夏元鼎的詩詞(39首)

夏元鼎

夏元鼎[約公元1201年前后在世]字宗禹,永嘉(今浙江永嘉)人。南宋時(shí)期人。

人物生平

生卒年均不詳,約宋寧宗嘉泰初前后在世。少從永嘉諸老游。好觀陰符,嘗游祝融峰,自云遇仙人指授,因?yàn)樽髦v義。自號(hào)云峰散人、西城真人。

夏元鼎能詞,著有蓬萊鼓吹一卷,《強(qiáng)村叢書》又注陰符、藥鏡、悟直三書,真德秀為之序,《度上腐談》并傳于世。

夏元鼎又號(hào)西城真人。永嘉(今浙江省永嘉縣)人。嘗入仕為宦,奔走燕齊間,年屆五十,方棄官學(xué)道。精于《崔公入藥鏡》、《黃帝陰符經(jīng)》及《悟真篇》三書,著《紫陽真人悟真篇講義》七卷、《黃帝陰符經(jīng)講義》四卷及《崔公入藥鏡箋》等,章剖句析,皆有灼見。南宋學(xué)者真德秀與其交往相善,并為之撰序,稱元鼎所著“讀之使人煥然無疑”。其所述丹法強(qiáng)調(diào)自身修煉,屬南宗清修派?!段蛘嫫v義》取《悟真篇》詩八十一首,西江月詞十二首,依據(jù)張紫陽“三教合一”之旨,征引《道德經(jīng)》、《陰符經(jīng)》、《參同契》、《入藥鏡》、《龍虎上經(jīng)》、《鐘呂傳道集》、《西山會(huì)真記》、《指玄篇》等與煉丹密切相關(guān)之道書,逐一詮釋,以闡發(fā)修煉內(nèi)丹之要?!蛾幏?jīng)講義》則據(jù)四百余文字本經(jīng)文,逐句逐段釋義,以闡內(nèi)丹修煉之旨。其中卷四為《圖說》,內(nèi)載日月圣功圖、奇器萬象圖、三教歸一圖、五行生成圖等。每圖后有圖說,以解圖象之意,皆本于南宗,多論天地陰陽五行化生及金丹之道。

夏元鼎的詩詞列表

  • 宋代:夏元鼎

    要識(shí)刀圭訣,一味水銀鉛。驢名馬字,九三四八萬千般。愚底轉(zhuǎn)生分別,刬地喚爺作父,荊棘滿心田。去道日以遠(yuǎn),至老昧蹄筌。

    譬如人,歸故國,上輕帆。順風(fēng)得路,夜里也行船。豈問經(jīng)州過縣,管取投明須到,舟子自能牽。悟道亦如此,半句不相干。

  • 宋代:夏元鼎

    萬里擔(dān)簦訪道,要知一點(diǎn)靈丹。日烏月兔在朝元。豈在迢迢云漢。

    罔象求珠易得,離明契后難言。五金八石是虛傳。爭(zhēng)似陽修陰煉。

  • 宋代:夏元鼎

    律應(yīng)黃鐘候,天地尚胚渾。騰騰一氣,家園平地一枝春。下手依時(shí)急采,莫放中宮芽溢,害里卻生恩?;鸷蚓谔帲訙p武和文。

    定浮沈,明主客,別疏親。真鉛留汞,造化合乾坤。此是身中靈寶,誰信龍從火出,二八共成斤。些子希夷法,只在弄精魂。

  • 宋代:夏元鼎

    神氣精三藥,舉世沒人知。氣隨精化,鎮(zhèn)常神逐氣無歸。心地不明天巧,業(yè)識(shí)更纏地網(wǎng),背卻上天梯。今古多豪杰,生死醉如泥。樹頭珠,潭底日,顯金機(jī)。兩般識(shí)破,性命更何疑?;钭浇鹁肽荆瑹捑彤?dāng)初真一,方表丈夫兒。信取玄中趣,端的世間稀。

  • 宋代:夏元鼎

    人世何為,江湖上、漁蓑堪老。鳴榔處,汪汪萬頃,清波無垢。欸乃一聲虛谷應(yīng),夷猶短棹關(guān)心否。向晚來、垂釣傍寒汀,牽星斗。砂磧畔,蒹葭茂。煙波際,盟鷗友。喜清風(fēng)明月,多情相守。紫綬金章朝路險(xiǎn),青蓑箬笠滄溟浩。舍浮云、富貴樂天真,釃江酒。

