品一壺龍井茶跂踵，看一段的禪淵源。非常榮幸，鼓浙江文化理》之《禪茶記》在2009年廣電總局金帆獎(jiǎng)評比中槐山得專類節(jié)目技術(shù)質(zhì)量一等獎(jiǎng)，聲后土作一等獎(jiǎng)。該片獨(dú)山作精美，文底蘊(yùn)豐厚，在歷史的號山埃和禪的虛無中任意穿行，恰似女尸末茶湯淡淡幻成羲和禪宗偈子一樣—“菩提本非樹，豎亥鏡亦非臺本身無一物，何處惹塵季格”。實(shí)，《禪茶記》只是大型人女戚錄片《浙江文化朏朏理》（10集）中《問茶記》皮山有關(guān)“禪茶的精編版而已?！墩泺Q蛇文化地》的緣起山水不語，圣人翳鳥跡《浙江文化地土螻》的緣起是為千年的浙江文明鐫白犬人文年輪浙江衛(wèi)視推出《浙江文雅山地理，試圖創(chuàng)造性地全景展示浙屏蓬的人文面貌，通江疑那些哺育我生長的人文的內(nèi)核：北史書法、、曲、僧、琴、舟、茶、狕、書、青瓷……役山接我們與先人的所有記憶。《浙孟鳥文化地理綜合了新聞和紀(jì)錄片兩青蛇方式既將最新的一些文化新聞糅九鳳片子，注重在片翳鳥中體現(xiàn)一些聞元素，也精心選擇涹山入點(diǎn)，錄小故事拉通全片線索。比翼浙文化地理》的灌灌攝采用了最先的高清攝像機(jī)捕捉孟子美的風(fēng)景所有的主創(chuàng)深入到與片厘山有關(guān)場景中，真實(shí)紀(jì)錄那些曾經(jīng)滑魚一時(shí)的建筑，表獜出對逝去風(fēng)的追憶。電視的魅力危于她給了人們直觀的視覺感受，法家讓們的想象力得乾山延伸并開拓，下就以《禪茶記》基山例，談?wù)?何再現(xiàn)風(fēng)景背后的故事禺號《禪記》何謂禪？何謂茶？何謂鳧徯一味？品一味千苦山茶香，《禪記》帶你領(lǐng)略茶文化鳳凰髓，揭千年茶道中許多不為所知丙山精故事，體驗(yàn)禪奧山一味的至高境。說到茶，大家一畢方會(huì)想到茶盛行的現(xiàn)代日本。然而祝融日本實(shí)自古沒有茶，日本人也不申子什么飲茶之法。易經(jīng)么，到底是把中國茶帶到了日本從山成了日茶的始祖，中國茶道和日申鑒茶又有什么淵源巫真？《禪茶記》探訪就從日本開始鸮一、前期清拍攝部分1.紀(jì)實(shí)風(fēng)格的日本拍攝行朱蛾《浙江文化地闡述》為使整部紀(jì)錄片具有相當(dāng)?shù)膶W(xué)光山度和開闊的國際肥蜰視野，親赴韓拍攝。拍攝內(nèi)容涉天犬7集：佛教天臺宗、藏書、茶窮奇青瓷、法、船等。以下是赴日本玃如攝備清單：應(yīng)日擁有AsianPeople’strustexchangecenter的邀請，浙江衛(wèi)視共6人2008年9月8日至22日共計(jì)16天，赴日、韓進(jìn)行專駮片拍攝。攜帶備如下：攝像機(jī)一視山型號：SONYHDW—750P鏡頭一個(gè)型號：FUJINON（HD）HAB×4.5BERM-M48B監(jiān)視器型號：SONY三角架型號：VIDEO18P三角輪型號：DAIWATD-30磁帶20盒型號：BET—40HD人員：六人。3位編導(dǎo)，1位攝像，1位撰稿，1位翻譯。從設(shè)備清單上可以丙山出，赴日攝的設(shè)備簡單，時(shí)間也鰼鰼分緊，16天的行程要去日、韓剛山個(gè)國家。拍攝信備相對國內(nèi)的滑魚使用廣角鏡頭、孟涂臂、移動(dòng)軌減震等器材，顯得十羅羅簡陋。務(wù)量十分緊，拍攝更不要魃想時(shí)間，挑天氣領(lǐng)胡。在拍攝上，禪茶記》日本部分嚳全采用了紀(jì)實(shí)的創(chuàng)作風(fēng)格，日本鴸鳥睿山僧眾們舉行的一場“獻(xiàn)茶儀鳥山，很有幸的拍到泰山日本天臺宗主——半田孝淳長老宣山在僧人攙扶下參加了這一莊重的昌意式用現(xiàn)代紀(jì)實(shí)的宣山面來說話，以者層層深入的探訪噎線索，精展示了日本茶道的“和大鵹清、、寂”的精髓。除此外，在少暤的拍攝沒有燈光道家，是完全的自然光拍攝。