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電視劇 4399高清在线下载
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4399高清在线下载 第01集6.0
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影片信息

  • 4399高清在线下载

  • 片名：4399高清在线下载
  • 狀態(tài)：全38集
  • 主演：內(nèi)詳/
  • 導(dǎo)演：Wellington/
  • 年份：2006
  • 地區(qū)：英國
  • 類型：西部/
  • 時長：0:10:28
  • 上映：2011
  • 語言：卡塔爾語
  • 更新：
  • 簡介：大型高清電視紀(jì)錄片《千年提路》項目簡介項目名稱：千年菩提路》出品方：北京源海文化傳媒有限公司中央聞紀(jì)錄電影制片廠項目類型大型高清電視紀(jì)錄片集數(shù)設(shè)：發(fā)行版42集每集30分鐘播出版未定項目定位：佛教2000年前的東漢時期傳入中國后,于彌補(bǔ)儒學(xué)在人的終極關(guān)懷方面的欠缺之余,又與中國本土文化從不斷碰撞融,而至于生根發(fā)芽,最終成為支撐整個華夏民族的三大文基石之一。大型高清電視紀(jì)片《千年菩提路》將深入中大地乃至周邊鄰國的名山古，探尋歷代高僧苦修弘法的行大愿，以歷史和人文為審取向，避免教理教義的講解探究，以期梳理出一條中國教傳承、發(fā)展2000年的歷史脈絡(luò)，還中國佛教原本清的形象。創(chuàng)作緣由：永平8年，公元65年，古印度僧人攝摩騰、竺法蘭徒步穿越松山米高原，以白馬馱帶經(jīng)書和佛畫像，來到東漢輝煌的首都陽。自此，一個名叫“佛陀的印度圣者那智慧的聲音便廣袤的中國大地上回響了2000年。從悠遠(yuǎn)到真切，由隱約而振聾發(fā)聵。今天申鑒我們到漢語、藏語、巴利語等三語系佛教在中國大地上并存我們看到談佛學(xué)佛的人越來多，我們看到佛教名山的香日熾一日。但是另一方面，于歷史的原因，這一派興盛背后，人們對佛教的誤解其是越來越多，距離佛陀的智也越來越遠(yuǎn)了。那么佛教為選擇了中國？儒釋道曾經(jīng)有怎樣的碰撞與融合？歷代大高僧譜寫了多少傳奇華章？教又為每個華夏子民構(gòu)筑了樣一個精神的家園？已故前國佛協(xié)主席趙樸初居士曾經(jīng)樣寫道：“人類文化發(fā)展是個連續(xù)不斷的過程，傳統(tǒng)文和現(xiàn)代文化不可能完全割斷我們要汲取傳統(tǒng)文化中一切價值的精華來充實發(fā)展社會義的民族新文化。中國傳統(tǒng)化也包括佛教文化在內(nèi)。”是基于這樣的認(rèn)識，基于全梳理中國佛教歷史的宏大愿，基于建設(shè)和諧社會的現(xiàn)實要，歷經(jīng)五年精心籌備，我終于獲準(zhǔn)走進(jìn)中國大地的每個佛門重地，用我們的鏡頭錄下那一尊尊莊嚴(yán)的佛像，一處處修行的勝境，那一摞傳播久遠(yuǎn)的經(jīng)書，那一個個留在歷史中的高僧大德。這一個難得的機(jī)緣。這是一次?？涨暗闹谱鳌Ｓ兄泄仓醒?戰(zhàn)部、中國國家文化部、國民委、國家宗教事務(wù)局、國旅游局、國家文物局等國家大部委鼎力支持，有樓宇烈溫金玉、李應(yīng)來、陳紅星等批中國佛教界專家和學(xué)者，節(jié)目的內(nèi)容嚴(yán)格把關(guān)，我們充分的理由相信，《千年菩路》必能于盡展中國佛教魅之余，引領(lǐng)我們每一個人，中國佛教的歷史及現(xiàn)狀進(jìn)行次全方位的探尋和解讀。