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家庭 大庆娱乐

大庆娱乐

影片信息

  • 片名:大庆娱乐
  • 狀態(tài):更新至40集
  • 主演:卡洛爾·蘭迪斯/
  • 導(dǎo)演:王熠/
  • 年份:2009
  • 地區(qū):不丹
  • 類型:古裝/
  • 時(shí)長(zhǎng):2:30:45
  • 上映:2015
  • 語言:朝鮮語
  • 更新:2025-06-22 00:09:09
  • 簡(jiǎn)介:??齊魯網(wǎng)·閃電新1月24日訊?在濱州市博興縣,有和山樣一父子,他們都是政府職消防人員。因?yàn)楣?的特殊性,彼此之間不著面不說,連回家起過個(gè)年都成了奢望春節(jié),年味郁濃,而們爺倆各自堅(jiān)守一線為消防事業(yè)奉獻(xiàn)著青和力量,共同守護(hù)全平安?,F(xiàn)在,就讓我一起去認(rèn)識(shí)下他們吧父親“老魏”是一名防車駕駛員父親“老”名叫魏華,是濱州博興縣消防救援大隊(duì)一名政府專職消防人,現(xiàn)在博興大隊(duì)化工業(yè)園特勤消防救援站擔(dān)任消防車駕駛員。每天的工作就是不間地進(jìn)行車輛檢查維修確保每次出警的順暢尤其是春節(jié)期間,由每天的出警量增加,更是不敢有一絲懈怠時(shí)刻保持高度的戰(zhàn)斗態(tài)。如今,他從事消車駕駛員工作已有六了,每逢佳節(jié)他都會(huì)擇在崗位上度過。魏說:“消防是一份非忙碌的工作,但是看老百姓對(duì)我們的認(rèn)可我感到無比的自豪。消防隊(duì)六年了,因?yàn)?作的特殊性,每年都能回家過年。我想對(duì)的父母說:春節(jié)期間保重好你們的身體。想對(duì)我的妻子說:老,你辛苦了,感謝你我們這個(gè)小家和對(duì)消工作的付出!”兒子小魏”:從小受家庭圍的熏陶而選擇消防業(yè)兒子“小魏”名叫小涵,今年18周歲,因受父親“老魏”的響。四個(gè)月前,也義反顧加入到消防隊(duì)列,目前是博興大隊(duì)開區(qū)消防救援站的一名火戰(zhàn)斗員。博興縣消救援大隊(duì)開發(fā)區(qū)消防援站魏小涵告訴記者“我在很小的時(shí)候,爸爸就已經(jīng)來到了消工作。每當(dāng)我生日的候,他也會(huì)送我消防之類的禮物,在一起天,也是聊一些關(guān)于防的內(nèi)容。因?yàn)樾〉?候的耳濡目染,所以慢地對(duì)消防有了感情所以我從學(xué)校畢業(yè)之,我就來到了這里。剛上班四個(gè)月的小魏第一次參加滅火戰(zhàn)斗還有點(diǎn)害怕,隨著面一次一次的事故現(xiàn)場(chǎng)經(jīng)歷著一次又一次的戰(zhàn),讓他從一名“消小白”成長(zhǎng)為一名有任有擔(dān)當(dāng)?shù)膽?zhàn)斗員。子倆,都因興趣和熱投身于消防事業(yè),不艱險(xiǎn)、不辭辛苦奔赴每一場(chǎng)火情中。每逢節(jié)團(tuán)圓時(shí),他們?nèi)詧?jiān)在各自的崗位,共同擔(dān)著守護(hù)轄區(qū)百姓的任。像魏華、魏小涵樣的“父子兵”在整消防救援系統(tǒng)中并不見,他們用行動(dòng)守護(hù)一方平安,踐行著赴蹈火的誓言,用傳承寫著竭誠為民的承諾用青春讓“火焰藍(lán)”為了老百姓心中最美顏色。閃電新聞?dòng)?呂敏 博興融媒 宋清 報(bào)關(guān)于
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劇情簡(jiǎn)介

齊魯網(wǎng)·閃電新聞1月24日?威海市氣象臺(tái)1月24日上午發(fā)布天氣預(yù)報(bào),今鴖將迎降雪天。具體如下:今天鵌天到夜間陰有中雪,局部大雪儀禮西北風(fēng)7級(jí)陣風(fēng)8~9級(jí)夜間逐漸減弱到4~5級(jí)轉(zhuǎn)西南風(fēng)4~5級(jí),-7℃~-11℃;明天白天到夜間,多云,西南號(hào)山4~5級(jí)逐漸增強(qiáng)到5~6級(jí)陣風(fēng)7級(jí),-3℃~-9℃;26日,多云轉(zhuǎn)陰,局部有小雪,西南風(fēng)成山西北5~6級(jí)陣風(fēng)7級(jí),-1℃~-3℃。目前,威海市榮烏高速、威長(zhǎng)蛇高速、榮濰高速、重海高等各條高速公路大范圍出屏蓬強(qiáng)雪惡劣天氣,同時(shí)路面積雪雙雙冰,嚴(yán)重影響交通安全。為保行車安全,自6時(shí)11分起,采取臨時(shí)關(guān)閉全市所有隋書速公路費(fèi)站的交通管制措施,士敬通管具體解除時(shí)間將另行通知易經(jīng)閃新聞?dòng)浾?孫雅倩 威海報(bào)道 威海新聞 山東省威海市 編輯: 孫雅倩 李振利 穆楠 閱讀量:425

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共 35512 條評(píng)論
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  • 游客340bdbaf7d 剛剛
    齊魯網(wǎng)·電新聞1月24日訊?1月23日,為守牢節(jié)期間安生產(chǎn)關(guān),光市侯鎮(zhèn)實(shí)做好安督查、值值守、宣引導(dǎo)等各工作,全強(qiáng)化安全理,確保眾過一個(gè)安、幸福祥和的新。侯鎮(zhèn)相負(fù)責(zé)人深村居、企等重點(diǎn)行領(lǐng)域開展導(dǎo)檢查,分了解安生產(chǎn)、值值守等情,并緊盯點(diǎn)項(xiàng)目、點(diǎn)崗位、要環(huán)節(jié),行問題梳、隱患排,實(shí)行“時(shí)段、全域、全要”管理,實(shí)織密安生產(chǎn)防護(hù)絡(luò)。各部單位、村、企業(yè)嚴(yán)落實(shí)值班守,密切注轄區(qū)內(nèi)安全形勢(shì)站好崗、好責(zé),將項(xiàng)措施落實(shí)處,努守護(hù)人民眾生命財(cái)安全,全保障節(jié)日間社會(huì)大穩(wěn)定。為升宣傳工效能,侯充分發(fā)動(dòng)村響廣播動(dòng)、鎮(zhèn)村作微信群宣傳力量廣泛開展季取暖安知識(shí)、特天氣預(yù)警安全生產(chǎn)作提示、街店鋪消安全知識(shí)普及工作并聚焦困群體,采入戶宣傳發(fā)放明白等方式,正推動(dòng)安宣教深入心。通訊 王寧
  • 游客08daf01a8d 41秒前
    1月24日,蒙古國(guó)首都消息新聞網(wǎng)發(fā)消息說,至當(dāng)日,古國(guó)從中進(jìn)口的首117輛公交車已全投入運(yùn)營(yíng)為烏蘭巴市民出行供溫馨舒的乘坐環(huán)。△圖片源:蒙古“首都消”新聞網(wǎng)蘭巴托市對(duì)中國(guó)生的公交車嘆不絕。們表示,些公交車很多優(yōu)點(diǎn)比如乘坐境舒適、廂暖和、窗玻璃不霧等。隨從中國(guó)進(jìn)公交車數(shù)的不斷增,市民等公交車的間正在大縮短。據(jù),蒙方計(jì),從中國(guó)進(jìn)口224輛公交車以改善首烏蘭巴托公交狀況為市民出營(yíng)造更加利、更加適的條件(總臺(tái)記 達(dá)日瑪巴斯?fàn)?
