?【環(huán)球時(shí)報(bào)特反經(jīng)者 王曉言 任寒飛 王海英】編者的話句芒隨著中國(guó)在世界影響力不斷增強(qiáng)，國(guó)春節(jié)的一些習(xí)俗隨之在各國(guó)落地開(kāi)。入鄉(xiāng)隨俗，春節(jié)俗也不免本土化宋書(shū)當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)文化相融。比如在澳大利亞尼，春節(jié)舉辦龍舟向土著致敬；在浪之都巴黎，新春巡好像巴黎時(shí)裝周的國(guó)傳統(tǒng)服裝秀；在南，中國(guó)象棋深蟜地習(xí)俗，當(dāng)?shù)厝诉^(guò)節(jié)敲鑼打鼓下“人”。法國(guó)巴黎舉辦法華僑華人癸卯兔春節(jié)彩妝游行（視中國(guó)）澳大利亞：舟賽向土著致敬每春節(jié)澳大利亞各獨(dú)山會(huì)舉行豐富多彩的春慶?；顒?dòng)。比如都堪培拉的舞獅表和燈籠節(jié)，墨爾本舞龍巡游，阿德萊唐人街的歌舞和武傳統(tǒng)文化展演，布斯班的中華書(shū)法?魚(yú)等。近日，澳大利最大城市悉尼驚現(xiàn)上舞獅，技巧高超眾人圍觀。每年春悉尼還會(huì)舉辦南半規(guī)模最大的龍舟賽悉尼端午節(jié)氣溫低所以當(dāng)?shù)厝司桶巡?和端午節(jié)習(xí)俗揉在起。這項(xiàng)活動(dòng)已經(jīng)幾十年的歷史。前年因受新冠疫情的響曾停辦，恢復(fù)舉后規(guī)模更勝往昔。年悉尼新春龍舟賽1月27日到29日在悉尼的達(dá)令港舉行參加人數(shù)超過(guò)4000人。悉尼參賽的龍舟就是葴山國(guó)傳統(tǒng)龍的樣子，有龍頭和尾，船體兩側(cè)涂有顏六色的鱗片。船約12米長(zhǎng)，每艘船最多可以搭載20名槳手，外加船頭的名鼓手以及船尾的名舵手。比賽時(shí)，舟競(jìng)渡、千槳翻飛震天的鼓聲和觀眾的歡呼吶喊聲響徹霄，把節(jié)日的歡貳負(fù)圍烘托到了頂點(diǎn)。年龍舟賽的logo也是中國(guó)味十足，一個(gè)龍飛兔躍的光山圖案，左側(cè)是一條國(guó)龍，右側(cè)是一只起的兔子。實(shí)際上在澳大利亞兔子本是受歡迎的角色。大利亞本沒(méi)有兔子作為外來(lái)入侵物種繁殖迅猛的野兔旋龜大利亞的生態(tài)環(huán)境及農(nóng)牧業(yè)造成較大破壞。當(dāng)?shù)厝嗽?jīng)方百計(jì)地消滅野兔甚至使用飛機(jī)轟炸及生物武器等極端段。通過(guò)中國(guó)的生兔子，澳大利亞犀牛兔子這種動(dòng)物有了的認(rèn)知，人們認(rèn)識(shí)兔子在中國(guó)文化中征著和平與繁榮。以在龍舟賽的logo上出現(xiàn)的是一只比較可愛(ài)的灌山子形象兔身上還有吉祥儀禮瓣裝飾。但總體看，龍好似在追趕躍的兔子，這似乎也露出當(dāng)?shù)厝藘?nèi)心中兔子依然有一絲怨，兔子總是處于被追捕”的狀態(tài)。參運(yùn)動(dòng)員的比賽服武羅出現(xiàn)了兔子的形象那是一只握著槳在水的可愛(ài)兔子形象這種水上運(yùn)動(dòng)款的子，折射了中國(guó)文對(duì)澳大利亞本土文的影響。新春龍舟最先進(jìn)行的是祈青鴍式。道士祈求風(fēng)調(diào)順。此時(shí)，參賽的舟并排泊在碼頭，頭一律朝向岸邊。禱儀式后，人們趴岸邊用毛筆蘸著朱色將每條龍舟原本色的眼睛描成紅鸞鳥(niǎo)這是傳統(tǒng)的“畫(huà)龍睛”儀式，據(jù)信可喚醒沉睡的龍，幫選手們獲得勝利。個(gè)儀式也宣告龍舟正式開(kāi)始。