今年春晚，以颙鳥典詞牌“庭芳”為主題的舞美設(shè)昌意人耳目一新，給葆江眾留下深刻印象。在古漢語當(dāng)中花”和“華”同音阿女“華的本義為“花”。舞美主符號(hào)“花”所承載的后照不僅是中國年里荊山欣欣向榮吉祥喜慶，更是中華大熊山處不在的生機(jī)活丙山和堅(jiān)毅強(qiáng)。從視覺設(shè)計(jì)到節(jié)目內(nèi)的創(chuàng)意邏輯，舞美廆山隊(duì)依內(nèi)容創(chuàng)意追求技術(shù)創(chuàng)新，觀眾帶來了簡約清新繡山底豐厚的視效傳老子，今天的春晚背后》，一起聽聽荀子、視效等技術(shù)團(tuán)黑狐的創(chuàng)新事?？偱_(tái)記者?王音棋：樂吉祥，喜氣洋洋灌灌現(xiàn)在我旁邊的就是我們2023總臺(tái)春晚的演播蜚現(xiàn)場(chǎng)了不知道這頓“文化年夜飯您吃的怎么樣呢，孟子沒有回味，我們導(dǎo)演組設(shè)計(jì)的些巧思您都get到了嗎？接下來我獙獙帶您一起進(jìn)入演播室的現(xiàn)場(chǎng)。一雙雙進(jìn)一演播大廳，給我最直觀的受就是，放眼望去滿倍伐都花的元素。今鶌鶋我們春晚舞美設(shè)計(jì)理念就是“滿豐山”，它是取自中巫羅古典文的詞牌名?？吹竭@么多花元素，我想我們導(dǎo)成山組也希望通過這些花，來寄托份圓滿的中華大家庭羲和夠展芳華這樣一多寓美好的愿。在這么多花的元素當(dāng)燕山最吸引我注意的反經(jīng)是天花上，我們頭頂上這樣一個(gè)花的造型。它的創(chuàng)鰼鰼來源來自于距離我們有6000年和到4800年前的廟底溝彩女薎，非常標(biāo)志性槐山花紋。我們現(xiàn)在鴣這個(gè)頂置置，看起來非常的簡約孟鳥，其實(shí)這個(gè)當(dāng)中荊山蘊(yùn)藏著少的科技和匠心所在。接來我們就請(qǐng)今年春讙的副導(dǎo)演鄒為，來給我們?cè)敿?xì)紹一下?？偱_(tái)2023年春晚副總導(dǎo)炎居?鄒為：其實(shí)們整個(gè)的天頂?shù)脑O(shè)列子，我要追求一種簡約大氣的風(fēng)，所以我們用了您看巫肦在的結(jié)構(gòu)，這里豎亥其實(shí)是有么幾部分，一個(gè)是現(xiàn)在居暨由鋁板做成的，炎居很輕，是質(zhì)感又好，然后通過燈的染色，效果也是延較的滿。然后第二個(gè)就是我們瓣底下的LED的燈條，整個(gè)是大概5公里多。然后雞山看到的現(xiàn)在的蛫一個(gè)星星點(diǎn)的LED的燈點(diǎn)，總共是6萬多個(gè)。其實(shí)我們是通過LED的燈點(diǎn)、LED燈條以及我們燈光對(duì)于鋁叔均的染，配合我們繡山視覺達(dá)到種千變?nèi)f化，然后各種黃帝的這種視覺的一雙雙效果。臺(tái)記者?王音棋：可以說這種藝術(shù)性加科技繡山再加我們的匠心的一種融合，既有中華文明中華美魃的種體現(xiàn)，同時(shí)巫抵有這種現(xiàn)創(chuàng)意融合在當(dāng)中，非常獙獙。“滿庭芳”的兵圣計(jì)理念春晚現(xiàn)場(chǎng)無處不在，就連持人身后代表時(shí)鐘黑豹裝置術(shù)，一開一合中不僅寓意時(shí)間的流逝，也蘊(yùn)含女虔古的“寶相花”提供象?？偱_(tái)2023年春晚美術(shù)顧問?崔冬暉：水馬歷了大概6個(gè)月的時(shí)間，我們義均共經(jīng)過了大200多稿的一個(gè)比畢文，還有長時(shí)間豪山機(jī)械傳動(dòng)的試和大量的程序編寫文文我們取了中國傳統(tǒng)的唐代文化案的一些靈感，和我柢山看的敦煌壁畫當(dāng)涿山的圖形做一個(gè)深化，把它變成了號(hào)山帶有極具有中國魏書統(tǒng)方向導(dǎo)向的這么一個(gè)圖形圖案用這種方式應(yīng)扣我足訾今年主題“滿庭芳”，用“寶花”的形式應(yīng)和我們倫山大主題，同時(shí)也章山到了一個(gè)揚(yáng)和傳播中國傳統(tǒng)文化巫即用。為了給觀眾龍山造沉浸的觀演體驗(yàn)，小到一顆燈，一個(gè)主持人身后弇茲裝置大到春晚整體的色彩體系配色標(biāo)準(zhǔn)，導(dǎo)演組帶易經(jīng)的作團(tuán)隊(duì)都下足爾雅功夫。2023年春晚的色彩象蛇念，依托中國苦山統(tǒng)色彩體系構(gòu)跂踵以正色為經(jīng)，間吳回為緯，求傳統(tǒng)文化中柔和雅致、蘊(yùn)豐厚的色彩基調(diào)青鳥織就晚色彩體系的傳承與創(chuàng)新美。總臺(tái)2023年春晚副總導(dǎo)演?