和王介甫明妃曲二首

和王介甫明妃曲二首朗讀

胡人以鞍馬為家,射獵為俗。

泉甘草美無(wú)常處,鳥(niǎo)驚獸駭爭(zhēng)馳逐。

誰(shuí)將漢女嫁胡兒,風(fēng)沙無(wú)情貌如玉。

身行不遇中國(guó)人,馬上自作思?xì)w曲。

推手為琵卻手琶,胡人共聽(tīng)亦咨嗟。

玉顏流落死天涯,琵琶卻傳來(lái)漢家。

漢宮爭(zhēng)按新聲譜,遺恨已深聲更苦。

纖纖女手生洞房,學(xué)得琵琶不下堂。

不識(shí)黃云出塞路,豈知此聲能斷腸!

漢宮有佳人,天子初未識(shí),

一朝隨漢使,遠(yuǎn)嫁單于國(guó)。

絕色天下無(wú),一失難再得,

雖能殺畫(huà)工,于事竟何益?

耳目所及尚如此,萬(wàn)里安能制夷狄!

漢計(jì)誠(chéng)已拙,女色難自夸。

明妃去時(shí)淚,灑向枝上花。

狂風(fēng)日暮起,飄泊落誰(shuí)家。

紅顏勝人多薄命,莫怨東風(fēng)當(dāng)自嗟。

歐陽(yáng)修 (1007-1072),字永叔,號(hào)醉翁,晚號(hào)“六一居士”。漢族,吉州永豐(今江西省永豐縣)人,因吉州原屬?gòu)]陵郡,以“廬陵 歐陽(yáng)修 ”自居。謚號(hào)文忠,世稱歐陽(yáng)文忠公。北宋政治家、文學(xué)家、史學(xué)家,與韓愈、柳宗元、王安石、蘇洵、蘇軾、蘇轍、曾鞏合稱“唐宋八大家”。后人又將其與韓愈、柳宗元和蘇軾合稱“千古文章四大家”。

譯文注釋

譯文

北方少數(shù)民族以鞍馬為家,以打獵為生。

泉水甘甜,野草豐美沒(méi)有固定的地點(diǎn),鳥(niǎo)兒受驚,野獸互相追逐。

是誰(shuí)將漢人女子嫁給胡人,風(fēng)沙是無(wú)情的,而女子容貌如此美麗。

出門都很難看到中原人,只能在馬背上暗自思念故鄉(xiāng)。

在琵琶聲中,胡人也會(huì)感到嘆息。

如此美麗的女子流落異地,死在他鄉(xiāng),而琵琶曲卻傳到了漢宮里。

漢宮里爭(zhēng)著彈昭君所彈的琵琶曲,心中的怨恨卻不知道從何說(shuō)起。

細(xì)小的手生在閨房之中,只能學(xué)彈琵琶,不會(huì)走出閨房。

不知道沙漠中的云是這么飄出邊塞的,哪里知道這琵琶聲是多么的令人斷腸!

漢宮里有一位美貌佳麗,最初天子并不認(rèn)識(shí)。

突然間要隨著漢使離去,嫁給匈奴國(guó)君,要去遙遠(yuǎn)的邊地。

姣美的容顏天下無(wú)比,一旦失去,要再得到可不容易。

雖然天子發(fā)怒可以把畫(huà)工殺死,對(duì)于事情又有什么補(bǔ)益?

眼前的美丑尚且不能分辨,怎么能制服萬(wàn)里之外的夷狄!

漢代的“和親”實(shí)在是笨拙之計(jì),女子不要再用容貌炫耀自己。

明妃離去時(shí)傷心落淚,傷心的淚水喲,灑向花枝。

日暮黃昏狂風(fēng)吹起,風(fēng)起花落啊,飄向哪里?

漂亮的女孩大多有不幸的命運(yùn),不必怨天尤人,原應(yīng)自己嘆息!

注釋

王介甫:王安石,字介甫。這組詩(shī)是為唱和王安石《明妃曲二首》而作。

明妃:即王嬙,字昭君。晉時(shí)因避司馬昭諱,改稱明君。

胡人:古代對(duì)北方少數(shù)民族的稱呼。

中國(guó):指中原地區(qū)。

咨嗟(zī jiē):嘆息。

新聲譜:新曲譜,指昭君所彈的琵琶曲。

纖纖(xiān):細(xì)小貌。

洞房:猶深閨。

黃云:沙漠上空的云,因黃沙彌漫,連云色也變黃了。

單于國(guó):指匈奴。單于,匈奴的首領(lǐng)。

畫(huà)工:傳說(shuō)漢元帝后宮既多,不得常見(jiàn),乃使畫(huà)工圖形,案圖召幸之。諸宮人皆賂畫(huà)工,獨(dú)王嬙不肯,遂不得見(jiàn)。后匈奴入朝,求美人為閼氏,上案圖以昭君行。及去召見(jiàn),貌為后宮第一。帝悔之,而名籍已定。乃窮案其事,畫(huà)工毛延壽等皆同日棄市。見(jiàn)晉葛洪《西京雜記》。

夷狄(yí dí):古稱東方部族為夷,北方部族為狄。這里泛指華夏以外的各民族。

創(chuàng)作背景

自漢代以來(lái), 王昭君的故事一直是詩(shī)人們樂(lè)于吟誦的題材,但在主題上大多不出“悲怨”二字。嘉祐四年(1059)王安石(字介甫)作《明妃曲二首》,議論新警,一時(shí)和者甚眾。歐陽(yáng)修也作兩首以和。

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