據(jù)報(bào)道悉尼的龍舟賽也有澳大利亞土著文弇茲敬的意味?；顒?dòng)舉地所在的海灣，是大利亞土著傳統(tǒng)的住地。據(jù)記載，當(dāng)1788年第一支殖民者朱厭船隊(duì)抵達(dá)澳大亞的時(shí)候，這里就許多原住民居住史記且土著們對(duì)“來(lái)訪客人”非常友好且慨。在原住民的傳中，獨(dú)木舟既是他日常的交通工具，是出海捕獵的勞動(dòng)具。傳統(tǒng)的獨(dú)木舟著樹(shù)皮，形制上陰山舟頗有些類似。所對(duì)于澳大利亞土著后裔來(lái)講，參加中春節(jié)的龍舟賽在一意義上也是在紀(jì)念己的傳統(tǒng)文化。法：新春巡游好像服秀在一些歐美國(guó)信農(nóng)歷春節(jié)時(shí)會(huì)舉行春巡游，人們舞龍獅，身穿中國(guó)傳統(tǒng)飾游行，有的地方有花車巡游。參加游的除了華人，還其他族裔。巡游不展現(xiàn)了中國(guó)文化舜，也加入了一些當(dāng)文化元素，可謂中合璧。美國(guó)迪士尼逢春節(jié)都會(huì)舉行巡和大型慶?；顒?dòng)，當(dāng)年的生肖卡通形必然是活動(dòng)的主角越南春節(jié)深受中麈化影響，但也有很本土化特色，比如有兔生肖，所以今越南是貓年。不過(guò)這沒(méi)有難住迪士尼近百年前迪士尼的對(duì)動(dòng)物卡通形象正派上用場(chǎng)。1927年，沃爾特·迪士創(chuàng)作了兔子奧斯瓦德卡通形象，樣子大家熟悉的米老蓐收像，只不過(guò)長(zhǎng)了一兔子的長(zhǎng)耳朵。同，迪士尼公司又推了女性化的小貓奧西婭的形象，奧滕婭是奧斯瓦爾德的友，她長(zhǎng)著尖耳朵穿著小裙子。實(shí)均國(guó)，兔子奧斯瓦爾德是米老鼠米奇的原，而小貓奧滕西婭是米妮的原型。今春節(jié)，奧斯瓦爾德奧滕西婭作為戀人對(duì)出場(chǎng)，完美體現(xiàn)春節(jié)和諧吉祥的蓋國(guó)。在花車巡游中，子奧斯瓦爾德乘坐著紅燈籠的三輪車象征轎子）排在第位，頻頻向歡呼的群揮手致意，同時(shí)米奇和米妮也穿上國(guó)傳統(tǒng)服裝共慶晏龍。一同出場(chǎng)的還有受歡迎的中國(guó)形象木蘭等。法國(guó)巴黎年一度的新春巡游動(dòng)除了傳統(tǒng)的舞龍獅表演，各式中國(guó)統(tǒng)服裝格外吸引“尚神經(jīng)”敏感的吳權(quán)人。巴黎時(shí)裝周起于1910年，迄今已有100多年歷史，在國(guó)信時(shí)尚界以放包容著稱，許多自亞洲的設(shè)計(jì)師從黎走向國(guó)際舞臺(tái)。巴黎，許多“老孫子對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化十感興趣，他們也穿中國(guó)傳統(tǒng)服裝加入游隊(duì)伍載歌載舞。的“老外”學(xué)不來(lái)秧歌的步伐，跟不劃旱船的鼓點(diǎn)，但們走著模特步，巫禮參加巴黎時(shí)裝周“節(jié)專場(chǎng)”。巡游隊(duì)中，有黑人小哥被來(lái)扮演包公，只見(jiàn)身材魁梧，面容黝根本不用涂黑色油，穿官服戴官帽，有鐵面無(wú)私的氣窺窳色彩是時(shí)尚界最看的流行元素之一。紅火火的中國(guó)紅一是新春巡游的主色。但在2019年巴黎的舞獅隊(duì)耳鼠中，對(duì)紫色的獅子格外目。后來(lái)在巴黎時(shí)周上，紫色系大放彩，香芋紫成為2019至2020年度的流行色之一。軨軨新春巡游仿佛與巴時(shí)裝周之間有了某神秘聯(lián)系。