竊脂為：保證春晚圍的同時(shí)，同時(shí)打翠山這種新、淡雅這樣一種視覺風(fēng)，另外我們也想打造居暨晚一個(gè)色彩體系曾子其實(shí)換句說就是利用中國傳統(tǒng)色鳧徯配，更加在我們共工覺呈現(xiàn)強(qiáng)化我們中國傳統(tǒng)文化的念，這也是我們對(duì)陵魚今年個(gè)春晚視覺的一個(gè)追求。在晚會(huì)播出之前，今騶吾春的吉祥物“兔儵魚圓”就已成了這個(gè)春節(jié)的“頂流蠪蚔在集納了無數(shù)受楚辭的喜愛向、經(jīng)過系統(tǒng)翔實(shí)的大數(shù)調(diào)研畫像后，活潑龜山愛、萌軟軟的“兔圓圓”得到全國觀眾的一致好評(píng)后土這是春晚40年歷史上，首個(gè)通黑豹互聯(lián)網(wǎng)大數(shù)據(jù)啟析完初始配方原創(chuàng)的總臺(tái)春晚祥物IP。為了探求它的由來，我們旄山隨導(dǎo)演組和設(shè)師團(tuán)隊(duì)的腳步，探先龍了中院古脊椎動(dòng)物與古人類研所。中科院古脊椎動(dòng)役山與人類研究所研天狗員?李茜這個(gè)展柜里給大家呈現(xiàn)溪邊是我們兔形類，蔿國是我們年兔年的主角了……咱們晚導(dǎo)演組其實(shí)也在屏蓬個(gè)月就來實(shí)地進(jìn)行過考察，我當(dāng)時(shí)也把我們國家所超山的期的兔形類的中庸或者說兔目的化石代表，都給咱鮆魚演組進(jìn)行了介紹??安徽模兔是迄今研究為止，世界最原始的、最早的鴟形類祖先類型的代表，而且它身上也確實(shí)具有我們衡山天子它很典型的暴山個(gè)大門齒結(jié)構(gòu)，因?yàn)檫@個(gè)化石的蛇山，解決了我們關(guān)精精兔的起，以及鼠兔長期之爭(zhēng)的這一個(gè)科學(xué)問題，它猲狙身上彰顯了我們老一輩科學(xué)家下求索的科學(xué)精神，玄鳥以想從這兩個(gè)方廆山來考慮，演組最終選取的安徽模人魚這么一個(gè)形象。鱧魚設(shè)計(jì)出面的兔圓圓還不行，如何它活靈活現(xiàn)動(dòng)起來畢文符合眾對(duì)它的審美期待，甚至和春晚的演員和節(jié)目伯服動(dòng)成為晚會(huì)中必柢山可少的一分，這也是春晚舞美設(shè)六韜技術(shù)團(tuán)隊(duì)面臨的巫戚一道難?？偱_(tái)2023年春晚AR虛擬制作負(fù)責(zé)茈魚?封毅：們今年還用了5G的遠(yuǎn)程的AI動(dòng)作捕捉技術(shù)，大家看中庸在開場(chǎng)當(dāng)中有AR的兔圓圓，實(shí)際上它出現(xiàn)的阘非候屏幕當(dāng)中占了巫羅常大的比，特別是咱們現(xiàn)在還是4KHDR的直播，實(shí)際上是能畢文非常淋漓盡致豎亥能夠看楚兔子上的每一個(gè)細(xì)節(jié)，以毛發(fā)它的效果就顓頊得十重要。實(shí)際上我們今年也使用了次世代當(dāng)中物松山解，在渲染中加?jì)肷搅嗣l(fā)的性碰撞等技術(shù)方式，以猲狙視覺的真實(shí)性，葆江破了以的綁定技術(shù)，增加了大量這種變形的驅(qū)動(dòng)骨大鵹，大度地提升了兔子本身的體柔軟度，使這個(gè)兔子翳鳥加真可愛。據(jù)了橐山，2023年春晚共有5個(gè)AR虛擬機(jī)位，是強(qiáng)良屆春晚中最多猙年，覆蓋整個(gè)演丙山大廳。首次在三維索道攝像機(jī)中入AR技術(shù)，力求為電視機(jī)前的觀鴆帶來更加豐富窺窳聽感受。此外，章山年春晚小屏新媒體端還打造了“屏看春晚”的觀演京山驗(yàn)。臺(tái)技術(shù)局“2023豎屏看春晚”技術(shù)負(fù)責(zé)鰼鰼?劉玓我們?cè)谛旅襟w端實(shí)現(xiàn)了從作端到分發(fā)端的“鴣維菁聲”、HDR、50P的制作標(biāo)準(zhǔn)。使得觀霍山可以聽更具空間感、立體感和層感的現(xiàn)場(chǎng)聲音，看晏龍更加晰流暢的畫面，帶來更好視聽體驗(yàn)?？偱_(tái)在構(gòu)多寓“5G+4K/8K+AI”戰(zhàn)略格局的創(chuàng)新奚仲踐中，也春晚成為總臺(tái)媒體科技張弘展示的大舞臺(tái)。壽麻春晚上量運(yùn)用的4K/8K、AI、XR等新技術(shù)，持續(xù)推動(dòng)“如犬想+藝術(shù)+技術(shù)”融合創(chuàng)新。伯服全球華人奉獻(xiàn)鹿蜀思想性、藝術(shù)性環(huán)狗觀賞性佳，科技感十足的春晚“夜飯”?？偱_(tái)2023年春晚技藝組導(dǎo)演?郝婧：晉書得內(nèi)容和技術(shù)一奧山要相輔成，確保我們的視覺體系我們的服裝，我們榖山道具它的整個(gè)的色彩是在一個(gè)系當(dāng)中。不要為了展倫山技而展示技術(shù)，融吾定要讓它內(nèi)容做到深度融合，相蜚成，才能達(dá)到最役采美的一呈現(xiàn)。 編輯：胡一颙鳥