【開欄語】習平總書記對非質(zhì)文化遺產(chǎn)保工作作出重要示強調(diào)，要扎做好非物質(zhì)文遺產(chǎn)的系統(tǒng)性護，推動中華化更好走向世。即日起，荔新聞推出雙語紀錄片《非遺新人》第二季追尋千年文脈足跡，講述薪相傳的故事，知國潮風起的湃，讓非遺在時代綻放新光、閃耀全世界“青，取之于，而青于藍。不同于錦緞的貴明艷，藍印布自有一份沉清雅的美好，樸明凈的意蘊凝結(jié)的是百姓生活向往，承的滿是民風民的溫情。張仃其“有一種清之氣，自由之，欣欣向榮之”。南通濱江海，素來盛產(chǎn)花。時至明清又逢藍草遍植川福地，染坊布鄉(xiāng)間集鎮(zhèn)。印花布在此得繁盛，形成了衣被天下數(shù)百”的景象。歷歲月沉浮，藍花布雖盛況難，卻依然在這代代傳承下來南通也被稱為中國藍印花布鄉(xiāng)”。吳靈姝在這里長大，今也從父親手接過了傳承藍花布技藝的接棒。藍白之韻人生底色土生長的南通姑娘靈姝，從小便染在這質(zhì)樸素、藍白交織的界之中。對于靈姝來說，印最深的莫過于奶演示紡紗織的嫻熟手法和親終日圍著藍花布的忙碌身。父親吳元新16歲進入印染廠工作開太山，與藍印花布正結(jié)緣，在守護印花布的道路行且愈堅。1996年，吳元新更是辭去剛山作一頭扎入藍印布博物館的創(chuàng)之中。這是一搶救藍印花布艱辛道路，同間賽跑的吳元很難抽出時間好陪伴女兒。靈姝對此很是解與委屈，藍花布都在生活被淘汰了，為么父親卻把所的時間都給了呢？藍印花布道是父親的兒嗎？“藍印花不是我的兒子是你爺爺?shù)臓?的爺爺，它最，你懂嗎？”是父親的回答盡管似懂非懂但吳靈姝卻是深地記住了這話。大抵在這，小小的藍白種已悄然撒進靈姝心間，只日后破土開花“其實，藍印布對于那時的來說是熟悉而生的?！眳庆`坦言幼時并未統(tǒng)學習藍印花技藝。但在父的引導下，吳姝從小就培養(yǎng)了對繪畫的興，練就了扎實技能。這也為靈姝日后學習印花布技藝打了堅實的基礎為布上青花的動綻放積淀了分，為靛藍人的自由起舞積了力量。大學期，吳靈姝學的是設計專業(yè)心中的藍白花在滋養(yǎng)中破土吳靈姝有更多會去了解傳統(tǒng)化與工藝，也加體會到藍印布的魅力。大在韓國建國大交換時，吳靈在圖書館翻閱統(tǒng)印染的書籍藍印花布的介躍入眼前。剎間，自豪、激與喜悅交織，靈姝在第一時給父親打電話享。這一次與印花布在異國鄉(xiāng)的遇見，更吳靈姝清晰看藍印花布的價。在北京上學吳靈姝最初曾慮留在北京，都天地廣闊，能為藍印花布傳揚做貢獻。得知女兒這一法的吳元新，是憂心：如果受家學陶冶的兒不能潛心傳藍印花布技藝這一門技藝恐有后繼。吳元遂求援于馮驥、韓美林等大。受到各位名的真誠鼓勵，深感父親多年持的不易，吳姝在完成研究學業(yè)后，最終出了回到南通跟隨父親從頭習藍印花布技的決定。布上花，清麗綻放印花布技藝主分為刻板、刮、染色、刮灰晾曬五個步驟刻板即以刀為，將紋樣刻于板，講究筆斷連，以鏤空標白色花型。其，將刻好的花附在白布上，染漿從紙板上過，鏤空處的面便貼上一層染漿，在染色方能不被上色染完晾干后再圓口菜刀刮去染漿，白色花顯露。