王十朋的詩(shī)詞(1369首)

王十朋（1112年11月9日——1171年8月6日）， 生于宋徽宗政和二年十月十八日，卒于孝宗乾道七年七月三日。少時(shí)穎悟強(qiáng)記，7歲入塾，14歲先后在鹿巖鄉(xiāng)塾、金溪邑館、樂(lè)清縣學(xué)讀書(shū)，學(xué)通經(jīng)史，詩(shī)文名聞遠(yuǎn)近。少時(shí)就有憂世拯民之志，十七歲“感時(shí)傷懷”，悲嘆徽、欽二帝被擄，宋室被迫南遷。19歲時(shí)寫(xiě)出“北斗城池增王氣，東甌山水發(fā)清輝”的名句。

24歲時(shí)，小小的樂(lè)清縣學(xué)落成，居然能文賦詩(shī)，蓋世的才華震動(dòng)了浙南的詩(shī)壇。33歲時(shí)在家鄉(xiāng)創(chuàng)辦梅溪書(shū)院授徒，34歲入太學(xué)。由于當(dāng)時(shí)南宋政治腐敗，奸臣秦檜專權(quán)，科場(chǎng)黑暗，屢試不第。一直至他46歲時(shí)，秦檜死后，高宗即位繼帝主持殿試，王十朋得中狀元。后因論力主抗戰(zhàn)，并薦用愛(ài)國(guó)老將張浚、劉锜，遭主和派排斥離京歸里。孝宗即位后，起知嚴(yán)州，未赴任召對(duì)除司封員外郎，遷國(guó)子司業(yè)，起居舍人，除任侍御史。力排和議，并以懷奸、誤國(guó)等八大罪狀劾主和派代表、當(dāng)朝宰相史浩，使之罷職。

隆興元年（1163年），張浚北伐失利，主和派非議紛起。他上疏稱恢復(fù)大業(yè)不能以一敗而動(dòng)搖，未被采納。出知饒、湖等州，救災(zāi)除弊，頗有政績(jī)。在文學(xué)上，他一生經(jīng)過(guò)雁山至少七次，都是中進(jìn)士之前，而且又都是北上臨安時(shí)，因此對(duì)雁蕩山的感受極其親切。在此期間，他賦了大量有關(guān)雁蕩的詩(shī)。他在《游靈巖輝老索詩(shī)至靈峰寄數(shù)語(yǔ)》中，不僅對(duì)雁蕩山作了依次總評(píng)價(jià)：“雁蕩冠天下，靈巖尤絕奇！”而且還把自己的政治抱負(fù)和雁蕩山水浴成一體。雁蕩山水鑄造了王十朋剛直不阿的崇高風(fēng)格，他則以蓋世的才華歌頌了雁蕩山水。然而，以他的才氣，在雄偉奇秀，千姿百態(tài)的雁蕩山水面前仍有力不從心之感，曾在一詩(shī)中曰：“愧無(wú)筆力助莊嚴(yán)！”從此之后，“難下筆”就成為描繪雁蕩山的“名句”了。

乾道五年冬，王十朋卸任，離開(kāi)泉州時(shí)，男女老幼涕泣遮道苦苦挽留，還仿效饒州百姓挽留王十朋的做法，把他必經(jīng)的橋梁拆斷(后來(lái)當(dāng)?shù)匕傩罩匦滦迯?fù)，用王十朋之號(hào)“梅溪”為名)。王十朋只好繞道離去，士民跟隨出境送到仙游縣楓亭驛。

王十朋詩(shī)才橫溢，凡眼前景物，常常感而成詩(shī)，大多是愛(ài)民憂民、寓含教育之作，詠蔡襄修建洛陽(yáng)橋的詩(shī)、宴七縣宰詩(shī)、承天寺十奇詩(shī)、詠清源山詩(shī)等，都是流傳后世的佳篇。乾道七年(1171年)七月丙子（初三）日（8月6日），王十朋在樂(lè)清縣家中逝世，享年60歲，謚忠文。泉州士民聞?dòng)?，?huì)集在開(kāi)元寺沉痛悼念，又在東街建王忠文祠(又名梅溪祠)以為紀(jì)念。