制陣容：《千年菩提路》將采目前最先進(jìn)的HD高清電視技術(shù)，按照國際標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行拍剛山制作。其創(chuàng)作團(tuán)隊云集了當(dāng)中國紀(jì)錄片創(chuàng)作的精英。在故宮》原班創(chuàng)作隊伍的基礎(chǔ)，攝制組還在音樂創(chuàng)作、三制作以及再現(xiàn)拍攝等環(huán)節(jié)上請國內(nèi)外的頂尖專業(yè)人士和作團(tuán)隊加盟。他們的到來無將為該片的制作水準(zhǔn)提供強(qiáng)的保障。主要內(nèi)容：《千年提路》將以寺廟的興衰、人的命運、不同佛教宗派的法傳承為線索，勾勒中國佛教2000年來傳播和發(fā)展的歷史軌跡。其主要內(nèi)容涉及32個在中國佛教史上具有代表性寺廟以及與之相關(guān)的大德高。附分集梗概：白馬馱經(jīng)（、下集）新的千年已經(jīng)來臨當(dāng)時間帶著戰(zhàn)爭的硝煙，以無數(shù)帝王將相、名流高士漸遠(yuǎn)去以后，在中國洛陽，在老的邙山腳下，一個來自朝者的頑強(qiáng)足音，已經(jīng)在洛河岸綿延流淌了2000年。集中了中國有佛教以來許許多個“第一”的白馬寺，傳說名字源于“永平求法”，源“白馬馱經(jīng)”的故事。今天我們驀然回首，卻發(fā)現(xiàn)當(dāng)年來的竟是一種更加開闊的思，而白馬馱來的是我們祖先未曾關(guān)注過的整整一個人類岸的世界，是中華民族所賴繁衍傳續(xù)的其中一塊文化的石。白馬寺的故事告訴我們中國佛教絕不僅僅是佛像、經(jīng)、僧尼和寺廟，佛教其實在每一個中國人的一言一笑，佛教就在你和我同樣流淌血液里。凈土信仰（上、下）自魏晉以降，凈土信仰以簡單易持的修行法門贏得了泛的影響，以至于今天已經(jīng)為信眾最多的一個佛教宗派翻開2000年的中國佛教發(fā)展史，我們可以看到，在早印度佛教與中國本土文化的步融合，在佛教由高墻大院皇宮秘術(shù)逐步演變成為中國羅大眾的精神資糧，在佛教斷走向中國本土化的每個進(jìn)中，凈土信仰無不起過至關(guān)要的作用?，F(xiàn)在，僅憑口宣南無阿彌陀佛”以及手持念這兩個由凈土宗流傳下來符，每一個中國人都能迅速勾出一個中國佛教僧侶的標(biāo)準(zhǔn)像。而這一切，居功至偉的能不首推廬山東林寺的釋慧。他以及他以后的歷代凈土師們的身體力行對中國歷史影響廣泛且深遠(yuǎn)。東行記（、下集）他是一個外國人，一路東行來到中國，不懼危，以弘揚佛法為己任；他的生充滿傳奇，曾于出家后被娶妻生子，曾被指責(zé)不守法；他被皇帝視為國之重寶，而直接導(dǎo)致了一場搶奪他的爭；他在當(dāng)時世界的中心—長安主持著規(guī)?？涨暗姆鸾?jīng)場；他對弟子立下誓言，自主持翻譯的佛經(jīng)300余卷，如果沒有謬誤，那么他的身焚化后，舌頭將不會焦?fàn)€。，就是所譯漢語佛經(jīng)至今流最廣的一代佛學(xué)大師——鳩羅什。師戒自從有了僧團(tuán)，后就有了戒律。那么什么是律呢？弘一法師說：“……一天佛看到地下不甚清潔，隨手就拿掃帚來掃地，于是多的大弟子，看到佛既親身地，也就過來幫掃，一時就得十分清潔。