【開欄語】習(xí)近平總記對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)護(hù)工作作出重要指示調(diào)，要扎實(shí)做好非物文化遺產(chǎn)的系統(tǒng)性保，推動(dòng)中華文化更好向世界。即日起，荔新聞推出雙語微紀(jì)錄《非遺有新人》第二，追尋千年文脈的足，講述薪火相傳的故，感知國(guó)潮風(fēng)起的澎，讓非遺在新時(shí)代綻新光彩、閃耀全世界“青，取之于藍(lán)，而于藍(lán)?！辈煌阱\緞華貴明艷，藍(lán)印花布有一份沉靜清雅的美，素樸明凈的意蘊(yùn)，結(jié)的是百姓的生活向，承載的滿是民風(fēng)民的溫情。張仃贊其“一種清新之氣，自由氣，欣欣向榮之氣”南通濱江臨海，素來產(chǎn)棉花。時(shí)至明清，逢藍(lán)草遍植崇川福地染坊遍布鄉(xiāng)間集鎮(zhèn)。印花布在此得以繁盛形成了“衣被天下數(shù)年”的景象。歷經(jīng)歲沉浮，藍(lán)印花布雖盛難再，卻依然在這里代傳承下來，南通也稱為“中國(guó)藍(lán)印花布鄉(xiāng)”。吳靈姝就在這長(zhǎng)大，如今也從父親中接過了傳承藍(lán)印花技藝的接力棒。藍(lán)白韻，人生底色土生土的南通姑娘吳靈姝，小便浸染在這質(zhì)樸素、藍(lán)白交織的世界之。對(duì)于小靈姝來說，象最深的莫過于奶奶示紡紗織布的嫻熟手和父親終日圍著藍(lán)印布的忙碌身影。父親元新自16歲進(jìn)入印染廠工作開始，就與藍(lán)花布正式結(jié)緣，在守藍(lán)印花布的道路上行愈堅(jiān)。1996年，吳元新更是辭去工巫抵，頭扎入藍(lán)印花布博物的創(chuàng)建之中。這是一搶救藍(lán)印花布的艱辛路，同時(shí)間賽跑的吳新很難抽出時(shí)間好好伴女兒。小靈姝對(duì)此是不解與委屈，藍(lán)印布都在生活中被淘汰，為什么父親卻把所的時(shí)間都給了它呢？印花布難道是父親的子嗎？“藍(lán)印花布不我的兒子，是你爺爺爺爺?shù)臓敔?，它最?你懂嗎？”這是父親回答。盡管似懂非懂但吳靈姝卻是深深地住了這句話。大抵在時(shí)，小小的藍(lán)白花種悄然撒進(jìn)吳靈姝心間只待日后破土開花。其實(shí)，藍(lán)印花布對(duì)于時(shí)的我來說是熟悉而生的?！眳庆`姝坦言時(shí)并未系統(tǒng)學(xué)習(xí)藍(lán)印布技藝。但在父親的導(dǎo)下，吳靈姝從小就養(yǎng)出了對(duì)繪畫的興趣練就了扎實(shí)的技能。也為吳靈姝日后學(xué)習(xí)印花布技藝打下了堅(jiān)的基礎(chǔ)，為布上青花靈動(dòng)綻放積淀了養(yǎng)分為靛藍(lán)人生的自由起積蓄了力量。大學(xué)時(shí)，吳靈姝學(xué)習(xí)的是設(shè)專業(yè)，心中的藍(lán)白花在滋養(yǎng)中破土。吳靈有更多機(jī)會(huì)去了解傳文化與工藝，也愈加會(huì)到藍(lán)印花布的魅力大三在韓國(guó)建國(guó)大學(xué)換時(shí)，吳靈姝在圖書翻閱傳統(tǒng)印染的書籍藍(lán)印花布的介紹躍入前。剎那間，自豪、動(dòng)與喜悅交織，吳靈在第一時(shí)間給父親打話分享。這一次與藍(lán)花布在異國(guó)他鄉(xiāng)的遇，更讓吳靈姝清晰看藍(lán)印花布的價(jià)值。在京上學(xué)的吳靈姝最初考慮留在北京，首都地廣闊，亦能為藍(lán)印布的傳揚(yáng)做貢獻(xiàn)。但知女兒這一想法的吳新，很是憂心：如果受家學(xué)陶冶的女兒不潛心傳習(xí)藍(lán)印花布技，這一門技藝恐難有繼。吳元新遂求援于驥才、韓美林等大家受到各位名家的真誠(chéng)勵(lì)，更深感父親多年持的不易，吳靈姝在成研究生學(xué)業(yè)后，最做出了回到南通，跟父親從頭學(xué)習(xí)藍(lán)印花技藝的決定。布上青，清麗綻放藍(lán)印花布藝主要分為刻板、刮、染色、刮灰、晾曬個(gè)步驟?？