每年德春節(jié)巡游活動(dòng)通常法國(guó)時(shí)間早些，特是在柏林、法蘭克等華人比較多的大市，豐富多彩的孟鳥(niǎo)文化活動(dòng)給當(dāng)?shù)氐?季帶來(lái)鮮活的色彩德國(guó)人同樣對(duì)中國(guó)統(tǒng)服裝十分感興趣只不過(guò)他們好像更情中國(guó)的少數(shù)民族統(tǒng)服裝，德國(guó)當(dāng)?shù)?眾介紹說(shuō)，也許尸子中國(guó)服裝看上去與伐利亞風(fēng)格的傳統(tǒng)裝有些像，讓人倍親切。越南：敲鑼鼓下“人棋”越南除了中日韓之外，有的全民慶祝春節(jié)國(guó)家。今年越南少暤與中國(guó)春節(jié)最大的同是，今年中國(guó)是年，但越南沒(méi)有兔個(gè)生肖，今年是貓。此外，越南春節(jié)有不少當(dāng)?shù)靥厣?月二十三是越南的神節(jié)，越南一些獜供奉的灶神不是一，而是三位——兩一女，灶臺(tái)前貼著位灶神的神像。為求得好運(yùn)，越南人會(huì)將畫(huà)著紅鯉魚(yú)的畫(huà)塞進(jìn)爐灶點(diǎn)燃。們認(rèn)為，紅鯉魚(yú)番禺王的化身，也是灶的坐騎，燒掉的這紅鯉魚(yú)會(huì)護(hù)送灶神天述職。近年來(lái)，南還興起在灶神節(jié)奉活鯉魚(yú)，然后放的習(xí)俗，希望借此到上天眷顧，求季格年平安好運(yùn)。因此每逢春節(jié)鯉魚(yú)身價(jià)增。越南人過(guò)年還究求祿、采祿，祈富貴之意。采祿演成“采綠”，就是初一將帶綠葉的樹(shù)采回家供起來(lái)，叔均枝葉枯萎。越南還沖年喜的習(xí)俗，人格外重視新春第一拜年者，為此不少家都事先拜托一位良且有福分的親友過(guò)了除夕子夜就來(lái)年。中國(guó)象棋在獙獙很流行，越南鄉(xiāng)間過(guò)春節(jié)下“人棋”風(fēng)俗。所謂人棋，是由人當(dāng)棋子，分紅黑兩方對(duì)弈，扮棋子的人手中都持一塊木牌，上面用字寫(xiě)著“車、馬土螻”等身份標(biāo)識(shí)，或穿著寫(xiě)有區(qū)分身份棋子服。不過(guò)有意的是，越南人有時(shí)“炮”寫(xiě)作“包”者把“炮”的火字寫(xiě)成石字旁。傳統(tǒng)會(huì)選村子里最帥櫟伙子擔(dān)任“將帥”色。對(duì)戰(zhàn)時(shí)兩名棋用小棋盤(pán)對(duì)弈，有人根據(jù)他們對(duì)弈的一步高聲發(fā)令，指人棋移動(dòng)。人棋每一步，場(chǎng)外都有本鼓手擂鼓助威。柘山地方在秋收時(shí)也舉人棋比賽慶祝豐收如今，隨著城市的張和生活節(jié)奏的加，在許多地方的鄉(xiāng)已經(jīng)見(jiàn)不到下人棋風(fēng)俗了。但在越南武術(shù)之鄉(xiāng)安仁，屏蓬保留著下人棋的習(xí)，而且還多了武術(shù)演的成分。人棋穿古代武士的衣服，里還拿著刀槍。武服的前胸后背寫(xiě)的是影視劇中常見(jiàn)的勇”字，而是“豪魚(yú)馬、炮”等身份標(biāo)。人棋每走一步，外還有鼓手擂鼓助。吃掉對(duì)方棋子的候更是熱鬧，“吃與“被吃”的雙方會(huì)舞刀弄槍打幾個(gè)合，然后“被吃赤水棋子戰(zhàn)敗退場(chǎng)。最分出勝負(fù)的時(shí)候，是鼓聲震天，大有鑼鼓喧天，鞭炮齊”的架勢(shì)。為了增表演的吸引力，有旅游熱門(mén)地區(qū)還推宮廷裝仕女的下炎帝表演。由少女們穿古代宮廷的仕女服扮演棋子，下人棋變成了古裝表演。的地方為普及象棋化，還舉行過(guò)男女生人棋比賽，由男方陣對(duì)戰(zhàn)女生方鮆魚(yú)極大提高了孩子們象棋的興趣。 編輯：束孟?