余世存接受晚記者專訪 深圳晚報記者 寧杰文 攝這場講座到了諸多市的關(guān)注與期。 受訪單位供圖讀黑蛇客端·深圳新網(wǎng)2023年1月16日訊（深圳晚報者 李福瑩 陳儀衡 通訊員 黃小粵 蕭蕾）“年人，你的職是平整土地而非焦慮時，你做三四的事，在八月自有答案”《時間之：余世存說十四節(jié)氣》言里的這句近年來成為絡“金句”前不久，羅宇作2023年跨年演講時間的朋友時也引用了句話。1月14日上午，金句的創(chuàng)泰山者—知名學者暢銷書作家世存蒞臨深龍華，作為華區(qū)2023年“二十四氣”名家講的首場嘉賓磅開講。怎平土播種、待花開？何人生的時間節(jié)氣？這場座給予了生的回答。余存更是頻爆句，讓聽眾刻體會到了氣文化豐富哲理內(nèi)涵。80、90后”激活二十節(jié)氣顏色春驚春清谷天夏滿芒夏暑連。秋處露寒霜降，冬雪冬小大寒二十四節(jié)氣含著絢麗多的傳統(tǒng)文化美。由深圳龍華區(qū)文化電旅游體育主辦、區(qū)文體育發(fā)展中承辦的龍華2023年“二十四節(jié)氣名家講座首活動前日在華圖書館二報告廳舉行余世存以“十四節(jié)氣里生活美學”主題，闡述氣在歷史習和中國人生之道上的映，與市民讀一起感悟季、物候、溫、雨雪中的月浪漫。2017年，《時間之書：余存說二十四氣》面世，世存在書中宏大的筆觸獨特的視角紹了節(jié)氣在文、氣候、業(yè)、養(yǎng)生、史、美學、學觀念等方的常識，并此切入中國歷史、習俗生存之道。世存感慨道自從出版了時間之書》發(fā)現(xiàn)這些年“80后”“90后”的年輕朋友闡述于十四節(jié)氣的化發(fā)展貢獻常大，他們活了二十四氣的顏色，它不再停留書本上、紙上，而在于生不息的的化呈現(xiàn)里。個人都應建自己的“節(jié)時間”講座，余世存講了二十四節(jié)在中國人千年間生活中意義，他還別根據(jù)自己梳理，闡釋十四節(jié)氣跟們?nèi)烁癯砷L間的關(guān)系。如果你想做君子人格的，你就要在寒節(jié)氣的時敢擔當，要使命感，要怕事情，這大寒節(jié)氣給我們的啟示”“到了立節(jié)氣，你要人道主義關(guān)，要有仁愛心。春天來，天地之間要生發(fā)，不阻擋或者抑，而是要助一臂之力。“到了雨水氣，你要準一年的規(guī)劃到了驚蜇節(jié)，你就要醒，精力飽滿投入到一年活、學習中”余世存的讀，讓每個都不由自主將自己與二四節(jié)氣聯(lián)系來。二十四氣是人的行指南——立時天地生發(fā)要懷仁愛之；春分時結(jié)聯(lián)誼，要互互助；清明拜山墓祭，慎終追遠；雨時萬物繁，要愛惜蒼……提及許讀者朋友面的“發(fā)展焦”，余世存為，失去對間的感知和制，同時又收著龐雜信量，是許多代人陷入焦、抑郁等情的重要原因對于現(xiàn)代人言，每個人應該建立自的“節(jié)氣時”，尋找自的時間節(jié)奏以此作為人發(fā)展節(jié)點的示。比如，剛踏入社會年輕人，就于“芒種”氣，先不著立刻要一個結(jié)果”，而要播種、耕，才有可能接未來的收。二十四節(jié)文化的智慧發(fā)我們要明人生階段、解時間的多，在信息內(nèi)的同時建立序感。以時為原點探尋國文化當天講座，余世還向讀者介了二十四節(jié)的緣起與發(fā)。他表示，為中國人特的時間知識系，二十四氣既呈現(xiàn)多的地方特征又存在共通文化根基。種、夏耘、收、冬藏，間是自然和耕的標尺；青、品茗、秋、御寒，氣是人間煙與生活美學符號。“我現(xiàn)在了解的十四節(jié)氣大分是來自民學家、農(nóng)業(yè)家的貢獻，我覺得應該上當代知識、文化人的獻，所以我參與進去。余世存參與方式，就從統(tǒng)文化的智出發(fā)尋找經(jīng)對時間捕捉感悟，并先出版“中國間三部曲”—《大時間重新發(fā)現(xiàn)易》《時間之：余世存說十四節(jié)氣》節(jié)日之書：世存說中國統(tǒng)節(jié)日》，時間為原點探尋中國文。“在人生會的大海上行，我在傳文化中尋找了自己想要路線地圖和靠坐標?！?息碎片化時，智能電子備成為獲取息的最快渠，也吞噬著的閱讀力，制著感官和感。余世存最新出版的余世存給孩的二十四節(jié)》一書中強了節(jié)氣文化一種對“眼鼻舌身意，身香味觸法年復一年的官拓展訓練“節(jié)氣時間人的成長是脈相承的，我們的感官直到人格成，在一年的氣上，每一?節(jié)氣時間都不同的側(cè)重也都有不同面的拓展訓。”余世存?！肮?jié)氣熱出圈 引領(lǐng)新潮流近年來“節(jié)氣熱”斷升溫。余存表示，二四節(jié)氣絕不僅是傳統(tǒng)的國文化，也一個很好的間參照體系是現(xiàn)代的、類文明共有一套知識結(jié)。他發(fā)現(xiàn)，輕一代成為節(jié)氣文化傳的新活力，們通過創(chuàng)新式與途徑將運用到社會個人的生產(chǎn)生活領(lǐng)域中節(jié)氣消費漸潮流?！俺?以外，這么年，我一直望各地的朋找到當?shù)囟?四節(jié)氣代表的物候和標，推動節(jié)氣化的在地化”余世存分了自己的期。余世存對圳龍華創(chuàng)新造“二十四氣”名家講、引領(lǐng)新時文化潮流的法大為贊賞這種孜孜不的努力正是揚優(yōu)秀傳統(tǒng)化的力量之。余世存幾每年都會到深圳，他點說：“深圳一種包容開、永不言棄蓬勃向上的神，這是一讓我印象深、有著強烈引力的城市如果用兩個鍵字概括就‘朝氣’。感受到大眾節(jié)氣文化的喚，余世存待有更多行和領(lǐng)域成為承和創(chuàng)新的與者。正如世存在講座給予市民讀的答案——但問耕耘，問收獲”，希望讀者能節(jié)氣、節(jié)日時間經(jīng)驗記出發(fā)，發(fā)現(xiàn)己的時間，二十四節(jié)氣智慧里感受活美學?