菩薩蠻·杭妓往蘇迓新守
菩薩蠻·杭妓往蘇迓新守朗讀玉童西迓浮丘伯。洞天冷落秋蕭瑟。不用許飛瓊。瑤臺空月明。
清香凝夜宴。借與韋郎看。莫便向姑蘇。扁舟下五湖。
玉童西迓浮丘伯。洞天冷落秋蕭瑟。不用許飛瓊。瑤臺空月明。 清香凝夜宴。借與韋郎看。莫便向姑蘇。扁舟下五湖。
蘇軾 （1037－1101），北宋文學(xué)家、書畫家、美食家。字子瞻，號東坡居士。漢族，四川人，葬于潁昌（今河南省平頂山市郟縣）。一生仕途坎坷，學(xué)識淵博，天資極高，詩文書畫皆精。其文汪洋恣肆，明白暢達(dá)，與歐陽修并稱歐蘇，為“唐宋八大家”之一；詩清新豪健，善用夸張、比喻，藝術(shù)表現(xiàn)獨(dú)具風(fēng)格，與黃庭堅(jiān)并稱蘇黃；詞開豪放一派，對后世有巨大影響，與辛棄疾并稱蘇辛；書法擅長行書、楷書，能自創(chuàng)新意，用筆豐腴跌宕，有天真爛漫之趣，與黃庭堅(jiān)、米芾、蔡襄并稱宋四家；畫學(xué)文同，論畫主張神似，提倡“士人畫”。著有《蘇東坡全集》和《東坡樂府》等。
譯文注釋
譯文
因?yàn)橛裢瘉碛痈∏鸩?，真仙的居所都蕭瑟了，沒有許飛瓊，瑤臺十分空曠寂寥。
在夜晚的宴會(huì)上凝聚著清香，那天姿國色且借給你觀賞，你可不要取道去那姑蘇城去，像那范蠡那樣帶著美色到那太湖上去。
注釋
菩薩蠻：詞牌名，又名《子夜歌》《重疊金》《花溪碧》，雙調(diào)四十四字，用韻兩句一換，凡四易韻，平仄遞轉(zhuǎn)。
杭妓往蘇迓（yà）新守：元本題“杭妓往蘇迓新守楊元素，寄蘇守王規(guī)甫”。傅本無“新守”二字。明刊全集、二妙集、毛本題作“杭妓往蘇”。此據(jù)紫本、百本。王規(guī)甫：名誨。范成大《吳郡志》卷一一“題名”：王誨于熙寧年間，以朝散大夫、尚書司勛郎中知蘇州。
浮丘伯：又稱浮持有公，古仙人。《列仙傳》卷上：“王子喬者，周靈王太子晉也。好吹笙，作鳳凰鳴。游伊洛之間，道士浮丘公接以上嵩高山?！?/p>
洞天：《茅君內(nèi)傳》：“大天之內(nèi)，有地之洞天三十六所，乃真仙所居?！?/p>
不用許飛瓊?，幣_空月明:：孟綮《本事詩·事感第二》：“詩人許渾嘗夢登山，有宮室凌云，人云此昆侖也。既入，見數(shù)人方飲酒，招之。至暮而罷。賦濤云：‘曉人瑤臺霧氣清，坐中唯有許飛瓊。塵心未斷俗緣在，十里下山空月明?！?/p>
借與韋郎看：韋應(yīng)物《郡齋雨中與諸文士燕集》：“兵衛(wèi)森畫戟，宴寢凝清香?！?/p>
姑蘇：龍箋引《吳越春秋》：“越進(jìn)西施于吳，請退師。吳得之，筑姑蘇臺，游宴其上?！薄妒酚洝肪砣弧秴翘兰摇罚骸霸揭蚍?，敗之姑蘇?！薄都狻芬对浇^書》云：“闔廬起姑蘇臺，三年聚材，五年乃成，高見三百里?！薄端饕罚骸肮锰K，臺名，在吳縣西三十里?！?/p>
五湖：《國語》卷二一《越語下》：越滅吳，“反至五湖，范蠡辭于王日：‘君王勉之，臣不復(fù)入越國矣?！斐溯p舟以浮于五湖，莫知其所終極?！?
創(chuàng)作背景
這首詞作于宋神宗熙寧七年（1074年）七月。當(dāng)時(shí)，杭州知州陳襄將罷任，新任知州楊繪正在赴杭州途中，杭妓前往蘇州迎接，于是蘇軾信筆所之，寫下這首《菩薩蠻》詞，寄給蘇州太守王誨。
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