歷史記載

王十朋任秘書(shū)省校書(shū)郎時(shí)，力排和議，并抨擊三衙兵權(quán)過(guò)重，諫罷楊存中兵權(quán)，奏請(qǐng)起用張浚。孝宗詔百官陳事務(wù)，他上《應(yīng)詔陳弊事》札子，指出百官“盡其官不履其職”，同時(shí)指出皇帝有任賢、納諫、賞罰三大職事，并未做好。隆興元年任侍御史時(shí)彈劾當(dāng)朝宰相史浩及其黨羽史正志、林安宅，并使之罷職，震動(dòng)朝野，人稱頌王十朋郎為真御史。王十朋守饒州期間，宰相洪適，饒州人?；剜l(xiāng)拜訪王十朋，竟提出以放學(xué)宮地?cái)U(kuò)建私宅后花園，王十朋毅然拒絕。《宋史·本傳》記載說(shuō)：“丞相洪適請(qǐng)故學(xué)其益其圃，十朋曰：‘先圣所居，十朋何敢予人’？”此事后來(lái)朝野皆知，傳為佳話。王十朋一生清廉，夫人賈氏，品德高尚，忍貧好施，常以清白相勉。隆興元年辭官故里，家有饑寒之號(hào)卻不嘆窮。夫人死在泉州任所，因路遠(yuǎn)無(wú)錢(qián)將靈柩及時(shí)運(yùn)回家鄉(xiāng)。他在《乞祠不允》詩(shī)里述云：“臣家素貧賤，仰祿救啼饑?！薄皼r臣糟糠妻，蓋棺將及期。旅櫬猶未還，兒晝夜悲?！苯Y(jié)果靈柩在泉州停放了二年。王十朋為官，關(guān)心的是國(guó)家、黎民，自己卻是如此貧寒。王十朋學(xué)識(shí)淵博，詩(shī)文自有風(fēng)格。現(xiàn)收入《梅溪先生文集》前后集中，計(jì)有詩(shī)1700多首，賦7篇，奏議46篇，其他如記、序、書(shū)、啟、論文、策問(wèn)、行狀、墓志銘、祭文、銘、贊等散文、雜文140多篇。此外還有《春秋》、《論語(yǔ)》講義8篇等，內(nèi)容廣泛。他對(duì)《春秋》、《論語(yǔ)》、《尚書(shū)》尤有研究。治學(xué)反對(duì)追求故事典故或理學(xué)空論，為文處事偏重功利實(shí)用。朱熹稱其文“規(guī)模宏闊，骨骼開(kāi)展，出入變化俊偉神速?！狈Q其詩(shī)“渾厚質(zhì)直，思惻條暢，如其為人。”并將他與諸葛亮、杜甫、顏真卿、韓愈、范仲淹五君子相提并論，說(shuō)：“海內(nèi)有志之士聞其名，誦其言，觀其行，而得其人，無(wú)不斂衽心服。”（《王梅溪文集序》）葉適說(shuō)他“素負(fù)大節(jié)”、“士類常推公第一”?！端膸?kù)全書(shū)總目》說(shuō)“十朋立朝剛直，為當(dāng)代偉人?！敝小锻趺废募返葌魇馈?/p>

莫作殃民

王十朋從小非常聰明，又十分用功。他在縣城讀書(shū)時(shí)，已是滿腹經(jīng)綸，又寫(xiě)得一手好 字。名聲早已傳遍了全縣?？h城里有一條小巷，巷里住著個(gè)錢(qián)百享的官兒。他肚皮里沒(méi)有幾點(diǎn)墨水，卻喜歡結(jié)交名士，為自己裝裝門(mén)面，提高自己的身價(jià)。也曾好幾次請(qǐng)王十朋赴宴題詩(shī)，可都被王十朋婉言謝絕了。盡管如此，他還是念念不忘相請(qǐng)王十朋。有一次，他聽(tīng)一個(gè)走差講，王十朋很尊敬書(shū)院里教的老先生。老先生出門(mén)探親訪友時(shí)節(jié)，王十朋總是陪著他。這個(gè)走差鬼點(diǎn)子多，當(dāng)即替錢(qián)百享出了個(gè)主意：“老爺，你擇個(gè)大吉大利的日子，請(qǐng)老先生和王十朋同來(lái)喝酒。只要老先生肯賞光，王十朋就不會(huì)不來(lái)。他只要一上門(mén)，老爺就可以攔他題詩(shī)了?！卞X(qián)百享聽(tīng)了眉開(kāi)眼笑，連連點(diǎn)頭。這一天，錢(qián)百享派人送去請(qǐng)?zhí)?，又特備了一桌好酒菜，就等老先生和王十朋前?lái)作客了。時(shí)間不長(zhǎng)，就把老先生請(qǐng)來(lái)了，王十朋果真隨同前來(lái)。一到錢(qián)家門(mén)口，王十朋就想自個(gè)回家，卻被錢(qián)百享早就安排的攔住了。這樣，王十朋就沒(méi)法脫身，只得硬著頭皮走進(jìn)錢(qián)家，陪老先生坐到酒席上。吃了一會(huì)兒，王十朋扶著老先生站起來(lái)表示感謝。剛要離席，就讓錢(qián)百享的家丁攔住了，錢(qián)百享雙手遞上早已準(zhǔn)備好的紙筆，恭恭敬敬地說(shuō)：“老夫別無(wú)他求，只希望才子給我題一首詩(shī)，留作紀(jì)念。”

王十朋見(jiàn)螞蝗叮牢鷺鷥腳，沒(méi)辦法，只好接過(guò)紙筆說(shuō)：“我這個(gè)窮書(shū)生是寫(xiě)不出好詩(shī)來(lái)的，不曉得老爺出什么題目？”

“這題目嘛，就叫‘錢(qián)百享升’如何？想討個(gè)彩，請(qǐng)把這四個(gè)小字分別嵌在每句的開(kāi)頭?！?/p>

王十朋聽(tīng)了，皺了皺眉頭，提筆一揮，寫(xiě)了一首打油詩(shī)：

錢(qián)家魚(yú)肉滿籮筐，

百姓糠菜填饑腸。

享福毋忘造眾福，

升官莫作殃民郎。

老先生邊看邊稱贊：“好詩(shī)！好詩(shī)！”錢(qián)百享看了卻是啞巴吃黃蓮，有苦說(shuō)不出。

因?yàn)橥跏笤谶@里被攔后才寫(xiě)的詩(shī)，所以人們便把這條無(wú)名的小巷，稱之為“攔詩(shī)巷”。