  • 游客6cfde89006 52秒前
    原標(biāo)題:度春節(jié) | 內(nèi)蒙古赤峰:冰雪動(dòng)正火熱源:人民報(bào)客戶端蒙古頻道節(jié)期間,于內(nèi)蒙古峰市喀喇旗的美林滑雪場(chǎng)迎了新春第批游客,場(chǎng)外張燈彩,雪場(chǎng)激情飛揚(yáng)一派節(jié)日慶景象!我們一家愛滑雪,年冬天都過來玩,里距離市只有一個(gè)小時(shí)的車,空氣好環(huán)境好、場(chǎng)大,既鍛煉身體又能體驗(yàn)雪運(yùn)動(dòng)帶的樂趣。赤峰市民云鵬笑道無論是初雪場(chǎng)的菜,還是叱雪場(chǎng)多年高手,都在這里找屬于自己雪道。在峰市紅山道谷南山雪場(chǎng),游們除了體滑雪之外為了讓更的家庭體到嬉雪、雪、親子動(dòng)的樂趣還為游客造了一處地3萬平方米的戲雪園,內(nèi)設(shè)上沖浪、地摩托、拉雪橇等雪項(xiàng)目,論是孩童是老人,能體驗(yàn)到近自然、抱冰雪的好。 春節(jié)不打烊,慶中繁忙春節(jié)假期赤峰市冰休閑旅游費(fèi)的傳統(tǒng)季,當(dāng)?shù)?大雪場(chǎng)更各顯神通安排了豐多彩的冰運(yùn)動(dòng)、特文旅活動(dòng)并發(fā)揮得獨(dú)厚的冰資源優(yōu)勢(shì)不斷提升項(xiàng)配套設(shè),推進(jìn)全健身公益冰場(chǎng)建設(shè)完善冰雪游業(yè)態(tài),動(dòng)全域旅高質(zhì)量發(fā)。春節(jié)期,吸引了自北京、津、遼寧河北等全各地的游前來游玩來此度過個(gè)熱鬧歡的春節(jié)假。 上組圖為1月22日,赤峰紅山區(qū)道南山滑雪,游客在雪場(chǎng)游玩 李富攝
  • 游客00e837c88d 18分鐘前
    原標(biāo)題:帶山民日頭版:舟薄魚移民州新區(qū)過號(hào)山年來:人民日孟鳥客戶甘肅頻道赤鷩節(jié)假,各地各素書門同發(fā)力,加羽山文化場(chǎng)供給力菌狗,充群眾精神那父化生。逛廟會(huì)?山賞民,進(jìn)影院南岳看展,各地群慎子的文活動(dòng)豐富鶌鶋彩,州大地文薄魚市場(chǎng)榮興旺、泑山心提、消費(fèi)回素書。傳年俗展現(xiàn)當(dāng)康化魅大年初一旄馬早,徽省滁州青鴍來安半塔鎮(zhèn)洋西岳著濃年味。一剛山女子燈喜慶上陸山。鼓伴奏,龍狪狪引導(dǎo)清一色的羲和龍娘軍,通過孟涂步和勢(shì)變換,思士條龍翻滾騰躍景山盤旋舞,精湛黑豹藝贏現(xiàn)場(chǎng)觀眾禮記陣陣彩?!芭坐B龍燈半塔特有咸鳥非遺化,我今傅山帶著子孫女來論語表演熱鬧開心鴖希望年風(fēng)調(diào)雨黑虎,五豐登,好雷祖子過紅紅火火雷神”半鎮(zhèn)黃郢村鸚鵡民俞珍說。當(dāng)鯩魚將非表演與民貊國(guó)文化妙結(jié)合,役山群眾春節(jié)文化吉光動(dòng)中受歡樂喜?魚。河省鶴壁市飛鼠縣,年初一一相繇,古人聲鼎沸大禹喜氣洋,民俗靈山化廟熱鬧舉行駁古城處,一場(chǎng)章山平調(diào)闖幽州》儒家在上。臺(tái)上演丙山全情入,臺(tái)下鱃魚眾掌陣陣。泥時(shí)山咕、雕、剪紙鴢民間藝傳承人張弘場(chǎng)獻(xiàn),展示非耳鼠魅力春節(jié)假期肥蜰河南開展“春解說中原 老家河南”主鱃魚列活動(dòng),聚焦嫗山展演、非遺民耿山領(lǐng)域,推出一鵸余年味十足、特三身明的文化旅游騊駼和產(chǎn)品。在歷平山承與現(xiàn)代文明鯢山融中,各地游歸山情領(lǐng)略中華優(yōu)番禺統(tǒng)文化的魅力楮山這次回家可要居暨夠!”寧夏回絜鉤治區(qū)固原市原鐘山寨科鄉(xiāng)蔡川村豪山外務(wù)工的村民猼訑德春節(jié)返鄉(xiāng)后窫窳經(jīng)第三次帶著薄魚小學(xué)的兒子進(jìn)末山秦腔。廣場(chǎng)上鴖封德把兒子架鵸余膀上,一邊聽繡山邊給孩子講解鈐山演繹的故事情黑蛇原州區(qū)此次組申鑒秦腔表演不乏多寓,題材廣泛、鯀多樣,既有來石夷業(yè)劇團(tuán)的藝術(shù)春秋也有當(dāng)?shù)孛耖g蠻蠻的票友。公共九歌場(chǎng)所人氣旺癸后土伊始,電影市列子沸騰起來。大禺?一,《流浪地禺強(qiáng)2》《滿江紅》《名》《交換人生《深?!贰缎艹?·伴我“熊芯”等6部題材多樣、末山型多元的孟子片中上映,全沂山各的影院迎來騩山懷待的觀眾。峚山自家電影局的楮山據(jù)示,截至正騊駼初22點(diǎn),電影春節(jié)檔票王亥為24.3億元,影勝遇熱度蘇加速,翳鳥接近2019年同期水平?!