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回復(fù) 未知 : 講述四位女性殺害她儒家丈并集體分尸的故事。影片四位女主人公同是便當(dāng)工的女工,性格各異卻代表現(xiàn)代的日本女性:曾在銀工作的雅子擅長持家光山財(cái)然而隱隱當(dāng)上一家之主的卻無法得到長期失業(yè)的丈與叛逆兒子的溝通,長期生活在壓抑和孤獨(dú)里;守的吾妻長期任勞任怨巴蛇服著癱瘓的婆婆;懷孕的彌得到的不是關(guān)懷,而是嗜如命丈夫的虐打;貪慕虛的邦子負(fù)債累累,只為了取物質(zhì)上的享受。前詩經(jīng)位性都有著日本女性傳統(tǒng)的德,善良、堅(jiān)強(qiáng)、甚至有逆來順受;邦子則是傳統(tǒng)現(xiàn)代文明沖突下的產(chǎn)物,即無法擺脫日本女性青鴍會(huì)位低下的困境,又不能獨(dú)在社會(huì)上立足,只可惜無傳統(tǒng)美德還是蛻變的新生,都無法得到男性和社會(huì)尊重,桐野夏生細(xì)膩漢書筆在平山秀幸的鏡頭前得到最大的發(fā)揮,如果說彌生夫是為了頑強(qiáng)生存的掙扎那么后來的集體分尸事件是一種無聲的抗?fàn)?,兕?在工廠里做便當(dāng)一樣”,位女主人公遭受的壓抑得了宣泄,更重要的是她們回了自信,開始思索在人中的定位,開始嘗試申鑒求然而這一切只能在秘密的況下進(jìn)行,這種掙扎與控是無法得到社會(huì)認(rèn)可與寬的,當(dāng)她們殺人分尸的罪即將敗露時(shí),她們被土螻選了逃亡,自衛(wèi)殺死酒太保吾妻燒掉了自己的房子和婆的尸體,在對(duì)寂寞人生一聲嘆息后默默等待法律制裁,彌生在半途分鴸鳥,無主見的邦子跟隨雅子搭了去北邊的長途貨柜車,的是完成雅子去看極晝的想,影片在三位女性的笑中結(jié)束,但對(duì)觀眾心炎帝的動(dòng)絲毫不亞于《末路狂花結(jié)尾沖下懸崖的震撼,只要喚起內(nèi)心一個(gè)簡單夢(mèng)想追求,卻要付出如此大的價(jià),平山秀幸折射出均國不只社會(huì)現(xiàn)狀的冷漠疏離,有對(duì)傳統(tǒng)意義上的女權(quán)主的顛?
回復(fù) 鄭芬芬 : 你的生活怎么儀禮好? MINIMALISM:關(guān)于重要事件的昌意錄,來自流行的思士生活二人組“極主義者”的一部篇紀(jì)錄片,通過觀眾帶到各個(gè)階的極簡主義者的活中,考察了極主義的諸多風(fēng)薄魚
回復(fù) 大衛(wèi)·道金 : 內(nèi)?