寄奉化任叔實(shí)

寄奉化任叔實(shí)朗讀
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釣鰲海上任公子，曾與莊周釣秋水。長風(fēng)鼓浪非所憂，斷掣虹霓未云已。

時(shí)人聞此謂我夸，我聞為君長驚嗟。欐梁不為鼠穴用，天河乃可橫仙槎。

君家昔住海東邑，柳侯一見如曾識(shí)。相逢大笑傾酒壺，誦君文章洗胸臆。

東風(fēng)吹船忽西下，揚(yáng)馬聲名孰相借。醯雞未信云中鸞，結(jié)綠青萍豈聞價(jià)。

人才自古難過知，丈夫未肯輕揚(yáng)眉。杜陵豈是不鳴者，孟生老作襄陽兒。

炎歊吹風(fēng)九天熱，相憶林幽灑云發(fā)。拄杖可待或有期，為掃秋空待明月。

吾丘衍 （1272—1311）元代金石學(xué)家，印學(xué)奠基人。浙江開化縣華埠鎮(zhèn)孔埠人。一作吾衍，清初避孔丘諱，作吾邱衍，字子行，號(hào)貞白，又號(hào)竹房、竹素，別署真白居士、布衣道士，世稱貞白先生，秉性豪放，左目失明，右腳痞跛，行動(dòng)仍頻有風(fēng)度。嗜古學(xué)，通經(jīng)史百家言，工篆隸，諳音律，書法以隸和小篆見長。洽印不為成法的固，印文用玉箸篆，圓潤秀勁，著有《周秦石刻釋音》、《閑居錄》、《竹素山房詩集》、《學(xué)古編》等。《學(xué)古編》成書于大德庚子（13OO）年，卷一為《三十五舉》，乃是我國最早研究印學(xué)理論的著述。次載《合用文籍品目》，尾系附錄。

詩詞推薦

朱陵桃子千年實(shí)，楚國連城三獻(xiàn)非。鳳翥乍書花自雨，龍睛才點(diǎn)畫能飛。

一色青松幾萬栽，異香薰路帶花開。
山門欲別心潛愿，更到蜀中還到來。
到處逢山便欲登，自疑身作住來僧。
徒行至此三千里，不是有緣應(yīng)不能。

清甘一派古祠邊，昨日親烹小鳳團(tuán)。

卻恨竟陵無品目，煩君粗鑒為嘗看。

花枝婭姹搖春風(fēng)，紛紛蜂蝶爭繁叢。我來提壺飲花下，閑愁如雪皆消融。

枝頭黃鳥聲更好，似惜春光怨春老。少年樂事那復(fù)得，只今空憶長安道。

救人無術(shù)廿載中，歸來兩鬢已成翁。故交如花漸凋落，欲話衷曲誰人同？

且拚爛醉花陰臥，明日呼童掃落紅。

窗影江光四面開，虛空無處得生埃。依依山頂云飛去，隱隱海門潮上來。

噴雪浪搥藏鶴冢，落花風(fēng)掃煉丹臺(tái)。吸江亭上多時(shí)坐，誰信茶甌勝酒杯。

山川不記何年別，城郭應(yīng)非昔所經(jīng)。

欲駐征車終日望，天河云雨晦冥冥。

衣冠早日見升平，談?wù)撚喝萁永铣?。?/p>

扁舟入浙，便有家山意。全勝軺車駕邊地。愛官塵不到，書眼爭明，稱壽處，春傍梅花影里。
平生丘壑志，未老求閑，天亦徘徊就歸計(jì)。想疊嶂雙溪，千騎弓刀，渾不似、白石山中勝趣。怕竹屋梅窗欲成時(shí)，又飛詔東山，謝公催起。

記從論畫每謙辭，高眼于人寡索疵。與辨微芒折毫發(fā)，幾曾贗鼎混真知。

尺一催歸白玉京，浮云偏妒月華明。鳳凰遠(yuǎn)舉弋何慕，鶗鴂爭鳴草不馨。

館列翹才難致仕，杖攜靈壽莫扶傾。重瞳不見賈山久，猶駕軺車作德星。

滿目溪山筆下成，山邊山外有溪聲。憑君欲領(lǐng)溪山趣，但向綠榕橋上行。

迎霜破雪是寒梅，何事今年獨(dú)晚開。應(yīng)為花神無意管，故煩我輩著詩催。

繁英未怕隨清角，疏影誰憐蘸綠杯。珍重南鄰諸酒伴，又尋江路覓香來。