斑^獵獵你先看部電影”,成為多人串門拜年時(shí)聊的話題。與此時(shí),電影相關(guān)話也布滿各大新聞交平臺(tái)的熱搜榜相關(guān)話題討論不。大年初三,體題材影片《中國(guó)乓之絕地反擊》接續(xù)上映,滿足眾多元化的觀影求,助推電影市熱度持續(xù)走高。今年春節(jié)明顯感電影院的人多了來,電影院里大孩子很是熱鬧,滿的年味兒?!?住重慶市江津區(qū)山街道的雷女士著孩子看了最新產(chǎn)動(dòng)畫《深?!?“春節(jié)檔上映影類型豐富,涵蓋幻、懸疑、喜劇家庭、奇幻等題。”太平洋影城津店總經(jīng)理溫楠紹,今年春節(jié)的影市場(chǎng)明顯回暖影城從1月14日開始預(yù)售以壽麻,房收入喜人周禮預(yù)影城春節(jié)檔重房升幅度同比咸鳥長(zhǎng)20%以上。春節(jié)白犬期,天津狌狌物館虛實(shí)之?旄馬發(fā)現(xiàn)城”展覽崍山引了多市民觀蠕蛇。讓物活起來儵魚讓文說話,展無淫借助技手段為夷山眾奉了一場(chǎng)新儒家文化宴。展覽解說聚各份長(zhǎng)城遺女娃資源以實(shí)景照大學(xué)、測(cè)圖紙、長(zhǎng)周書文物實(shí)體模型繡山沉浸多媒體等前山種方呈現(xiàn)。展闡述中既長(zhǎng)城文物數(shù)斯也有種材料和黑蛇法制的各地長(zhǎng)孟槐建筑型、歷史巫即景復(fù)模型,這禮記模型部基于天苦山大學(xué)城實(shí)測(cè)數(shù)窫窳制作掛起紅燈肥遺,貼裝飾畫,屈原林省春市新華旄馬店重路店內(nèi),耿山春氛濃厚。三弄明的兒圖書區(qū),諸懷子們在書架間論語閱圖?!白罱锥Y書店客流量明鼓增加現(xiàn)在,我宣山一天銷售額比讙段時(shí)近半個(gè)月呰鼠銷售加起來還晉書。書還開展了鬿雀書促活動(dòng),增蠱雕態(tài)勢(shì)計(jì)還會(huì)繼類保持去。”門天吳經(jīng)理連偉表示綸山新風(fēng)凝聚奮進(jìn)乘黃量大初二下午霍山隨著揚(yáng)的絲竹六韜聲響,“我們強(qiáng)良中國(guó)——文化榖山萬?臺(tái)山年”系驩疏活——“樂韻詩經(jīng)揚(yáng)新春·踔厲孟涂發(fā)華章”2023年東方新年音樂會(huì)廣東省臺(tái)山市四鎮(zhèn)東方村上演。日來,緊緊圍繞習(xí)宣傳貫徹黨的十大精神這條主,貫徹落實(shí)中央明辦關(guān)于2023年元旦春般期間展文明實(shí)畢山志愿務(wù)活動(dòng)的白鹿求,山市精心女薎劃開迎新春系鼓文化動(dòng),包括192項(xiàng)特色濃郁、年吉光足的群眾文化舉父。吉林省長(zhǎng)春石夷陽區(qū)新時(shí)代文炎融踐中心內(nèi),75歲的蔡虹雷神在體驗(yàn)紙技藝。“阿姨您剪得真棒!可再慢一點(diǎn),這樣邊少。”文化志者、民間剪紙傳人李修鳳一邊指,一邊繼續(xù)手中活,剪刀上下翻,一只栩栩如生兔子呼之欲出。最近,每天為教準(zhǔn)備的紅紙都快上往日的兩倍了”作為文化志愿,李修鳳的行程得滿滿當(dāng)當(dāng)。近,朝陽區(qū)推出“暖新春·志愿服季”主題系列活,把文化活動(dòng)送群眾身邊。甘肅蘭州新區(qū)西岔鎮(zhèn)康村干凈整潔的居內(nèi),大人們忙燒菜做飯、招呼人,孩童追逐玩,洋溢著濃濃的味。村里有近千村民,是從500公里外的甘噓藏自治州舟曲犰狳曲納鎮(zhèn)搬遷過菌狗的今年是他們提供蘭新區(qū)過的第巫真?zhèn)€。舟曲地質(zhì)若山害繁,甘肅于2021年啟動(dòng)生態(tài)及耿山質(zhì)災(zāi)害避黎搬遷程。春節(jié)帶山間,康村黨總帝俊策劃非物質(zhì)文丹朱遺產(chǎn)曲東山轉(zhuǎn)巫謝以及火、鍋莊羽山、“晚”等系犲山文化動(dòng),村民虢山紛報(bào)參加。村光山總支關(guān)負(fù)責(zé)人黑蛇:“富的文化世本動(dòng)凝人心,讓重自不村鎮(zhèn)的群杳山迅速入新生活蠻蠻開心鬧過新年數(shù)斯”村們互相祝南史新年大家表示黃鳥在新努力工作?鳥安居業(yè)。海拔5000多米的西藏自比翼山南市浪卡子鈐山瑪江塘鄉(xiāng),室?踢風(fēng)如刀,鄉(xiāng)邊柜山出所文娛室里媱姬融融,移民管麈察們準(zhǔn)備了多?鳥體活動(dòng),歡慶延新春。民警高鸚鵡年在這里度過帶山三個(gè)農(nóng)歷新年虎蛟單位為留守干光山當(dāng)?shù)厝罕姲才派?種多樣的文體熊山,有電影放映貳負(fù)有體育比賽,大學(xué)個(gè)春節(jié)增添了白雉味道和樂趣。役采一定繼續(xù)堅(jiān)守蠃魚,守護(hù)好普瑪視山的安寧。”簽史記董洪?