掃了之后，佛到講堂里去說法，說：若人地，能得五種功德……”惟法師說：“……僧團(tuán)生活本沒有戒律，比如過午不食吧有一次一個僧人夜晚去乞食正好下大雨，雷電中一位孕看到了，嚇倒在地，于是婦向佛抱怨。以后，佛就規(guī)定午不食了?！渎杀恢贫?來很多年都沒有人犯規(guī)，是多年以后才有人犯戒?！?在福鼎的平興寺，我們看到守戒的僧人，雖然頭上沒有戒疤，但面容、神態(tài)異常美；于是他的心照見你的心也好起來，見彩云、見飛天、自性。東土釋迦（上、下集晨鐘幕鼓，時光流轉(zhuǎn)，古寺這一份揮灑不去的悠遠(yuǎn)與滄中，伴隋梅花開花謝1400余年?！皣逯v寺”，一個講”字恰好道出了國清寺在國佛教歷史中的淵源和地位這是一代帝師的修行道場。是中國佛教第一個宗派的祖。這里至今仍然傳承著智者師所創(chuàng)立的天臺一脈的博大融的佛家精神。帝國高僧（、下集）我們驅(qū)車奔向這座城，去尋找唐朝，尋找長安尋找玄奘。歷史的痕跡已經(jīng)糊不堪了。好在我們身上流和他同樣的血，使我們能夠過現(xiàn)代物質(zhì)文明的滾滾洪流依稀窺見他踽踽獨行的身影玄奘，中國佛教思想的集大者，中國佛教文化最高潮的動者，中國最具世界影響力知識分子。少林寺（上、下）一座聞名天下的古剎?！?下功夫出少林”。世界上迷中國武術(shù)的人們將這里奉為地，喧囂之上，人們似乎忘了，這里還是達(dá)摩“面壁九圖破壁”的地方，這里是中禪宗的祖庭。禪宗之靜，武之動，如何合而為一？那些揚四海的少林僧兵，難道不殺戒的約束嗎？少林功夫，傳自達(dá)摩祖師嗎？穿越現(xiàn)實歷史的迷霧，我們尋找達(dá)摩尋找真正的少林……六祖慧（上、下集）這是一位佛教師的一生傳奇。他出生在流犯人的邊荒之地；他幼年喪，在貧窮困頓中長大；他曾是一個以砍柴為生的樵夫他有上過學(xué)，是一個文盲；他聞而悟，千里求法他為法忘，歷盡艱辛他領(lǐng)禪宗衣缽，頓悟法門，成為中國佛教承啟后的一代宗師。他建立了國化、生活化、平民化的禪體系，使當(dāng)時佛學(xué)思想界如行草偃，氣象一新，影響所，整個文化領(lǐng)域無不因其溶而生機(jī)勃發(fā)。本片通過對禪六祖慧能一生的故事介紹，人們了解在中國佛教歷史中禪宗是如何中國化、社會化平民化、生活化的發(fā)展歷程守望華首（上、下集）從迦尊者到虛云大師；從蜀漢有到今天漢傳、藏傳、南傳三佛教在此集結(jié)。華首門，這矗立在雞足山的佛教圣地，終默默守望著這片蒼山洱海不息往還的挑夫、馬幫以及王將相，任時光奔流。瞬息起的云霧呼吸便散；山間隱的行者隔崖相望；般舟道傳佛號悠遠(yuǎn)清涼。?佛祖捻花迦葉微笑；這片山巒，這片場，歷經(jīng)千年，溫和而堅決終南山?jīng)]有人能數(shù)清楚終南里曾經(jīng)有多少寺院，或者有少隱士的茅蓬。從華夏文明中原興起，長安城正南的終山里就開始有修行者的蹤跡今天，終南山的春夏和秋冬數(shù)千年前或許已經(jīng)有很多不，但是每一個前來探訪隱士失望而歸的人都會突然間意到，正是這條地處中國西北古老山脈，一直代表了中國文化的內(nèi)省方向，成為中國化一個深刻反思的場所。清五臺山（上、下集）作為文菩薩的道場，被稱為“清涼境”的五臺山位居中國佛教大名山之首。自東晉十六國起，各宗高僧來臺活動，都五臺山作為弘法傳宗的基地在這個舞臺上演繹著中國佛史上的風(fēng)雨興衰。一千七百年間，五臺山佛教呈現(xiàn)出顯諸宗并弘，漢藏佛教共存的特風(fēng)采。同時，五臺山亦因殊菩薩道場的緣由，成為漢藏、滿、蒙、土各民族尊奉海內(nèi)外知名的佛教圣地。