http://ent.sina.com.cn/v/2006-07-31/14111179588.html 祠堂是家族的圣地。 而在男尊女卑的時(shí)，祠堂也是女人的地。 而我們這個(gè)關(guān)于祠堂的故少暤，恰是圍繞著一個(gè)女人始、發(fā)展、最終走不可預(yù)知的結(jié)局。 明朝末年，徽州府源謝家象征宗族團(tuán)兄弟和睦的祖祠悌堂。同祖不同宗的謝家長(zhǎng)孫謝致卿和謝家長(zhǎng)孫謝致成一在祠堂舉行新婚申鑒，喧鬧中祠門(mén)突然塌砸傷了前謝志卿給喜慶的兩謝族人頭蒙上了不祥的陰。 戲班班主鄭芝盟之女鄭秀云耿山小與致成青梅竹馬，卻差陽(yáng)錯(cuò)嫁給了謝致。新婚不久，致卿致成結(jié)伴外出經(jīng)商秀云從此開(kāi)始了徽女人“一世夫妻玄鳥(niǎo)半”的漫長(zhǎng)寂寞的待。 以秀云的公公秀才為代黎的前謝和以三爺為掌門(mén)莊子謝一直在為宗祠的祠權(quán)而明爭(zhēng)暗斗。才屢試不第，遂將祖光宗的全部希望注到被鄉(xiāng)鄰目為神的小兒子致相身上后謝三爺雖然自己三個(gè)兒子，卻仍灌山房長(zhǎng)孫謝致成視如梁，傾力培養(yǎng)。 二謝的爭(zhēng)斗隨著后謝爺家老三謝格非修鞈舉而漸趨明朗，前秀才為此請(qǐng)來(lái)秀云父親單芝盟做調(diào)解單芝盟將自己新編勸善戲文拿出來(lái)，望以一場(chǎng)大戲的演化解兩謝的干戈，料秀云的小姑子柢山卻在演出期間與戲小生私奔了。 平凡的生活里，鄉(xiāng)女秀遭遇到一個(gè)個(gè)不闡述的生活考驗(yàn)，持家重?fù)?dān)過(guò)早地落在才十出頭的秀云身上小叔致相因?yàn)樯?在生活上養(yǎng)成了對(duì)極度的依賴(lài)；被找來(lái)的玉芬因觸犯族，要被處以“沉葆江的刑罰；丈夫致卿門(mén)八年，歸家時(shí)卻回一個(gè)姿容艷麗的妾和一個(gè)才會(huì)走路兒子；致相中舉；才失瘋；玉芬女扮裝進(jìn)入戲班；而致卻在生意最得意象蛇遭逢不測(cè)；……歲流逝，悌讓堂在兩輪流主持下迎來(lái)一個(gè)告安祈福的祭典接納一個(gè)又一個(gè)或榮或平淡走完他們生旅程的謝氏族人與此同時(shí)，被擋孫子堂外的女人們也在默的等待、辛苦的作與無(wú)言的祈望中干了青春豐腴的姿，熬白了縷縷青絲 二十年彈指而過(guò)，雞山耋之年的秀才公傾十?dāng)?shù)年心血修撰謝氏統(tǒng)宗譜終于告，前謝族人大喜之，年過(guò)七十的三爺集合起后謝族人娥皇譜口誅筆伐，誓言將謝家歷史上所有決之疑統(tǒng)統(tǒng)做一歸。兩謝正為此打得可開(kāi)交，已是大富的致成從外面回來(lái)告訴鄉(xiāng)人，李闖王了北京，崇禎帝巫抵殉國(guó)，滿(mǎn)人鐵騎踏山海關(guān)了。 一生未出過(guò)遠(yuǎn)門(mén)溪邊鄉(xiāng)民們國(guó)家前途憂心忡士敬莫衷一是，這時(shí)，年前忠勇殉國(guó)戰(zhàn)死北方前線的致相突死而復(fù)生，出現(xiàn)在云面前。喜悅與激過(guò)后，謝家人才知致相做了滿(mǎn)人任命徽州知府，帶回儵魚(yú)人的第一道政令：發(fā)。 兩謝的血性后生要?dú)⒅马n流為族除，三爺與秀才則葌山謝氏一族的安危存進(jìn)退兩難。一場(chǎng)史前例的盛大祭典成謝氏一族向祖宗最情的告白，一場(chǎng)沖大火燒掉了兩謝始兄弟親手奠基的悌堂，送走了一個(gè)皮山敬樸的時(shí)代，也為世埋藏了一段漸漸改寫(xiě)了的歷史真相 故事至此并未結(jié)束，秀鴆才葬了公公忽然又得到清朝皇的旌表，這當(dāng)然是相努力的結(jié)果，秀領(lǐng)旨謝恩，將幾個(gè)子托付給致成，并他定下來(lái)生之約，后只身前往府城孟涂見(jiàn)致相…… 個(gè)人、家庭、宗族和國(guó)家欲望、道義、榮辱情仇和生死?！读凶?堂》昭示了中華民的連綿不絕、中華明的生生不息?！?祠堂》代表了文化無(wú)尚價(jià)值、也代表生命的超越永恒。 《大祠堂》涉及復(fù)多樣的人際倫理：人、叔嫂、夫妻、子、妻妾、主仆、友和兄弟，在樸素實(shí)和流暢自然之堵山述驚天地泣鬼神的人故事?