客有求觀予孝經(jīng)傳者感而賦詩
客有求觀予孝經(jīng)傳者感而賦詩朗讀古人文瑩理，后人但工文。文工理愈暗，紙札何紛紛。
君看六藝學(xué)，天葩吐奇芬。詩書分體制，禮樂造乾坤。
千岐更萬轍，要以一理存。如何臻至理，當(dāng)從踐履論。
跋涉經(jīng)險阻，鉆研閱寒溫。孝弟作選鋒，道德嚴中軍。
仰觀及俯察，萬象入見聞。不勞施斧鑿，筆下生煙云。
高以君唐虞，下以覺斯民。君如不我鄙，時來對爐薰。
古人文瑩理，后人但工文。文工理愈暗，紙札何紛紛。 君看六藝學(xué)，天葩吐奇芬。詩書分體制，禮樂造乾坤。 千岐更萬轍，要以一理存。如何臻至理，當(dāng)從踐履論。 跋涉經(jīng)險阻，鉆研閱寒溫。孝弟作選鋒，道德嚴中軍。 仰觀及俯察，萬象入見聞。不勞施斧鑿，筆下生煙云。 高以君唐虞，下以覺斯民。君如不我鄙，時來對爐薰。
白賁 （約1270－1330前），字無咎，號素軒，祖籍太原文水（今屬山西），南渡后居錢塘（今浙江杭州）。善畫，能散曲，是元散曲史上最早的南籍散曲家之一。南宋遺民詩人白珽長子。延祐年間由省郎出知忻州，忤監(jiān)郡，去職。至治間起為溫州路平陽州教授，歷常州路知事，終南安路經(jīng)歷。是知名元曲家，《太和正音譜》以其曲為上品，稱為“如太華孤峰”，據(jù)《全元散曲》，今存小令二支，套曲四套（其中殘?zhí)滓惶祝?，所作〔鸚鵡曲〕相當(dāng)有名，和者頗多。亦善畫，并能詩，《元詩選·癸集》甲集存其詩二首。生平事跡見《元詩選·癸集》小傳，孫楷第《元曲家考略》有生平考證。
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扁舟入浙，便有家山意。全勝軺車駕邊地。愛官塵不到，書眼爭明，稱壽處，春傍梅花影里。
平生丘壑志，未老求閑，天亦徘徊就歸計。想疊嶂雙溪，千騎弓刀，渾不似、白石山中勝趣。怕竹屋梅窗欲成時，又飛詔東山，謝公催起。
花枝婭姹搖春風(fēng)，紛紛蜂蝶爭繁叢。我來提壺飲花下，閑愁如雪皆消融。
枝頭黃鳥聲更好，似惜春光怨春老。少年樂事那復(fù)得，只今空憶長安道。
救人無術(shù)廿載中，歸來兩鬢已成翁。故交如花漸凋落，欲話衷曲誰人同？
且拚爛醉花陰臥，明日呼童掃落紅。
迎霜破雪是寒梅，何事今年獨晚開。應(yīng)為花神無意管，故煩我輩著詩催。
繁英未怕隨清角，疏影誰憐蘸綠杯。珍重南鄰諸酒伴，又尋江路覓香來。