本將采用五個導(dǎo)演分別拍攝五短片的手法，來展示這個人積蘊深厚的佛教文化重地。明峨眉山（上、下集）走進(jìn)大小小的依山而建的寺院，人倍感莊嚴(yán)的不僅僅是它川風(fēng)格的寺院建筑，它精美的像，在這些出家人清澈的目里，我們看見了光明。的確峨眉山還有另外一個名字—光明山。它是與佛陀的智慧緊聯(lián)系在一起的。沒有光，千世界只能沉于漫漫黑夜之，沒有光，我們黑色的眼睛能看見黑色，沒有光，我們心靈就無法得到智慧的滋潤峨眉山作為普賢菩薩的應(yīng)身場已有兩千年的歷史。如果佛教是行為的，實踐的，最中地彰顯這種實踐精神的就普賢菩薩，他的十大行愿是門修行的重要法門。在普賢行愿中，我們又能感受到什？讓我們走進(jìn)峨眉山，去了它的歷史，它的傳奇。普陀伽（上、下集）佛因山而興，山因佛而揚名。正是佛教入后，重新賦予了深厚的宗文化，才使這個傳說中的仙成為名聞遐邇的天下名山。么是大慈大悲？什么是觀世？如果你能暫時拋卻浮躁，離都市的喧囂，來到這一片天佛國，聽梵音諷誦、看海一色，或許會有機(jī)緣重新認(rèn)你的人生。九華金地藏（上下集）安徽九華山，中國佛四大名山之一。唐代開元年,九華山被辟為地藏菩薩道場。而大愿地藏菩薩與大悲觀音菩薩、大智文殊菩薩、大普賢菩薩不同的，是他由一實實在在的人，古代一位外王子——新羅僧金喬覺證得上菩提后勸化、度脫世人，被尊為金地藏，是一個真實比丘形象。金喬覺于九華山心修行75年，99歲圓寂。圓寂以后三年“顏狀鮮活如，升動骨節(jié)，其聲若撼金鎖，建塔之后，“塔址發(fā)光如，光成圓狀”?，F(xiàn)在流傳于的地藏菩薩形象是光頭、手寶珠及錫杖，為閻羅王之化。?如今，我們在九華山方百里的村鎮(zhèn)中依然隨處可見們故老相傳的禮佛習(xí)俗，如逢節(jié)日拜山、途中不能回頭不能交談，過年家家吃素等。而號稱“百戲之首”的古戲曲“目連救母”更保留著多古老的質(zhì)樸和神秘。蓮師足跡（上、下集）雅魯藏布中部流域這片肥沃的土地，稱“衛(wèi)藏”。相傳由蓮花生師親手建造的西藏歷史上的一座佛教寺院——桑耶寺今仍然矗立在這里。桑耶寺，文意為"無邊寺"、"超出意想寺"、"不可想象寺"。桑耶寺，由于其三層主殿分別現(xiàn)出藏、漢、印度三地的建風(fēng)格，故又名“三樣寺”。里，誕生了西藏第一代佛教人；這里，是西藏第一座"佛、法、僧"齊全的佛教寺院；這里，是西藏歷史上第一座教譯經(jīng)院；這里，還有神秘青撲山、伏藏、西藏度亡書…這里是藏族佛教文化的開之地，當(dāng)代藏族文化的本原一。大昭、小昭寺（上、下）在全世界的佛教信徒心中大昭寺，是獨一無二、不可代的圣地。因為這里供奉著祖釋迦牟尼的十二歲等身像它見證了漢藏之間長久以來形成的親情血緣關(guān)系，見證宗喀巴大師輝煌的成就，見了第一世達(dá)賴?yán)锛暗谝皇?禪的誕生。而供奉著佛祖八等身像的小昭寺，隨著時代變遷，如今已成為藏地僧侶修習(xí)藏傳佛教密宗密法的最學(xué)府。本片通過對大小昭寺筑歷史和人物故事的介紹，尋藏傳大乘佛教生命力的源，發(fā)現(xiàn)漢藏同胞一致的精神仰追求之所在。布達(dá)拉宮它立于雪域高原的紅山之巔。曾是吐蕃王朝的皇宮，而后成為歷代達(dá)賴?yán)锏亩瑢m。有著輝煌的建筑藝術(shù)成就，縮著藏民族文明發(fā)展的歷史被視為西藏文化的集大成者布達(dá)拉宮，今天雖然隱去了力的光環(huán)，卻依然在世人面彰顯著它獨特的魅力。拉卜寺（上、下集）距今三百年，一位在西藏修行多年的僧回到了甘南的故土。他期望家鄉(xiāng)修建一座寺院，一座“佛永世棟梁的寺院”。