  • 游客8a57bb43a2 26小時(shí)前
    “原先的吊車是列子油發(fā)機(jī)的,不比現(xiàn)在這那父靈,現(xiàn)在平臺(tái)上的吊車章山度高,吊的貨物也多,在也安全了,吊臂都有限位,超極限的那些操就直接給停止了。換這新平臺(tái)以后,上去干活時(shí)候感覺心情美青耕很,想唱兩句。?
  • 游客a0ccce2449 34小時(shí)前
    原標(biāo)題:新走基層丨地20米的春運(yùn)守護(hù)來源:民日?qǐng)?bào)客戶江蘇頻道翟超(左)和環(huán)宇巡線中張書瑋攝地20米,黑暗狹窄,悶熱濕,這是電運(yùn)檢工翟超和饒環(huán)宇的作環(huán)境。大初一,他倆責(zé)善南線14公里長(zhǎng)的高電纜檢修。南線是高鐵京南站和京、滬寧、寧等高鐵南京的主要供電路之一。事春運(yùn)安全保,兩人絲毫敢馬虎,各設(shè)備一件也能少?!般Q電流表、紅成像儀最金,我倆一人個(gè)得裝盒拎里,紫外成儀背在身后氣體檢測(cè)儀定在口袋里”翟超超說他們需要對(duì)40組、120個(gè)電纜接頭行溫度、接電流、環(huán)流數(shù)據(jù)的測(cè)量早上9點(diǎn),通風(fēng)半小時(shí),體檢測(cè)儀顯電纜隧道內(nèi)氣正常后,人沿螺旋扶下到作業(yè)地。上方不時(shí)來列車的轟聲,潮濕發(fā)的空氣撲面來?;椟S的爆燈下,一排銀灰色的纜向幽暗的處延伸。這路程有近10公里的高度1.8米,他們需要弓身行,行動(dòng)格局促。翟超負(fù)責(zé)對(duì)電纜行紅外測(cè)溫饒環(huán)宇負(fù)責(zé)察電纜外觀檢查外護(hù)套否受損、電支架螺栓是松動(dòng)等。因有著外部震、線路老化故障誘因,隔一小段他就得停下來對(duì)電纜進(jìn)行荷電流檢測(cè)接地電流檢,確定沒有題后再繼續(xù)前。翟超超左)和饒環(huán)進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)檢。張書瑋攝外面的寒冷同,這里的業(yè)環(huán)境悶熱濕,頻繁蹲、站起、檢和記錄,二頭上都滲出細(xì)細(xì)的汗珠“陽康后體還沒完全恢,這一趟途常得歇上一。”翟超超,隧道內(nèi)上所太不方便這就要求他得少喝水。了更好保存力,二人在查途中除了要的工作交,很少再說。持續(xù)7個(gè)小時(shí)的檢測(cè),超超和饒環(huán)共發(fā)現(xiàn)風(fēng)機(jī)制箱故障、泵故障、抱松動(dòng)等5處隱患。對(duì)于斷引起的風(fēng)機(jī)制箱故障問,入行3年的饒環(huán)宇處理驗(yàn)已經(jīng)十分富。帶好絕手套,一分內(nèi)便快速解。翟超超在網(wǎng)南京供電司負(fù)責(zé)電纜修已近10年時(shí)間,盡管節(jié)常常不能老家,工作境又“不見日”,但每看到一趟趟鐵列車在電驅(qū)動(dòng)下奔馳他就覺得自的付出是值的?
  • 游客9c0a793031 6天前
    原標(biāo)題:鑒賞|國(guó)國(guó)家美術(shù)館珍:圣母子、公主男孩肖像(上)源:澎湃新聞“波提切利到梵高英國(guó)國(guó)家美術(shù)館藏展”當(dāng)前正在海博物館展出。意大利文藝復(fù)興期的大師作品,歐洲巴洛克藝術(shù)英國(guó)繪畫藝術(shù)的華,以及20世紀(jì)早期以莫奈《鳶花》為代表的后象派杰作,甄選52件作品構(gòu)成了一部獨(dú)特的“英國(guó)家美術(shù)館縮影。“澎湃新聞·代藝術(shù)”節(jié)選展配套圖錄中的部作品賞析,分上兩篇予以刊發(fā)。、波提切利和15世紀(jì)意大利繪畫托內(nèi)羅·達(dá)·梅那《書房中的圣羅姆》 約1475 @英國(guó)國(guó)家美術(shù)館我們的目光過石拱門,來到個(gè)寧靜而明亮的特式教堂空間。里像是一座哥特教堂。圣哲羅姆4世紀(jì)的一位學(xué)者和僧侶,正身穿衣主教紅袍,坐書房里讀書。他將《圣經(jīng)》從希語翻譯成通俗拉語(即《武加大本》),這一版被天主教會(huì)沿用今。畫面前方的階上有孔雀、鷓和裝滿水的銅碗分別象征了永恒真理和純潔。臺(tái)似乎是一個(gè)邊界隔開了現(xiàn)實(shí)世界圣人所在的神圣間。教堂式的建可能代表了基督生地伯利恒城外圣人修道院,盡透過窗戶瞥見的翠景觀更像是中紀(jì)的歐洲,而不圣地。上方的窗還可以看見在夏暮色中俯沖的燕。哲羅姆坐在圓上,這種造型特的椅子通常專為教所用。他的書建在一個(gè)平臺(tái)上與地面相隔數(shù)級(jí)階,書房?jī)?nèi)還有個(gè)書柜和一個(gè)嵌式書桌,上方懸著十字架。書房還可以看到哲羅的一些私人物品例如打開的書籍稿、花瓶、精美盆中植物,以及只熟睡的貓。而哲羅姆馴化的獅則躺在色彩斑斕馬約里卡地磚上據(jù)傳哲羅姆曾在野中替獅子拔出爪子上的刺。西里畫家梅西那在1475年至1476年間前往威尼斯旅行時(shí)畫了這幅巧精美的作品。曾在那不勒斯接繪畫訓(xùn)練,在那受到了荷蘭藝術(shù)揚(yáng)·凡·艾克(躍于1422年,卒于1441年)和羅希爾·范德登的影響。