打醮這種活動(dòng)解放前在瑤族中比較普遍,幾乎每年都進(jìn)行?,幾迦嗣衩慨?dāng)有疾病流行時(shí)就進(jìn)行打醮。打醮分為三等,即(1)上元三府醮:還此愿時(shí)進(jìn)行七天,請(qǐng)師公七人。(2)中元二府醮:還愿時(shí)進(jìn)行五天,請(qǐng)師公五人。(3)下元一府醮:還此種愿時(shí),需時(shí)三天,請(qǐng)師公三人。還愿的形式有集體進(jìn)行時(shí),如太平人丁愿;也有以家為單位進(jìn)行的,如安龍?jiān)浮?/p>
太平人丁愿是集體進(jìn)行時(shí),當(dāng)當(dāng)?shù)丶膊×餍袝r(shí),即召開大會(huì),討論是否進(jìn)行還愿,如決定還愿時(shí),即在盤王廟中-,到冬天還愿,還愿時(shí)請(qǐng)幾個(gè)師公和每戶出一人到盤王廟住,請(qǐng)師公的人數(shù)和還愿的時(shí)間由還愿的種類而定,如還的是上元三府愿則要在廟內(nèi)住七天,請(qǐng)七個(gè)師公,最后一天就將盤王廟的神位請(qǐng)到村里,各戶所有的人都聚而進(jìn)餐。聚餐和在廟住的時(shí)期所用的米,酒都是自備的,此外,平均每戶還平攤用的錢。
家中有病時(shí)則單獨(dú)還愿,叫安龍?jiān)福彩窃诙爝€愿,時(shí)間的長(zhǎng)短和請(qǐng)師公的人數(shù),同樣由-的等級(jí)而定,還愿是在自家的祠堂中進(jìn)行。
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