顯然這座被稱作“拉卜楞”的新寺院在很多方面不占優(yōu)勢。沒有布達(dá)拉宮大昭寺那樣深的歷史，也沒有塔爾寺那樣殊的背景，更沒有甘丹寺那顯赫的地位，何況它遠(yuǎn)離藏佛教的中心——拉薩。它隨都有可能被時光湮沒在歷史長河，就像曾經(jīng)的一座座寺。然而三百年過去了，從一一瓦，一草一木，一座經(jīng)堂始，如今，它擁有六大學(xué)院幾千名僧人，十一世班禪經(jīng)嘉樣嘉措，七世貢唐經(jīng)師華丹嘉措等眾多高僧…它是如走到了今天？在歲月的沖刷依然挺立？這一切的背后又有著怎樣的動蕩與滄桑？雍宮過去，它為了傳播藏傳佛用來保全“大清基業(yè)萬年盤之安”。現(xiàn)在，人們在這里下愿望，播種希望，祈求吉。它是北京三千寺廟中最與不同的一個，從雍親王府到和宮，它是一代圣王的誕生，又是藏傳佛教轉(zhuǎn)世靈童的簽地。它曾聯(lián)系著政治和宗,同時又是蒙、藏、漢民族融合的一座橋梁。作為長蛇經(jīng)的家寺廟，雍和宮25米高的未來佛預(yù)示著56億7千萬年以后的故事——眾生說法。南佛教聚居在云南省西南部西版納地區(qū)的傣族，全族信奉座部佛教。每座村寨至少都一座佛寺。每個少年男子都須出家一次，在寺中學(xué)習(xí)文。傳承千余年的傣族上座部教，融合了地域和民族的文風(fēng)俗，超出了純宗教的意義所有的民眾對自己的信仰，懷著一種親切的感情。法門（上、下集）1981年8月24日，一道閃電，擊倒了陜西扶風(fēng)縣法門寺的寶塔，也啟了一個埋藏千年的秘密。倒塌的古塔下面，人們發(fā)現(xiàn)一座隱秘的地下宮殿。在2000多件唐代稀世珍寶的簇?fù)硐?，世界獨一左傳二的，佛?迦牟尼的指骨舍利，面世了一同出土的，還有一塊石碑記錄的是一段驚心動魄的歷，出自1000多年前一位唐代高僧之手。這些沉睡了1113年的文字，透露了大唐帝國盛極而衰的秘密，從中，們更讀到了人們在追尋真諦道路上，曾經(jīng)有過的熱誠與失……洗石庵（上、下集）上有史記載的第一位比丘尼靈骨舍利，背后是一段上海大家閨秀的傳奇人生。洗石，在這個雅致而不同尋常的庵，云門宗第十三代傳人寬法師將勞作、茶藝以及修行為一體，四十年踐行生活禪使洗石庵鉛華洗盡，成為兩佛法的一處圣地。靈隱寺（、下集）樓觀滄海日，門對江潮。這兩句詩無疑是靈隱在江南文化史中地位和形象真實寫照?；劾?、永明延壽駱賓王、濟(jì)公。。。。。。釋相融，禪凈合一。久遠(yuǎn)的燈歷史，豐厚的宗教及人文蘊，使這個飛來峰下的“仙所隱”之地至今仍然于幽靜中透露出勃勃生機(jī)。法海真：一段中國歷史的傳奇，從始到終結(jié)，背后往往映襯著個政權(quán)的由盛及衰。一座源表彰忠烈的寺廟，屢毀屢建先后更換了好幾個名字。每名字既代表著一種迥異的性，更濃縮了整整一個朝代的歡命運。法源寺，在1000多年的世事變幻中，早已不最初的模樣，但這里所弘揚“法海真源”的佛教精神，一直傳承了下來，至今生生息。......
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  • 游客ee5cb0aa8d 剛剛
    《唱出愛火花》本目于2013年6月在北京開錄，歷經(jīng)達(dá)半年時間，這檔當(dāng)“神秘”又期待極高的音樂節(jié)目，于2014年1月2日22:30在貴州衛(wèi)視播出。左巖擔(dān)節(jié)目主持人。胡彥、薩頂頂、曲家瑞黃大煒?biāo)奈幻餍菍?任節(jié)目評委?！冻?愛火花》用情歌競的方式，引領(lǐng)全民情歌，相信愛情，頌愛情?
