陳經(jīng)邦的詩詞(首)

萬歷十一年（1583），陳經(jīng)邦升禮部尚書兼學(xué)士。他在任上，部事大治。十三年，因與權(quán)臣論事不合，乞休回鄉(xiāng)。陳經(jīng)邦家居三十年，神宗時(shí)常派人問候，然因當(dāng)權(quán)者所阻，終不得召。陳經(jīng)邦工于詩，人稱其詩“質(zhì)而不浮，麗而有則”，有《群玉山房詩集》行世。文章結(jié)集為《陳尚書疏議》2卷，《東宮講章》《經(jīng)筵講章》各15卷。

在市區(qū)，廟前是一條古老的街道，街上北向有半條街的房子屬于陳家產(chǎn)業(yè)，其間的入口處至今還保留一座完整的明代建筑古民居，房子的命名為大宗伯第，是第主陳經(jīng)邦官拜禮部尚書時(shí)，以宗伯作為禮部尚書的尊稱。

陳經(jīng)邦（1537－1616）字公望，嘉靖四十四年（1565）進(jìn)士，授翰林院編修，神宗朱翊鈞在東宮時(shí)，曾被選任講讀官，神宗臨朝后，備受寵顧，官職連升至禮部尚書。萬歷十三年（1585）因與宰相意見不合，疏請(qǐng)罷歸，遂開始籌劃建造宅第，至1592年方全部完成。

大宗伯第是以重疊三座七間廂正厝為主體，前后七進(jìn)深，左右加護(hù)厝的超大型宅第，俗稱“百廿間”大厝。下座厝的左邊為大門坦，從大門進(jìn)拐彎過前院才能看到大厝的正大門。一對(duì)抱鼓石雕安在大門兩邊，使豪宅更顯端莊威嚴(yán)。這是典型官宦宅第風(fēng)格，走進(jìn)大厝看到天井連著廳堂，廳堂接著天井，直到最后大廳。這種現(xiàn)象緣于20世紀(jì)60年代街道在這里辦工廠，把門扇和門坎統(tǒng)統(tǒng)鋸掉，成為前后通暢一覽無余的大弄堂。盡管廳堂局部被人為破壞，但整個(gè)大厝的梁宇架構(gòu)完整體現(xiàn)出明代建筑的大方簡(jiǎn)約之美。房子的外觀也沒有發(fā)生太大改變，不失為目前莆仙保存最完整的明代宅第建筑。

大宗伯第地處城里中心部位，在四百多年的歷程中留下了許多不同時(shí)代背景下的歷史印跡。大厝背后的御書樓，后供堂和后花園。1930年被地方軍閥———駐莆田海軍陸戰(zhàn)隊(duì)旅長(zhǎng)林壽國(guó)征購(gòu)，改建為洋樓別墅。后又重建，今已成為荔城區(qū)衛(wèi)生防疫站，大厝前面下座厝，因擋不住商業(yè)利益的驅(qū)動(dòng)，整排房子都改成店面，形成繁榮廟前街，經(jīng)營(yíng)各種風(fēng)味小吃和小商品。這里已成為老莆田的一個(gè)縮影。大厝的左邊是改造后的梅園路，寬暢的道路車水馬龍川流不息，古老的房子古老的街，夾雜在現(xiàn)代都市中，它所產(chǎn)生兩種不同影像折射出城市發(fā)展中所帶來的變化。