  • 宋代:夏元鼎

    崆峒訪道至湘湖,萬卷詩書看轉(zhuǎn)愚。

    踏破鐵鞋無覓處,得來全不費(fèi)工夫。

  • 宋代:夏元鼎

    未登龍虎榜,且登龍虎山。

    一見三清易,三年一第難。

    劍埋光射斗,雞鳴曉席關(guān)。

    乾坤誰整頓,擬伴赤松閒。

  • 宋代:夏元鼎

    世學(xué)金丹亂似麻,謾將心腎向人夸。

    眼前有藥無人識(shí),火里栽蓮長道芽。

  • 宋代:夏元鼎

    耳目身之寶,固塞勿飛揚(yáng)。存無守有,中間無念以為常。

    把定玄關(guān)一竅,視聽盡收歸里,坎兌互堤防。寤寐神依抱,形氣兩相忘。

    圓陀陀,光爍爍,貌堂堂。分明真我,罔象里全彰。此即非空非色,自是本來面目,陰鼎煉元陽。

    出世真如佛,馀二莫思量。

  • 宋代:夏元鼎

    我有一竿竹,偏會(huì)取根源。從來汲水桔槔,直挈上西天。

    不許常人著手,管定竿頭先折,提桶落寒泉。撥得機(jī)關(guān)轉(zhuǎn),北斗向南看。

    仗回風(fēng),乘偃月,勿波瀾。麻姑此日,西北見張騫。選佛妙高峰頂,飲罷醍醐似醉,獨(dú)坐玩嬋娟。

    水湛月明處,太極更無前。

  • 宋代:夏元鼎

    真一北方氣,玄武產(chǎn)先天。自然感合,蛇兒卻把黑龜纏。

    便是蟾烏遇朔,親見虎龍吞啖,頃刻過昆崙。赤黑達(dá)表里,煉就水銀鉛。

    有中無,無中有,兩玄玄。生身來處,逆順圣凡分。下士聞之大笑,不笑不足為道,難為俗人論。

    土塞命門了,去住管由君。

  • 宋代:夏元鼎

    萬匯陽春吐秀,爭(zhēng)如雀舌含英。先天一氣社前升。

    啖出昆崙峰頂。

    要得丁公煅煉,飛成寶屑窗塵。蜜脾神用脫金形。

    送與仙翁體認(rèn)。

  • 宋代:夏元鼎

    其胎息注想之迷,因與酬唱水調(diào)歌頭于后。

    采取鉛須密,誠意辨妍媸。休教錯(cuò)認(rèn),奪來鼎內(nèi)及其時(shí)。二物分明真?zhèn)?,一得還君永得,此事契天機(jī)。記取元陽動(dòng),妙用在虛危。

    法寅申,行子午,總皆非。自然時(shí)節(jié),夢(mèng)里也教不屬精津氣血,不是肺肝心腎,真土亦非脾。言下泄多矣,凡輩奈無知。

  • 宋代:夏元鼎

    崆峒訪道屈尊乎,萬卷丹書看轉(zhuǎn)愚。

    著破鐵鞋無覓處,得師全不費(fèi)功夫。

  • 宋代:夏元鼎

    大道無名,金丹有驗(yàn),工夫片時(shí)。似嬰兒嬌俊,不離門戶,盈盈姹女,緩步深幃。二八當(dāng)年,黃婆匹配,隔礙潛通勢(shì)似危。須臾見,見靈明寶藏,一點(diǎn)星飛。

    其時(shí)。似執(zhí)躬圭。深保護(hù)陰陽造化兒。轉(zhuǎn)南辰北斗,回風(fēng)混合,雷轟雨驟,只許天知。夢(mèng)幻浮生,天長地久,云路著鞭休要遲。金不壞,合朋合德,三教同歸。

  • 宋代:夏元鼎

    我有一竿竹,偏會(huì)取根源。從來汲水桔槔,直挈上西天。不許常人著手,管定竿頭先折,提桶落寒泉。撥得機(jī)關(guān)轉(zhuǎn),北斗向南看。

    仗回風(fēng),乘偃月,勿波瀾。麻姑此日,西北見張騫。選佛妙高峰頂,飲罷醍醐似醉,獨(dú)坐玩嬋娟。水湛月明處,太極更無前。

  • 宋代:夏元鼎

    道,金魚要換金丹,龜齡鶴算不知年,子其勉之,當(dāng)遇赤城人矣。后于祝融峰遇圣師,指迷金丹大道,果應(yīng)存無守有,頃刻而成之妙。乃知十余年間鉆冰取火,盲修瞎煉,今一得永得,實(shí)在目前。因足前夢(mèng),為《西江月》調(diào),以紀(jì)其實(shí),并簡(jiǎn)同行。林質(zhì)父。質(zhì)父見和,意謂有道無丹,當(dāng)求畫前大易,遂與酬唱十首于后。

    四十修真學(xué)道,金魚要換金丹。龜齡鶴算不知年。行滿身沖霄漢。

    此事希夷玄奧,功參造化難言。眼前有藥耀山川。好把元陽修煉。

  • 宋代:夏元鼎

    光諸丹經(jīng)以質(zhì)難。意初未釋,凡辨問數(shù)十條,乃噤不語,垂首悵然而去。后忽具信香誓狀,謂歷江、淮、閩、浙,拜師幾百,不識(shí)向上玄關(guān),覺今是而昨非。不知其所覺何事,謬贈(zèng)以水調(diào)一詞。有天臺(tái)郭應(yīng)昌、儀真胡堯咨、徐勛、金陵趙拱、湖湘唐純素預(yù)焉

    人身藏宇宙,烏兔走西東。晝舒夜卷,不拘春夏與秋冬。存想非心非腎,吐納非精非氣,子午謾行功。一點(diǎn)真靈寶,混合自回風(fēng)。

    感嬰兒,交姹女,愛丁公。黃婆匹配,一時(shí)辰內(nèi)上仙宮?;秀睙o中有象,陽火陰符密契,大道屬鴻_?;鸷蚰苷{(diào)理,天地與無窮。

  • 宋代:夏元鼎

    萬匯陽春吐秀,爭(zhēng)如雀舌含英。先天一氣社前升。啖出昆侖峰頂。

    要得丁公煅煉,飛成寶屑窗塵。蜜脾神用脫金形。送與仙翁體認(rèn)。

  • 宋代:夏元鼎

    久視長生,登仙大道,思量無甚神通。正心誠意,儒釋道俱同。雖是無為清凈,依然要、八面玲瓏。朝朝見,日烏月兔,造化運(yùn)西東。

    黃婆能匹配,天機(jī)玄妙,朔會(huì)相逢。正三旬一遇,消息無窮。不待存心想腎,非關(guān)是、打坐談空。君知否,靈明寶藏,收在水晶宮。

夏元鼎詩詞名句