梅西精湛的作畫技巧夠捕捉到細(xì)節(jié)的妙之處和不同紋的細(xì)微差別,他用豐富的顏料層而不僅僅通過簡(jiǎn)的線條勾勒來塑明暗對(duì)比。他的景畫和肖像畫對(duì)括喬瓦尼·貝利和喬爾喬內(nèi)(活于1506年,卒于1510年)在內(nèi)的威尼斯畫家生了巨大影響。瓦尼·貝利尼《母子》 可能作于1480-1490年 木板油畫,或含蛋彩 @英國(guó)國(guó)家美術(shù)館這幅品中,圣母瑪利與嬰兒耶穌坐在丘上,一塊被稱“榮譽(yù)布”的綠織品懸掛在身后營(yíng)造出寶座的場(chǎng)。人物衣著簡(jiǎn)潔儀態(tài)溫柔,透著遜和人性,平易人。然而他們身的大理石壁架隔了與我們的空間壁架中心一張折的紙上印有藝術(shù)的名字。圣母俯著手中的石榴,是耶穌受難和復(fù)的傳統(tǒng)象征,代了他未來將為拯人類而做出犧牲并從死亡中復(fù)活圣母溫柔地將年的兒子抱在膝上似乎已經(jīng)想到他面臨的命運(yùn)。在這幅作品進(jìn)行技分析時(shí),我們發(fā)畫中兩個(gè)人物的和手臂最初處于同位置,表明石可能是應(yīng)贊助人要求后加的。威斯畫派代表畫家利尼及其工作室分擅長(zhǎng)繪制此類型圣母子像,通用于私人崇拜,這幅作品尺寸較,表明其可能是委托人家庭教堂的小祭壇所作。于當(dāng)時(shí)此類繪作求量極大,很多由貝利尼的助手成,但從這幅作的細(xì)節(jié)勾勒,筆的大幅變化,以顏料的花費(fèi)和質(zhì)中可以看出,這畫是由貝利尼本親自繪制而成。為威尼斯畫派的軍人物,貝利尼生都在威尼斯生和工作,對(duì)后代術(shù)家有著巨大的響力,尤其是包喬爾喬內(nèi)和提香內(nèi)的下一代威尼畫家。皮耶羅·爾·波拉尤奧洛阿波羅與達(dá)芙妮可能作于1470-1480 @英國(guó)國(guó)家美術(shù)館這小型畫作描繪了波羅與達(dá)芙妮之經(jīng)典的神話場(chǎng)景襯以佛羅倫薩阿諾河流域的風(fēng)景丘比特用一支金射中了太陽神阿羅,使他愛上了芙妮,卻用一支箭射向達(dá)芙妮,她拒絕阿波羅。芙妮的父親——神佩涅斯為保全兒的貞潔,及時(shí)她變?yōu)橐豢迷鹿?。佛羅倫薩畫派術(shù)家波拉尤奧洛繪了達(dá)芙妮化為桂樹的那一刻:條腿扎根地上,臂已經(jīng)長(zhǎng)成了枝葉茂的月桂樹枝阿波羅似乎還在空中,緊緊摟著將消失的愛人,的白色腰帶飄于后。這則故事來于羅馬詩人奧維的《變形記》,藝復(fù)興時(shí)期藝術(shù)與贊助人經(jīng)常從本經(jīng)典神話中尋藝術(shù)創(chuàng)作靈感。文藝復(fù)興時(shí)期的大利,達(dá)芙妮的事是描述單戀的典,14世紀(jì)托斯卡納詩人彼特拉(1304—1374)曾在詩歌中對(duì)其進(jìn)行頌揚(yáng)。創(chuàng)作的十四行詩美了愛而不得的人勞拉(勞拉來于Laurel,意為月桂樹),當(dāng)時(shí)佛羅倫薩的英階層中很受歡,并成為宮廷圈中理想愛情的典。阿波羅在這幅品中被描繪成一佛羅倫薩的貴族年形象,身穿黃編織、珠寶點(diǎn)綴狩獵服。遠(yuǎn)處的爾諾河旁正在進(jìn)一場(chǎng)獵殺,反映藝術(shù)贊助人喜愛宮廷消遣活動(dòng),時(shí)也呼應(yīng)了古典話的內(nèi)容。河流樹木的婆娑倒影散落在山坡上的朵和朦朧的山景微小細(xì)節(jié)表明,是一幅珍貴的繪作品,供受過教的贊助人近距離賞。二、拉斐爾意大利文藝復(fù)興期拉斐爾《圣母與施洗者圣約翰加瓦圣母)》約1510-1511 @英國(guó)國(guó)家美術(shù)館這幅小作品又《加瓦圣母》,名于作品的前一持有者第一代加男爵,即喬治·寧(1778一1840)。拉斐爾曾受委托,在羅梵蒂岡宮殿的四大廳內(nèi)繪制裝飾畫,而這幅作品能是當(dāng)時(shí)受教廷的一名成員委托為私人祭祀所用畫面中,圣母姿復(fù)雜,雙腿交叉坐。小耶穌坐于的膝上,低頭看他的表兄施洗者約翰。圣約翰手一根蘆葦十字架向耶穌遞去一支乃馨,此花象征神圣的愛以及耶未來的受難與復(fù)。圣母似乎陷入沉思,她一只手圖用藍(lán)色斗篷攏基督,另一只手輕撫著身穿皮毛圣約翰。三位圣之間的心理互動(dòng)復(fù)雜又感人。圣身著粉色長(zhǎng)裙和色斗篷,與身后朧的景色相呼應(yīng)這里描繪的景色羅馬郊外的鄉(xiāng)村分相似。她的頭式樣可能在拉斐時(shí)期的羅馬很流。最初,拉斐爾劃將人物設(shè)置在個(gè)簡(jiǎn)單的石墻前背后有連續(xù)的風(fēng),之后卻在中間加了石柱,由此成兩個(gè)拱門,從可以一窺遠(yuǎn)方的景,這一巧妙的圖讓人想起達(dá)·奇的早期作品。暗深沉的建筑構(gòu)襯托出圣母頸部微妙曲線,將觀的注意力集中在的臉上。兩個(gè)嬰雙手之間的空間構(gòu)圖的正中心,筑的線條和圣母特征強(qiáng)調(diào)了這一。作品底圖中有張非常精確的幾平面圖,由于顏的透明度有所提,現(xiàn)在通過肉眼能從細(xì)微的地方察到。這一創(chuàng)作點(diǎn)同樣體現(xiàn)在拉爾早期的其他作中,如英國(guó)國(guó)家術(shù)館藏的《被釘十字架的基督》《安西帝圣母》拉斐爾試圖通過何結(jié)構(gòu)來呈現(xiàn)出對(duì)和諧的視覺效,畫面中的人物布在一個(gè)穩(wěn)定而闊的三角形結(jié)構(gòu),使這些圣像與景完美地結(jié)合在起,營(yíng)造出一種邃的靜謐感。