念奴嬌·還都后諸公見(jiàn)追和赤壁詞用韻者凡六人亦復(fù)重賦

念奴嬌·還都后諸公見(jiàn)追和赤壁詞用韻者凡六人亦復(fù)重賦朗讀

還都后,諸公見(jiàn)追和赤壁詞,用韻者凡六人,亦復(fù)重賦。

離騷痛飲,笑人生佳處,能消何物。夷甫當(dāng)年成底事,空想巖巖玉壁。五畝蒼煙,一丘寒玉,歲晚憂風(fēng)雪。西州扶病,至今悲感前杰。

我夢(mèng)卜筑蕭閑,覺(jué)來(lái)巖桂,十里幽香發(fā)。塊壘胸中冰與炭,一酌春風(fēng)都滅。勝日神交,悠然得意,遺恨無(wú)毫發(fā)。古今同致,永和徒記年月。

蔡松年 (1107~1159)字伯堅(jiān),因家鄉(xiāng)別墅有蕭閑堂,故自號(hào)蕭閑老人。真定(今河北正定)人,金代文學(xué)家。宋宣和末從父守燕山,宋軍敗績(jī)隨父降金,天會(huì)年間授真定府判官。完顏?zhàn)阱龉ニ危c岳飛等交戰(zhàn)時(shí), 蔡松年 曾為宗弼“兼總軍中六部事”,仕至右丞相,封衛(wèi)國(guó)公,卒謚“文簡(jiǎn)”。松年雖一生官運(yùn)亨通,其作品在出處問(wèn)題上卻流露了頗為矛盾的思想感情。內(nèi)心深處潛伏著的民族意識(shí)使他感到“身寵神已辱”,作品風(fēng)格雋爽清麗,詞作尤負(fù)盛名,與吳激齊名,時(shí)稱“吳蔡體”,有文集《明秀集》傳世。

譯文注釋

譯文

飲美酒,讀《離騷》??靶θ松谑溃€有什么更令人得意的事呢?那西晉名士王衍,清雅直立,像玉壁一般,卻只顧清談,最后被敵人殺害,空余遺恨。我退隱的這一帶地方,田園煙霧蒼蒼,山丘清寒碧碧,居住其中,閑適無(wú)比。可到了將近歲末的時(shí)候,我卻還是憂風(fēng)憂雪。我感慨地追憶那東晉的名臣謝安,雖壯志凌云,卻被貶西州而病逝。

我夢(mèng)想著,建起我的蕭閑堂別墅,巖桂的幽香香飄十里。胸中的種種不平之氣,都隨著一杯酒,無(wú)蹤無(wú)跡。天睛日暖的日子里,和友人們相聚,悠然自得,意氣風(fēng)發(fā),不再有一絲一毫的遺恨。當(dāng)初東晉永和九年,王羲之,謝安他們?cè)谔m亭把酒吟詩(shī),這種心情,古往今來(lái)都是一樣的啊,王羲之又何必在《蘭亭集序》中記什么“永和九年,歲在癸丑”呢?

注釋

念奴嬌:詞牌名,又名《大江東去》《酹江月》《杏花天》等。雙調(diào),上片九句,押四仄韻,四十九字;下片十句,押四仄韻,五十一字,共一百字。

追和赤壁詞:即步韻蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》詞。

離騷痛飲,笑人生佳處,能消何物:人生佳處,但能讀《離騷》飲酒,不需他物。《世說(shuō)新語(yǔ)·任誕》:“王孝伯言:名士不必須奇才,但使常得無(wú)事,痛飲酒,熟讀《離騷》,便可稱名士。”

夷(yí)甫:即王衍,字夷甫。據(jù)《晉書(shū)·王衍傳》中載,王衍雖位居宰輔卻不論世事,唯雅詠玄虛。

巖巖玉壁:東晉名士王衍,人稱“巖巖清峙,壁立千仞”。

五畝蒼煙,一丘寒玉,歲晚憂風(fēng)雪:詞人借描繪歲寒翠竹以自比。寒玉:喻寒竹;風(fēng)雪:喻憂患。

西州扶病,至今悲感前杰:引謝安故事。謝安為東晉名臣,文武兼?zhèn)?,有天下之志,淝水大捷后乘勝追擊,一度收?fù)河南失地。然終因位高風(fēng)大招人忌,被迫出鎮(zhèn)廣陵,不問(wèn)朝政。太元十年,謝安扶病輿入西州,不久病逝。

卜筑蕭閑:詞人在鎮(zhèn)陽(yáng)別墅筑有蕭閑堂,故自號(hào)為蕭閑老人。

塊磊:壘塊,胸中不平的樣子。

冰與炭:冰炭一冷一熱,不能同器,喻水火中騷亂不寧。

神交:慕名而沒(méi)見(jiàn)過(guò)面的交往。

永和:晉穆帝司馬聃的年號(hào)。

江左諸人:指東晉謝安、王導(dǎo)諸人。

創(chuàng)作背景

詞人入金而仕,與其它仕金的北宋士大夫一樣,受到種種猜忌和凌逼。他對(duì)官場(chǎng)是非深感厭惡。于是詞人寫(xiě)下這首詞,以表達(dá)對(duì)于擺脫拘羈,逃避禍害,獲得心性自由的愿望。

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