瀼
瀼朗讀元子溪曰瀼,詩傳到于今。此俗良易化,不欺顧相欽。
廬山我久愛,買田山之陰。田間有流水,清泚出山心。
山心無塵土,白石磷磷沈。潺湲來數(shù)里,到此始澄深。
有龍不可測,岸木寒森森。書堂構(gòu)其上,隱幾看云岑。
倚梧或攲枕,風(fēng)月盈中襟?;蛞骰蜈つ?,或酒或鳴琴。
數(shù)十黃卷軸,圣賢談無音。窗前即疇囿,囿外桑麻林。
芋蔬可卒歲,絹布足衣衾。飽煖大富貴,康寧無價金。
吾樂蓋易足,名濂朝暮箴。元子與周子,相邀風(fēng)月尋。
元子溪曰瀼,詩傳到于今。此俗良易化,不欺顧相欽。 廬山我久愛,買田山之陰。田間有流水,清泚出山心。 山心無塵土,白石磷磷沈。潺湲來數(shù)里,到此始澄深。 有龍不可測,岸木寒森森。書堂構(gòu)其上,隱幾看云岑。 倚梧或攲枕,風(fēng)月盈中襟?;蛞骰蜈つ?,或酒或鳴琴。 數(shù)十黃卷軸,圣賢談無音。窗前即疇囿,囿外桑麻林。 芋蔬可卒歲,絹布足衣衾。飽煖大富貴,康寧無價金。 吾樂蓋易足,名濂朝暮箴。元子與周子,相邀風(fēng)月尋。
周敦頤 ,宋營道樓田堡(今湖南道縣)人,北宋著名哲學(xué)家,是學(xué)術(shù)界公認的宋明理學(xué)開山鼻祖。“兩漢而下,儒學(xué)幾至大壞。千有馀載,至宋中葉, 周敦頤 出于舂陵,乃得圣賢不傳之學(xué),作《太極圖說》、《通書》,推明陰陽五行之理,明于天而性于人者,了若指掌。”《宋史·道學(xué)傳》將周子創(chuàng)立理學(xué)學(xué)派提高到了極高的地位。
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迎霜破雪是寒梅,何事今年獨晚開。應(yīng)為花神無意管,故煩我輩著詩催。
繁英未怕隨清角,疏影誰憐蘸綠杯。珍重南鄰諸酒伴,又尋江路覓香來。
扁舟入浙,便有家山意。全勝軺車駕邊地。愛官塵不到,書眼爭明,稱壽處,春傍梅花影里。
平生丘壑志,未老求閑,天亦徘徊就歸計。想疊嶂雙溪,千騎弓刀,渾不似、白石山中勝趣。怕竹屋梅窗欲成時,又飛詔東山,謝公催起。
花枝婭姹搖春風(fēng),紛紛蜂蝶爭繁叢。我來提壺飲花下,閑愁如雪皆消融。
枝頭黃鳥聲更好,似惜春光怨春老。少年樂事那復(fù)得,只今空憶長安道。
救人無術(shù)廿載中,歸來兩鬢已成翁。故交如花漸凋落,欲話衷曲誰人同?
且拚爛醉花陰臥,明日呼童掃落紅。