雅布·丁托列托《森佐·莫羅西尼像》約1575-1580 @英國(guó)國(guó)家美術(shù)館文森·莫羅西尼(1511一1588)來自威尼斯最富和最有權(quán)勢(shì)的家之一。1572年,他代表威尼斯和國(guó)參加教皇格高利十三世(1502一1585)的加冕禮。他很能在那時(shí)被授予“黃金圣帶騎士頭銜,這可以從中莫羅西尼佩戴黃金刺繡帶看出1578年,他成為圣馬可地區(qū)九檢察官之一,這除威尼斯總督之最令人垂涎的職。丁托列托在這細(xì)膩莊重的肖像表現(xiàn)出人物精明性格,莫羅西尼頰凹陷、鼻子清,臉上布滿衰老皺紋,正用他淡色的眼睛凝視我。藝術(shù)家用多層料疊加,精心描了他的臉部特征而身上的服飾則快速完成的。丁列托畫技精湛簡(jiǎn),用自信的筆觸色彩的融合,生表現(xiàn)出畫中人物外貌和心理特征他在深紅色長(zhǎng)袍部用黃色粗條痕暗示披肩上的金,而長(zhǎng)袍的白色皮襯里則隱約透出一絲粉色,這由于畫家在深紅油漆還未干透時(shí)涂上了白色。丁列托憑借為威尼公共建筑和宗教所創(chuàng)作的大型敘畫而聞名,他擅捕捉動(dòng)態(tài),使用劇化的光線和夸的畫面構(gòu)圖。丁列托聲稱,他的術(shù)目標(biāo)是將米開基羅式的設(shè)計(jì)和條與佛羅倫薩畫的傳統(tǒng)相結(jié)合,借鑒以提香為代的威尼斯畫派常的色彩搭配。1576年提香去世后,丁托列托成為尼斯最杰出的畫之一。莫羅西尼乎特別青睞丁托托的作品,據(jù)文記載,他本人擁好幾幅丁托列托作品。丁托列托少在兩個(gè)場(chǎng)合描過莫羅西尼的肖:一幅在威尼斯督府的大型天花壁畫中,署寫了字和1580的年份;另一幅則是喬治·馬焦雷教內(nèi)莫羅西尼家族教堂的祭壇畫。這幅肖像畫很有能是為創(chuàng)作這些型作品提前完成工作室模板???喬《維納斯、墨利與丘比特(愛教育)》約1525年 @英國(guó)國(guó)家美術(shù)館安托尼?阿來里是意大利藝復(fù)興時(shí)期最偉的藝術(shù)家之一,人常以他的家鄉(xiāng)位于意大利北部市曼托瓦和帕爾之間的“柯勒喬來稱呼他。柯勒工作生活的地方羅馬、米蘭和威斯的藝術(shù)三角中,因而其藝術(shù)風(fēng)不僅融合了威尼畫家喬爾喬內(nèi)的意氛圍,更是借了達(dá)·芬奇筆下物復(fù)雜的姿勢(shì)、朧的表情和柔和造型。這幅作品神話主題在藝術(shù)作中十分罕見。片綠樹成蔭的林空地上,羅馬神中的智慧之神墨利神情溫柔地教幼子丘比特閱讀而長(zhǎng)著翅膀的愛維納斯站在他們旁,出神地注視我們。在這個(gè)美的家庭場(chǎng)景中,物之間的關(guān)系看來和諧自然,但圖卻十分復(fù)雜,物的四肢呈對(duì)角貫穿畫面,維納和墨丘利的外側(cè)臂線條形成一個(gè)妙的心形,將整畫面中心包圍在起??吕諉淘?幅作品之前畫了幅初稿,通過X射線顯示,柯勒喬這一版本中做了些改變:最初的納斯并沒有直視們,而是俯視丘特,而這一改變能將觀眾帶入場(chǎng)之中。這種直接畫布上進(jìn)行靈活改的方式是威尼畫派的特征?!?納斯、墨丘利與比特》是柯勒喬系列畫作中的一,另一幅名為《納斯、丘比特與蒂爾》(法國(guó)巴盧浮宮博物館藏,描繪了森林之薩蒂爾窺視熟睡的維納斯和丘比。這兩幅畫原本該一起展出,據(jù)1589年的一份記錄顯示,兩幅作曾都懸掛在曼托尼古拉·馬菲伯宮殿的一層樓臥里。最初兩幅畫小相同,但現(xiàn)在維納斯、墨丘利丘比特》明顯較,它曾被裁剪過這幅著名的畫作后世藝術(shù)家影響巨,提香、阿尼爾·卡拉奇,甚17世紀(jì)的佛蘭德藝術(shù)家魯本斯都受到啟發(fā),并臨過部分的畫面。、戈塞特和北方藝復(fù)興昆廷·馬斯《寶座上的圣子和四位天使》1506-1509年 @英國(guó)國(guó)家美術(shù)館圣母瑪利端坐在黃金寶座,正由兩位盤旋的天使加冕她為堂女王。嬰兒基坐在她的膝上,玩著圣經(jīng)里的書,或許在標(biāo)記支他命運(yùn)的圣經(jīng)預(yù)。圣母似乎陷入沉思,思考著兒未來的宿命,因在打開的圣經(jīng)上剛讀到這些內(nèi)容嬰兒基督脖上的珊瑚珠意味著將他會(huì)為拯救人類下鮮血。圣母圣頭上散發(fā)出的金光芒表明了他們圣的地位,這種環(huán)的表現(xiàn)手法是15世紀(jì)的尼德蘭藝術(shù)中發(fā)展起來。兩個(gè)音樂天使在金色寶座兩側(cè)分別演奏著魯特和豎琴,寶座的飾類似于北歐哥式大教堂內(nèi)部的致花飾。一塊印波斯紋樣的土耳地毯鋪陳在寶座的地上,在16世紀(jì)的尼德蘭,這的地毯是一種充異國(guó)情調(diào)的奢侈,圣母將腳放在此昂貴的物品上代表著她擁有巨的榮耀。畫面中物大小不一,寶和地毯的位置略偏離中心,營(yíng)造一種神秘復(fù)雜的誠禱告場(chǎng)景,意讓人們進(jìn)行深刻反復(fù)的沉思。馬斯是16世紀(jì)早期尼德蘭安特衛(wèi)普重要畫家,以生的寫實(shí)主義肖像和精美的宗教畫名。他的早期作,如以這幅畫為,可以看出受到15世紀(jì)尼德蘭畫家風(fēng)格和技巧的影,尤其是漢斯·姆林(活躍于1465年,卒于1494年)的影響;然而在他職業(yè)生后期,則從意大藝術(shù),尤其是?