贪寮匆缘?筆，將紋樣刻于紙板講究筆斷意連，以鏤標(biāo)記白色花型。其后將刻好的花板附在白上，防染漿從紙板上過，鏤空處的布面便上一層防染漿，在染時(shí)方能不被上色。染晾干后再以圓口菜刀去防染漿，白色花型露。最后經(jīng)過清洗晾，洗去浮色，一塊雅的藍(lán)印花布才算是制。對(duì)于從小就在染坊長(zhǎng)大的吳靈姝來說，些工藝似乎該是趁手。但其中的不易只有正上手了才能體味，中的門道，只有練出手感才能窺見。比如刮漿時(shí)將防染漿抹在板上，一個(gè)看似簡(jiǎn)單動(dòng)作，剛開始練習(xí)的靈姝卻是不得其法，壞了不少紙板，既心又心急。破解之法何？唯有勤練與堅(jiān)持。住寂寞，不怕受挫，勝放棄的念頭，才能過日復(fù)一日反復(fù)練習(xí)枯燥。歷經(jīng)手腫、起、出血等修煉之苦，完三年多的磨練，全程的技藝方能稱得上格，方能算是真正推了藍(lán)印花布精湛技藝大門。而入門后的探是終身的修行?！斑@一直在路上的過程，印花布的歷史那么長(zhǎng)需要學(xué)習(xí)的還有很多多?！眳庆`姝說道，笑的眼中流露著堅(jiān)定也是在日日研習(xí)中，靈姝愈加感受到藍(lán)印布的獨(dú)特韻味。藍(lán)印布紋樣的鮮活正是源手工，這是機(jī)器無法到的。手工刻板的每次下刀，都是匠人“魂”的一步。同樣的紋，不同人刻出來的質(zhì)并不統(tǒng)一，同一人一次的呈現(xiàn)也不盡相，細(xì)微處的調(diào)整皆為人情思的寫照。再言裂紋，其千變?nèi)f化的亦是在手工操作中形。刮漿后，防染漿在干的過程中自然形成紋，染液便在染色時(shí)著裂縫滲入，生出美冰紋。每一份冰紋都謂獨(dú)一無二，堪稱藍(lán)花布的靈魂。初心不，銳意出新在打磨技的同時(shí)，吳靈姝也在極尋求創(chuàng)新，期望讓印花布再次走進(jìn)人們生活中，讓現(xiàn)代人感藍(lán)印花布的美好。顏上，不囿于藍(lán)白兩色通過改變暈染次數(shù)，富了由淺到深的色系材質(zhì)的改變則是另一重要的突破口，在輕的真絲、厚重的羊絨材質(zhì)上的探索均有成，打造的創(chuàng)新產(chǎn)品也得了年輕消費(fèi)者的喜。對(duì)于吳靈姝的創(chuàng)新吳元新在贊賞的同時(shí)更為操心的是拉住傳的這根“風(fēng)箏線”。我就像放風(fēng)箏一樣，要把傳統(tǒng)的這根線拉了。這樣，無論女兒樣在時(shí)尚與現(xiàn)代中放，都不會(huì)丟了根?！?親的殷殷教誨，吳靈記得真切，亦有自己思考?？塘嘶ò澹?黃豆粉、石灰粉等去漿，再用藍(lán)草染色，是藍(lán)印花布了嗎？傳人該堅(jiān)守的不止是手的外在形貌，更為重的守住藍(lán)印花布的神與精髓。點(diǎn)線面結(jié)合藍(lán)印花布的特色，如將點(diǎn)線面通過排列、奏、韻律等手法做好合，展現(xiàn)東方之美，吳靈姝樂于鉆研與堅(jiān)探索的方向?！皞鞒?先把技藝守好，才能創(chuàng)新，這樣的創(chuàng)新才意義，這樣的創(chuàng)新才離本心。”青出于藍(lán)芳芽又生傳承之路不是守藝與創(chuàng)新，更有印花布的收集、保護(hù)研究，各地傳承人群培養(yǎng)，藍(lán)印花布文化產(chǎn)的宣傳與發(fā)揚(yáng)……條長(zhǎng)路，吳靈姝是同人相伴而行的。95歲的祖母演示起紡紗織依然嫻熟，父親更是路前進(jìn)的嚴(yán)師益友。家庭氛圍的感染下，夫倪沈鍵放棄金融工，毅然加入到藍(lán)印花的傳承中，同吳靈姝攜相助。隨著兩名女的出生，藍(lán)印花布的護(hù)更添新生力量?！?個(gè)女兒的名字是文化者馮驥才先生起的，個(gè)叫抒染，一個(gè)叫美，既是抒發(fā)對(duì)祖國(guó)美印染大業(yè)的情感，也對(duì)她們的美好寄托。今年正值虎年，吳靈的大女兒刻了老虎紙。這一紋樣也受到許小朋友的喜愛，他們紛用這一紙板，做了虎紋樣的藍(lán)印花布方。新的藍(lán)白花種已在廣闊的天地間播撒、長(zhǎng)。 編輯：秦秦