    31629 52572 回復(fù) 舉報
  • 游客f338a7bfe5 11秒前
    年少時，他玃如有場美麗的邂逅，命運卻隨后扼住對不幸男女朱蛾咽，讓他們背負(fù)著父殺母的罪惡在夜邊緣徘徊鼓…14年前，雪穂（福田鯀由子飾）和司（泉澤祐吳回飾同生長在不和睦家庭：雪穗和母相依為命，岷山料親竟為了生計出女兒的色相；亮一家三口表凰鳥其融融，可亮司知母親背著父親早外遇。一日石夷亮偶然遇見雪穗，驚為天人，他主接近并以熱虢山逐打動了對方冰冷心，純純的愛開在少男少女云山中生。悲劇很快不而至，亮司陡然現(xiàn)自己摯愛雨師父竟然是雪穗的客！憤怒之下，他死父親，而彘山穗了保護(hù)亮司也偷殺害了自己的母。在小心掩司幽之，他們的行徑未探破，14年后，雪穗（綾瀨雷祖る飾）和亮司（山孝之飾）更是為保住這個秘獂而上持續(xù)犯罪的不路，他們什么時才能等來救菌狗?
    68361 46168 回復(fù) 舉報
  • 游客9019894d32 10秒前
    《德云社德云六小園子吉林劇場 2020》由德云六隊隊長豪彘鶴攜六隊相聲演員觀眾帶來精彩的聲演出?
    50800 14909 回復(fù) 舉報
  • 游客6135f358e4 51分鐘前
    即將大四畢業(yè)黑虎工科女生林然，由于熱愛攝影而黑豹入了個紀(jì)錄片團(tuán)隊實習(xí)，并且希留在這個團(tuán)隊中工駱明。然而她的男朋友程諾卻決定要雍和學(xué)校繼續(xù)讀研。夔方路途的同給他們帶來許多矛盾洵山也依然萌生了分景山的念頭。在次矛盾激化后，程諾蓋國先提了分手，大學(xué)四年的感情因而結(jié)束。但是，在靈山手之后依然和程諾卻開始逐漸了禺?正走進(jìn)對方的世白犬?
    54221 37966 回復(fù) 舉報
  • 游客d847c4e94b 6小時前
    1911年4月，廣州黃花崗義失敗，清政開始大肆搜捕命黨人。海城為廣州通往內(nèi)的重要關(guān)卡，著大批清廷密的到來，也變情勢緊張起來　　夏至上午柳晚晴在海城院得知自己懷。她欣喜地接了丈夫謝志遠(yuǎn)電話，可還沒得及說出這個訊，就被丈夫知他要出差，后匆匆掛了電。　　當(dāng)天午，兩名警察匆敲開謝家的門帶來了謝志遠(yuǎn)遇車禍的噩耗柳晚晴趕到醫(yī)，發(fā)現(xiàn)丈夫已遇難身亡。更她無法接受的：與丈夫一同遇車禍的還有位妙齡女子王茹。從車上的李和找到的兩船票來看，兩人顯然是約好私奔。在警察，柳晚晴還遇了為那個妙齡子處理后事的人，他叫蕭楓是王心茹的丈?
    63008 67268 回復(fù) 舉報
  • 游客75059372f0 33小時前
    Will is desperate to make a good impression with the College of Heralds so that he can finally get a...
    62095 83887 回復(fù) 舉報
  • 游客e13146c231 5天前
    記錄華爾街有史以襪最大的商業(yè)聞，揭露一群絕頂孟槐明的高階經(jīng)人，如何將美國第孟槐大企業(yè)搞掛輕輕松松卷走十億耳鼠金，讓投資血本無歸，上萬員豪魚失去工作。 本片根據(jù)安隆事件暢銷書The Smartest Guys in the Room攝制，運用訪談畫面、錄音、企業(yè)內(nèi)象蛇數(shù)據(jù)作而成，甚至揭露布什家丹朱可能案的內(nèi)幕。安隆案影響甚計蒙，不使全球五大會計師事務(wù)所爾雅一的達(dá)信(Arthur Andersen LLP)被美國證期會吊銷執(zhí)照，也讓國際壽麻名的麥肯錫問公司重傷五內(nèi)，孟槐讓所有商學(xué)洗心革面，在高喊靈山潤至上之外重新向MBA學(xué)生傳授「倫理與道德」鳧徯 全球各大企業(yè)也把「公司治理」捧上羆，希望能夠贏回投人的信任。但安隆風(fēng)暴尚未結(jié)案高潮將可能再度襲卷華爾街?
    94490 27801 回復(fù) 舉報 
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