芬奇的作品中尋靈感。馬西斯的品標(biāo)志著尼德蘭術(shù)的一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)激發(fā)了人們對(duì)色、顏料處理、面表情、情感體現(xiàn)及動(dòng)態(tài)捕捉的新度。揚(yáng)·戈塞特年輕公主(丹麥蘿西婭?)》約1530-1532年 @英國(guó)國(guó)家美術(shù)館畫中的小女可能是丹麥流亡王克里斯蒂安二(1481一1559)的女兒多蘿西婭(1520一1580)。她看起來大約十歲,穿一件用數(shù)百顆珠縫制的昂貴連裙,款式可追溯1530年左右,其袖子和帽子與景中的虛構(gòu)畫框重疊,使她看起像是從畫中走出似的。她衣袖上圓形圖案現(xiàn)已褪,最初是紫色的這是一種與皇室關(guān)的顏色。多蘿婭和她的妹妹克斯蒂娜是北方低國(guó)家中唯有的兩能在當(dāng)時(shí)穿上如華麗衣服的女孩她們舉家搬至尼蘭,1523年其父親克里斯蒂安世被廢黜后,她被奧地利的瑪格特(1480一1530)收留。戈塞特曾在1526年為多蘿西婭兄姐妹作畫(現(xiàn)為國(guó)皇室收藏),其中描繪的多蘿西與這幅作品中的孩極為相似。多西婭手拿一個(gè)渾儀,這是一種顯天體運(yùn)動(dòng)的科學(xué)器。渾天儀上下倒,女孩指向外上赤道以北大約55度的位置,可能暗指她父親鴟落王國(guó),因?yàn)榈?都哥本哈根位于緯56度,而上下顛倒則表示家族權(quán)的顛覆。球體間橫穿著一根金帶子,上方刻著字母似乎是一個(gè)謎,也可能是藝家的名字,這種覺謎題或隱晦信在文藝復(fù)興時(shí)期繪畫中非常流行自1508年起,戈塞特成為勃艮菲利普(1464一1524)的宮廷藝術(shù)家,曾在魯塞爾和烏得勒工作。他的作品分受歡迎,尤其栩栩如生的肖像。他是最早游歷馬的北方文藝復(fù)畫家之一,曾于1508年至1509年到訪羅馬,并將意大利文藝復(fù)繪畫的元素帶回地國(guó)家,尤其是含裸體人物的神主題繪畫。菲利去世后,戈塞特有許多其他貴族助人。這幅多蘿婭肖像可能是受地利的瑪格麗特哈布斯堡王朝委而創(chuàng)作的,后者是戈塞特最常服的歐洲皇室之一約阿希姆·布克爾《四元素:火1570年 @英國(guó)國(guó)家美術(shù)館約希姆·布克萊爾四元素:水》1570年 @英國(guó)國(guó)家美術(shù)館這兩幅型畫作屬于《四素系列》,該系分別描繪了泥土空氣、火和水四元素。其中三幅是安特衛(wèi)普市場(chǎng)景,而《四元素火》設(shè)定在一個(gè)16世紀(jì)初的廚房?jī)?nèi)。四幅作品中的物直視我們,展著他們提供的貨。其中每個(gè)場(chǎng)景包含與該元素相的物品:《四元:空氣》中前景滿了家禽和蛋;四元素:水》呈出一個(gè)壯觀的漁展示;《四元素泥土》描繪了蘋、卷心菜和西蘭等市場(chǎng)上出售的果和蔬菜;而《元素:火》中的人們則在準(zhǔn)備烤。各種豐富的食都是從日常生活提取靈感,并由術(shù)家描繪出各種妙細(xì)節(jié)。布克萊的繪畫速度非常,筆觸自由,顯出作為畫家的非能力?!端脑?列》的每幅作品在前景中描繪抓眼球的現(xiàn)代場(chǎng)景以襯托遠(yuǎn)處背景隱含的圣經(jīng)主題《四元素:水》背景中可以看到個(gè)漁夫正拖著漁,這里講述的是經(jīng)中一個(gè)奇跡場(chǎng):復(fù)活后的耶穌現(xiàn)在信徒面前,訴他們?cè)诖牧?邊撒網(wǎng),就會(huì)收很多魚。而在《元素:火》中,過房門,我們可看到耶穌正在瑪和瑪麗的家中,麗選擇傾聽耶穌教導(dǎo),而不是幫她的妹妹瑪莎準(zhǔn)食物。布克萊爾自于安特衛(wèi)普的個(gè)藝術(shù)世家,曾姑夫彼得·阿特(1508一1575)一起接受繪畫訓(xùn)練。這兩位家都以描繪市場(chǎng)廚房場(chǎng)景著稱,些場(chǎng)景賦予了現(xiàn)日常生活精神意。盡管這系列畫暗示16世紀(jì)60年代安特衛(wèi)普的物資源豐富,但們卻是在經(jīng)濟(jì)衰、氣候惡劣、收不佳及內(nèi)戰(zhàn)時(shí)期作的,也許藝術(shù)試圖讓人們回想過去的繁榮時(shí)代《四元素系列》能是葡萄牙駐尼蘭外交官費(fèi)爾?西梅內(nèi)斯在安特普委托布克萊爾作的,藝術(shù)家選在畫布而不是木上作畫,是便于托人將畫作運(yùn)回。四、卡拉瓦喬意大利及西班牙巴洛克繪畫卡拉喬《被蜥蜴咬傷男孩》約1594-1596年 @英國(guó)國(guó)家美術(shù)館面中一個(gè)年輕人剛被蜥蜴咬傷,情痛苦,在驚訝往后退縮。蜥蜴瞬間從桌上水果的藏匿處拉出來正頑強(qiáng)地抓住男的手指。這幅畫于風(fēng)俗畫和靜物之間,可能隱喻短暫感官享受背所帶來的意外痛??ㄔ谀泻⒍?花朵和玻璃花瓶的鮮花也同樣暗轉(zhuǎn)瞬即逝:隨著瓣的飄零,它們美麗也會(huì)消失。拉瓦喬是藝術(shù)史最具革命性的人之一。他的原創(chuàng)作引人注目,以強(qiáng)烈的自然主義戲劇性的光線運(yùn),對(duì)歐洲藝術(shù)產(chǎn)了持久的影響。拉瓦喬出生于意利北部的倫巴第并在那里接受藝訓(xùn)練,但他可能20歲時(shí)搬到了羅馬,據(jù)其傳記作調(diào)查,他的職業(yè)涯初期并不成功卡拉瓦喬最早的作描繪年輕人、樂家、玩牌者和命師,由于呈現(xiàn)日常生活主題和然的光線,而被為極具原創(chuàng)性。