受具后作
受具后作朗讀不那勞生與世違,名山新著比丘衣。風(fēng)霜古殿聽鐘起,鳥雀柴門乞食歸。
病骨漸蘇依好友,禪心無恙得忘機(jī)。寄書故舊無勞問,猶有僧閒學(xué)采薇。
不那勞生與世違,名山新著比丘衣。風(fēng)霜古殿聽鐘起,鳥雀柴門乞食歸。 病骨漸蘇依好友,禪心無恙得忘機(jī)。寄書故舊無勞問,猶有僧閒學(xué)采薇。

今回,字更涉。東莞人。侍郎王應(yīng)華仲子,原名鴻暹,字方之。諸生。其父與天然禪師為法喜之交,回少聞道妙。清圣祖康熙四年(一六六五),在雷峰落發(fā)受具,執(zhí)侍左右,隨師住丹霞,尋升記室。一日過溪,褰裳就涉,至中流遇江水暴漲,漂沒巉石之下。清光緒《廣州府志》卷一四一有傳。
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扁舟入浙,便有家山意。全勝軺車駕邊地。愛官塵不到,書眼爭明,稱壽處,春傍梅花影里。
平生丘壑志,未老求閑,天亦徘徊就歸計(jì)。想疊嶂雙溪,千騎弓刀,渾不似、白石山中勝趣。怕竹屋梅窗欲成時,又飛詔東山,謝公催起。
迎霜破雪是寒梅,何事今年獨(dú)晚開。應(yīng)為花神無意管,故煩我輩著詩催。
繁英未怕隨清角,疏影誰憐蘸綠杯。珍重南鄰諸酒伴,又尋江路覓香來。