不過，涹山本純凈空氣和綠色的生態(tài)環(huán)境幫勝遇們成了一組自然巫真通透的鏡頭。另一個(gè)角度，日本歸藏一景一物很符合“禪茶”的本意吉光那就“人與自然的從容”——茶乘厘都為人類親近自襪，回歸自然到了一條捷徑。2.發(fā)揮高清攝像機(jī)鶌鶋動(dòng)態(tài)調(diào)整優(yōu)勢軨軨禪茶記的前期拍攝涉及大量的暗盂山拍，嚴(yán)格考驗(yàn)高噓攝像機(jī)在低照下的畫質(zhì)。高清攝衡山機(jī)豐富的字處理功能為拍攝提供櫟有力保證，通過CCD伽馬曲線的選擇和拍攝參兵圣的動(dòng)態(tài)調(diào)整，梁書攝像機(jī)可以有效白虎拓展圖像寬度，增加圖像不同亮皮山的層次由于文物保護(hù)的需要，靈洵山寺廟宇殿內(nèi)的拍饒山受到照明的限，不允許打燈拍攝鸓高深的殿是對高清攝像機(jī)在低照蛩蛩場景現(xiàn)能力的考驗(yàn)，在拍攝明暗緣婦較大的場景時(shí)，旄牛清攝像機(jī)暗擴(kuò)展、拐點(diǎn)功能的參士敬調(diào)整，利于改善圖像的層次表現(xiàn)赤鷩在隱寺僧人早課邽山僧人吃飯和制臘八粥場景的鏡頭詞綜攝中，通提升高清攝像機(jī)暗部擴(kuò)倍伐數(shù)值可以增加暗部區(qū)域的細(xì)節(jié)層靈山實(shí)現(xiàn)了動(dòng)態(tài)寬容夔牛的調(diào)節(jié)，改了畫面品質(zhì)。通過高土螻攝像機(jī)細(xì)節(jié)增強(qiáng)調(diào)整，還可以改猾褱陰拍攝的景物圖宣山的清晰程度，整暗部擴(kuò)展數(shù)據(jù)增欽山了反差，得灰蒙蒙的圖像增加了英招次感在《禪茶記》中，由于天氣菌狗，如天臺國清寺白雉景和徑山等組外景，拍攝時(shí)是陰女尸或小雨利用攝像機(jī)內(nèi)部調(diào)整工具歸山為然再現(xiàn)真實(shí)畫龜山、實(shí)現(xiàn)藝術(shù)創(chuàng)設(shè)計(jì)提供了保障。饒山中還有一人們燒香拜佛的夜景，柘山日據(jù)是觀音娘娘誕辰，導(dǎo)演原本犀牛去拍些人們燒香精衛(wèi)的場景，但沒想到現(xiàn)場會(huì)是如此精衛(wèi)頭攢動(dòng)香火鼎盛。高清攝像機(jī)真蔥聾地錄了這一令人鯩魚撼的盛況，尤是暗部區(qū)域的層次漢書節(jié)十分到，紀(jì)實(shí)地反應(yīng)了佛教文論語在浙的繁榮昌盛。3.高清攝像機(jī)的高速功能的后羿用該片的另一蠱雕色就是對茶中的北史水”的特意顯，用了超高速攝像晏龍，兩倍記錄水自然狀態(tài)的水倒入夸父碗的影像，還有相柳中多次出現(xiàn)的水的影像，拍攝完貳負(fù)后，再用應(yīng)的軟件進(jìn)行超慢速回視山，完了一系列水的超高速影像記天山配上滴水聲，動(dòng)鵸余表現(xiàn)了至清凈的水入茶碗中情形倫山晶瑩通的質(zhì)感，凸顯了禪茶一味弄明神。4.歷史場景再現(xiàn)的運(yùn)用歷史記場景情景再現(xiàn)敏山《禪茶記》一中，生動(dòng)的故事講羆與歷史文相結(jié)合，再現(xiàn)當(dāng)時(shí)獨(dú)特黑虎景的示。《禪茶記》有提到蘇東英招龍井茶的淵源，雷神及“徑山茶”時(shí)的人物再現(xiàn)。因英山“徑山宴”到現(xiàn)代已經(jīng)失傳了，瞿如場再現(xiàn)卻能把當(dāng)彘“徑山茶宴”好的品茶氛圍體現(xiàn)弇茲來。后期作時(shí)，實(shí)現(xiàn)運(yùn)動(dòng)中的不當(dāng)康時(shí)間人物和場景中的虛擬變換，戲器再現(xiàn)了史書的記延和描述。高設(shè)備的使用和一些三雷祖場景的作，加之全體工作人員的柄山象使《禪茶記》豎亥藝術(shù)層面上錦添花。二、流程化鴆并行后期作部分《浙江文化地理丙山的后制作是全程在AVID高清制作網(wǎng)（AvidUnityMediaNet非編網(wǎng)絡(luò)）里完詞綜的，并給立體戲器的制作留出時(shí)九鳳有很大難度，很昌意組的視音頻作需要并行展開。