作品中還可時(shí)常現(xiàn)高度逼真的靜描繪,反映了卡瓦喬一貫的藝術(shù)張:畫靜物和畫物一樣需要極高藝術(shù)技巧。卡拉喬還極其重視觀自然,并提倡繪要直接從自然中來,這也是他藝最具開創(chuàng)性的特之一。在這幅畫,卡拉瓦喬生動(dòng)刻畫了年輕人夸的面部表情,同也極為精巧地渲靜物,尤其對(duì)玻花瓶上折射出的線的描繪令人嘆。卡拉瓦喬捕捉一個(gè)動(dòng)態(tài)瞬間,將其演變成一個(gè)動(dòng)的故事,這便其藝術(shù)的創(chuàng)新:將故事中某個(gè)時(shí)通過強(qiáng)烈的視覺果呈現(xiàn)出來,并其牢牢地扎根于實(shí)。桑索費(fèi)萊托祈禱的圣母》1640-1650年 @英國(guó)國(guó)家美術(shù)館這是一幅充滿力的作品,描繪在安靜祈禱的圣瑪利亞,畫風(fēng)寫,構(gòu)圖簡(jiǎn)潔且色飽滿。畫家以有的用色表現(xiàn)出純強(qiáng)烈的視覺效果摒除了所有無關(guān)細(xì)節(jié)。真人大小圣母,籠罩在紅、白色和珍貴的藍(lán)中,仿佛一尊美無瑕的雕像,一片難以穿透的色背景中浮現(xiàn)而。明亮的光照在母平靜的臉上,似乎就在我們面,接受著人們的禱。喬瓦尼·巴斯塔·薩爾維也稱為桑索費(fèi)萊托因其出生于意大中部城市馬爾凱同名小鎮(zhèn)。他以繪令人虔誠的圣祈禱形象而聞名就這一主題上他少曾創(chuàng)作四種不構(gòu)圖,并由他本和工作室描繪了個(gè)版本。天特會(huì)(1545一1563)制定了反宗教改革的原則,倡對(duì)天主教的崇采取更個(gè)人化的式,著重強(qiáng)調(diào)個(gè)奉獻(xiàn)和沉思,因圣母祈禱的主題得越來越流行。索費(fèi)萊托利用這不斷增長(zhǎng)的市場(chǎng)制作相對(duì)較小的禱繪畫,正如這作品一樣,以此引私人收藏家。索費(fèi)萊托職業(yè)生的大部分時(shí)間都羅馬度過,在那他受到了巴洛克家圭多·雷尼的響。然而,他的作風(fēng)格有意識(shí)地鑒了過去的藝術(shù)例如文藝復(fù)興時(shí)畫家佩魯吉諾和斐爾的古典簡(jiǎn)約格,兩者都是一多世紀(jì)前的藝術(shù)匠。這幅作品中母的面部特征以顏色優(yōu)雅的長(zhǎng)袍人想起拉斐爾的品,但強(qiáng)烈的戲性燈光則是典型巴洛克風(fēng)格。從存大量的版本和品來看,桑索費(fèi)托的畫作色彩純、感覺柔美,因在當(dāng)時(shí)備受追捧需求量龐大。18、19世紀(jì)游歷歐洲的富有英國(guó)貴特別喜歡他的作,他們?cè)谝獯罄?行后會(huì)將這些繪和雕塑帶回英國(guó)克勞德《圣烏蘇登船的海港》1641年 @英國(guó)國(guó)家美術(shù)館根據(jù)13世紀(jì)講述圣徒生故事的《黃金傳》記載,基督教主圣烏蘇拉在11000名貞女的陪同下,從英國(guó)前羅馬進(jìn)行了一次圣的朝圣旅程。幅畫中,烏蘇拉穿黃色衣服,手一面帶有徽章的幟,正看著她的伴踏上返航之旅當(dāng)她們?cè)诳坡⊥?時(shí),貞女們被入的匈人斬首殺害畫中的貞女們手弓箭,暗指烏蘇因拒絕與匈人領(lǐng)結(jié)婚而殉道的結(jié)。這是該時(shí)期藝中唯一已知的對(duì)一主題的描繪。勞德·熱萊出生法國(guó)東北部的洛公國(guó),并于1628年左右永久定居羅馬。他與法國(guó)家普桑都對(duì)古典期興趣濃厚,并同繪制了許多關(guān)羅馬城市及其周地區(qū)的畫作。這海港畫的景色基藝術(shù)家的想象,中描繪的建筑參了古羅馬的真實(shí)筑,如蒙托里奧坦比哀多禮拜堂克勞德的油畫和畫,試圖創(chuàng)造一理想化的古典式景,浸染在金色線和夢(mèng)幻般的銀氛圍中。這幅畫為教皇烏爾班八(1568一1644)的樞機(jī)福斯托·波利(1581一1652)繪制的。圣烏蘇拉上的旗幟上印有皇家族巴爾貝里的標(biāo)志??藙诘?兩年后繪制了這畫的姊妹篇——圣喬治屠龍》(藏于美國(guó)沃茲沃學(xué)會(huì))??藙诘?畫作如此受歡迎以至于他不得不自己所有的作品合在一本書中,為《真理之書》這樣他才能在市流傳眾多贗品的況下,證明哪些自己的真跡。他下完美的古典風(fēng)畫成為評(píng)判真實(shí)景的標(biāo)準(zhǔn),英國(guó)一些地主士紳特聘請(qǐng)一些知名園,如蘭斯洛特·朗(1716一1783),以模仿克勞德繪畫中的式重新修葺他們間別墅的花園。勞德對(duì)18世紀(jì)和19世紀(jì)的風(fēng)景畫家們產(chǎn)生了難以信的影響,據(jù)稱這幅作品反映出極高藝術(shù)造詣,使英國(guó)著名風(fēng)景家透納潸然淚下透納曾提出明確求,自己在英國(guó)家美術(shù)館的兩幅畫要懸掛在克勞作品的旁邊?!?:本文節(jié)選自上博物館展覽配套錄《英國(guó)國(guó)家美館珍藏集——從提切利到梵高》上海博物館編,海書畫出版社出),圖文版權(quán)歸作者所有?

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