【一無(wú)是處】單字解釋
一：基本詞義 ◎ 一 yī 〈數(shù)〉 (1) (指事?！耙弧笔菨h字部首之一。本義：數(shù)詞。大寫作“壹”。最小的正整數(shù)。常用以表示人或事、物的最少數(shù)量) (2) 同本義 [one] 一，惟初太始道立于一，造分天地，化成萬(wàn)物。——《說(shuō)文》 一也者，萬(wàn)物之本也。——《淮南子·詮言》 抱一而天下試。——《老子》 故一人有事于四方?！稌ぞ龏]》。傳：“天子也。” 一夫作難而七廟隳，身死人手，為天下笑?！獫h·賈誼《過(guò)秦論》 一夫夜呼，亂者四應(yīng)。(公元九二年六月，李存莇妻劉皇后聽信宦官誣告，殺死大臣郭崇韜，時(shí)謠言紛起，人心惶惶。屯駐在貝州(現(xiàn)河北省清河縣)的軍人皇甫暉勾結(jié)黨羽作亂，擁立指揮使趙在禮為帥，攻入鄴都(現(xiàn)河南省安陽(yáng)市)。邢州(現(xiàn)河北省邢臺(tái)市)、滄州駐軍相繼作亂。)——宋·歐陽(yáng)修《新五代史·伶官傳·序》 (3) 又如：一境(一個(gè)...
處：基本詞義 ◎ 處 處、処 chú 〈動(dòng)〉 (1) (會(huì)意。從口，從文，或從處，虍( hū )聲?！疤帯奔础疤帯钡墓抛郑诹鶗鵀闀?huì)意。金文加聲旁“虍( hù )”變成了形聲字。本義：中止；停止) (2) 同本義 [stop] 処，止也。得幾而止?！墩f(shuō)文》 君子之道，或出或處。——《易·系辭上》 處者處。——《禮記·射義》。注：“猶留也?！?譬之如牛馬處暑之既至?！秶?guó)語(yǔ)·楚語(yǔ)》。注：“止也?！?日月不恒處，人生忽若離。——三國(guó) 魏· 曹植《浮萍篇》 (3) 居?。簧?[dwell] 莫敢遑處。——《詩(shī)·召南·殷其靁》 占右穴居而野處。——《易·系辭下》 淖約若處子。——《莊子·逍遙游》。釋文：“在室女也?！卑矗彩炕蚺从媒苑Q處。 處江湖之遠(yuǎn)則憂其君?！吨傺汀对狸?yáng)樓記》 (4) 又如：穴居野處；處婦(居家的婦女)；處處(居其所當(dāng)居的地方)；處勢(shì)(居于...
無(wú)：基本詞義 ◎ 無(wú) (1) 無(wú) mó (2) ——“南無(wú)”( nāmó )：佛教用語(yǔ)，表示對(duì)佛尊敬或皈依 (3) 另見 wú 基本詞義 ◎ 無(wú) 無(wú) wú 〈名〉 (1) (會(huì)意。據(jù)甲骨文字形，象一個(gè)人持把在跳舞。卜辭、金文中“無(wú)、舞”同字。本義：樂(lè)舞) (2) 同本義 [sing and dance] (3) 哲學(xué)范疇，指無(wú)形、無(wú)名、虛無(wú)等，或指物質(zhì)的隱微狀態(tài) [nihility] 天下萬(wàn)物生于有，有生于無(wú)?！独献印?詞性變化 ◎ 無(wú) 無(wú) wú 〈動(dòng)〉 (1) 沒(méi)有，跟“有”相對(duì) [not have；there is not] 無(wú)，不有也?！队衿?無(wú)若丹朱傲?！稌ひ骛ⅰ?無(wú)偏無(wú)黨。——《書·洪范》 無(wú)內(nèi)人之疏，而外人之親?！盾髯印しㄐ小?事不耳聞目睹而臆斷其有無(wú)，可乎？——蘇軾《石鐘山記》 無(wú)不伸頸?！队莩跣轮尽で锫曉?shī)自序》 無(wú)不變色。 無(wú)不畢肖。——清· 薛福成《觀巴黎油畫記》 無(wú)不驚為生人。 (2) 又如：無(wú)顏落...
是：基本詞義 ◎ 是 shì 〈形〉 (1) (會(huì)意。小篆字形，從日正。本義：正，不偏斜) (2) 同本義 [right] 是，直也。——《說(shuō)文》。按，十目燭隱曰直，以日為正曰是。 而疑是精粗之體。——《禮記·玉藻》。疏：“謂正也?！?上九，濡其首，有孚失是。——《易·未濟(jì)》 (3) 對(duì)的，正確的 [correct] 王弗是?！秶?guó)語(yǔ)·楚語(yǔ)》。注；“理也。” 使目非是，無(wú)欲見也?！盾髯印駥W(xué)》。注：“謂正道也?！?立是廢非?！痘茨献印っ憚?wù)》。注：“善也。” 彼人是哉?！对?shī)·魏風(fēng)·園有桃》 雖不謂吾言為是，而亦無(wú)詞相答。——清· 林覺(jué)民《與妻書》 實(shí)迷途其未遠(yuǎn)，覺(jué)今是而昨非。——晉· 陶淵明《歸去來(lái)兮辭》 (4) 又如：是非堆(招惹是非的人)；是非垓(是非窩)；是非渦(矛盾糾紛的中心)；是非場(chǎng)(矛盾糾紛場(chǎng)所) (5) 概括之詞。凡是，任何 [every；any]。如...