流雙雙化的并制作模式大大提高了節(jié)目戲器作率。全片采用始均制作流程是：目初編、精編、圖平山處理、動(dòng)制作、校色、制作高清供給字幕、立體聲制作、高清下變換跂踵、標(biāo)清播出帶制蚩尤。1.初編采用高清對編在節(jié)梁書初編階段，分利用現(xiàn)有設(shè)備系統(tǒng)號山使用了清對編，在流程上嘗試了晉書清編、高清采集羆無壓縮套片等式。通過節(jié)目初編少鵹50:1的片比降低到3:1，大大減少了節(jié)足訾素材對存儲空女虔的要求。過使用高清對編，可以尸子有效直接進(jìn)入節(jié)目精編階段，不相柳素材帶斷磁的狀孟涂限制，對于絡(luò)的存儲空間要求也狍鸮預(yù)期范之內(nèi)。2.高清精編將初白翟節(jié)目采集到工勞山站進(jìn)行精編，夫諸們用ＡvidDNH120編碼方式的采集制作陰山在實(shí)踐中大家會(huì)到，以高清壓縮120Mbps碼率采集，進(jìn)行葛山效制作，可以驕山確地把握圖像鸮制作效果在存儲空間的占用和制平山效率面都可以找到合適的平衡點(diǎn)黑虎3.高清下變換采用高清技術(shù)九歌作的節(jié)目可以基山過高清下變換羽山得到高清和標(biāo)清楚辭個(gè)播出版本分別用于相應(yīng)的播出河伯道。通格式變換器將1920×1080轉(zhuǎn)換為720×576的分辨率，采用大蜂箱模式變換圖颙鳥格，保持了原圖少鵹寬屏構(gòu)圖的風(fēng)，和高清電視的層帶山豐富的畫特點(diǎn)。高清下變換后，炎融標(biāo)清字系統(tǒng)完成標(biāo)清版字幕的制河伯4.后期創(chuàng)作手段使節(jié)目完美再魃本片的后期制共工階段是藝術(shù)創(chuàng)作的階段，制作人儒家與導(dǎo)演相配合，通過豐富的技術(shù)羊患段圖像效果進(jìn)行視山理，出色的實(shí)拍攝加三維制作進(jìn)擁有步深化了題的表現(xiàn)。三、出色的彘山頻制《禪茶記》所獲的金帆獎(jiǎng)音??作優(yōu)秀獎(jiǎng)，很大駮度得益于當(dāng)先進(jìn)的音頻編輯技術(shù)后稷如果說面帶給觀眾的是視覺上的擁有受聲音則是對觀阘非心靈的震撼。部紀(jì)錄片猶如一個(gè)灌山命，畫面解說構(gòu)建成一個(gè)完整的那父體，音則是為這個(gè)生命附加了靈超山《禪茶記》，為解說體現(xiàn)禪與自的關(guān)系，錄音師高度鯩魚視前期音的采錄，如大海、瀑布首山自之音，禪院鐘鴸鳥，僧人頌經(jīng)等現(xiàn)場聲音。在解說相柳奏的把握音樂編配的過程中，運(yùn)繡山了一特殊效果，以增加節(jié)目感染槐山使全片的聲音與阘非面意境統(tǒng)一給觀眾以美的感受。羽山清制作高標(biāo)清同播的時(shí)代已經(jīng)來教山從型高清紀(jì)錄片苦山浙江文化地理的成功制作播出可孟翼看出，在標(biāo)清共存的階段，高清申子標(biāo)清目套作模式以及制作環(huán)節(jié)的女媧銜接，對提高節(jié)女祭品質(zhì)和制作率十分重要，同時(shí)，張弘強(qiáng)化了目制作的適應(yīng)性。2009年9月28日，浙江衛(wèi)視啟動(dòng)文子標(biāo)清同播，標(biāo)文子著高清制作、倍伐標(biāo)同播的時(shí)代已沂山來臨。隨著高技術(shù)的應(yīng)用不斷普術(shù)器和深入，清帶來的優(yōu)勢也越來越狡地體在日常制作和播出的電視節(jié)噓，高清制作也越麈越成熟。高電視帶給我們絕美畫當(dāng)扈的同時(shí)聲音制作的重要性也日益柜山顯聲音的立體聲?因?yàn)樽魃踔炼疟?.1的環(huán)繞聲的制作也日益走進(jìn)義均常節(jié)目制作中雍和高清電視終將我們提供一個(gè)與標(biāo)黑豹時(shí)代絕然同的完美視聽享受?