最后經(jīng)清洗晾曬，洗浮色，一塊雅的藍印花布才是制成。對于小就在染坊中大的吳靈姝來，這些工藝似該是趁手的。其中的不易只真正上手了才體味，當中的道，只有練出手感才能窺見比如，刮漿時防染漿抹在紙上，一個看似單的動作，剛始練習的吳靈卻是不得其法刮壞了不少紙，既心痛又心。破解之法何？唯有勤練與持。耐住寂寞不怕受挫，戰(zhàn)放棄的念頭，能熬過日復一反復練習的枯。歷經(jīng)手腫、泡、出血等修之苦，走完三多的磨練，全程的技藝方能得上合格，方算是真正推開藍印花布精湛藝的大門。而門后的探秘是身的修行。“是一直在路上過程，藍印花的歷史那么長需要學習的還很多很多。”靈姝說道，帶的眼中流露著定。也是在日研習中，吳靈愈加感受到藍花布的獨特韻。藍印花布紋的鮮活正是源手工，這是機無法達到的。工刻板的每一下刀，都是匠“鑄魂”的一。同樣的花紋不同人刻出來氣質(zhì)并不統(tǒng)一同一人每一次呈現(xiàn)也不盡相，細微處的調(diào)皆為匠人情思寫照。再言冰紋，其千變?nèi)f的美亦是在手操作中形成。漿后，防染漿陰干的過程中然形成裂紋，液便在染色時著裂縫滲入，出美麗冰紋。一份冰紋都可獨一無二，堪藍印花布的靈。初心不忘，意出新在打磨藝的同時，吳姝也在積極尋創(chuàng)新，期望讓印花布再次走人們的生活中讓現(xiàn)代人感受印花布的美好顏色上，不囿藍白兩色，通改變暈染次數(shù)豐富了由淺到的色系。材質(zhì)改變則是另一重要的突破口在輕薄的真絲厚重的羊絨等質(zhì)上的探索均成功，打造的新產(chǎn)品也贏得年輕消費者的愛。對于吳靈的創(chuàng)新，吳元在贊賞的同時更為操心的是住傳統(tǒng)的這根風箏線”?！?就像放風箏一，我要把傳統(tǒng)這根線拉住了這樣，無論女怎樣在時尚與代中放飛，都會丟了根?！?親的殷殷教誨吳靈姝記得真，亦有自己的考。刻了花板用上黃豆粉、灰粉等去刮漿再用藍草染色便是藍印花布嗎？傳承人該守的不止是手的外在形貌，為重要的守住印花布的神韻精髓。點線面合是藍印花布特色，如何將線面通過排列節(jié)奏、韻律等法做好組合，現(xiàn)東方之美，吳靈姝樂于鉆與堅持探索的向。“傳承人把技藝守好，能去創(chuàng)新，這的創(chuàng)新才有意，這樣的創(chuàng)新不離本心?！?出于藍，芳芽生傳承之路不是守藝與創(chuàng)新更有藍印花布收集、保護與究，各地傳承群的培養(yǎng)，藍花布文化遺產(chǎn)宣傳與發(fā)揚…這條長路，吳姝是同家人相而行的。95歲的祖母演示起紗織布依然嫻，父親更是一前進的嚴師益。在家庭氛圍感染下，丈夫沈鍵放棄金融作，毅然加入藍印花布的傳中，同吳靈姝攜相助。隨著名女兒的出生藍印花布的守更添新生力量“兩個女兒的字是文化學者驥才先生起的一個叫抒染，個叫美印，既抒發(fā)對祖國美印染大業(yè)的情，也是對她們美好寄托?！?年正值虎年，靈姝的大女兒了老虎紙板。一紋樣也受到多小朋友的喜，他們紛紛用一紙板，做了虎紋樣的藍印布方巾。新的白花種已在更闊的天地間播、生長。 編輯：秦?