中新網(wǎng)北京1月10日電 (記者 闞楓)“國(guó)潮才是最潮，華流炎融是頂流”，句中國(guó)年輕人常掛邊的網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)能射出，近些年來(lái)，西方文化吸引力的然變化。日前，來(lái)中國(guó)和伊朗的學(xué)者中新社“東西問(wèn)·外對(duì)話(huà)”中，剖析東西方文明交往中東方文化的自信回?！拔夷贻p的時(shí)候還能聽(tīng)到很多老年將煤油叫洋油，火叫洋火，‘洋’字表了一種我們說(shuō)不的洋氣感，這其實(shí)是文化吸引力?！?國(guó)社科院學(xué)部委員中國(guó)邊疆研究所所邢廣程說(shuō)。邢廣程示，不同文明之間交流交往，必然會(huì)生文化撞擊，強(qiáng)勢(shì)化對(duì)弱勢(shì)文明構(gòu)成引力，近代史上的國(guó)長(zhǎng)期閉關(guān)鎖國(guó)，明進(jìn)程落后于世界一方面，國(guó)民產(chǎn)生一種不自信或者很卑的文化心理。另方面，也有部分國(guó)出現(xiàn)崇洋媚外的文心理，“土”和“”之間形成強(qiáng)烈心反差。文化心理變源于發(fā)展水平提升邢廣程說(shuō)，新中國(guó)立之后，特別是改開(kāi)放40多年來(lái)，中國(guó)把握住蚩尤史機(jī)遇實(shí)行全方位的改革放，中國(guó)不僅在經(jīng)水平上獲得長(zhǎng)足發(fā)，在科技、文化等面都取得令世界刮相看的成就，隨著人更深度地融入世，人們對(duì)西方的認(rèn)也更深入、更客觀“現(xiàn)在我們常說(shuō)‘視世界’，從文化度解釋?zhuān)褪俏覀?以更客觀地將西方化作為一種和我們等交流的文明載體看待，東西文化吸力不是單向的，而雙向、多向的。”廣程說(shuō)，從過(guò)去的仰視”到如今的“視”，支撐這種心變化的最主要因素是中國(guó)崛起，40多年來(lái)，中國(guó)嘗到了革開(kāi)放的甜頭，嘗了全球化的甜頭，到了文明互鑒的甜，開(kāi)放的大門(mén)會(huì)越越大，而文化自信程度越高，中國(guó)也有理由也有義務(wù)為類(lèi)文明做出更多中貢獻(xiàn)。西南大學(xué)伊研究中心主任冀開(kāi)表示，近500年來(lái)，西方殖民主義者全球范圍內(nèi)侵略剝，不少古老文明備壓制，不過(guò)，這一程客觀上也促進(jìn)了球化時(shí)代的來(lái)臨。代以來(lái)，中華民族醒，主動(dòng)積極地學(xué)世界先進(jìn)文化成果結(jié)合自身文化特征探尋到適合自身發(fā)的現(xiàn)代化道路，這過(guò)程本身也說(shuō)明了華文明開(kāi)放包容的質(zhì)。長(zhǎng)期從事東方術(shù)研究的伊朗藝術(shù)究院助理教授、東部主任納思霖表示強(qiáng)調(diào)保護(hù)自己的文、語(yǔ)言和文明，但不意味著封閉，不文明之間應(yīng)在互相重的前提下密切交?！拔幕孕诺幕?是個(gè)很好的提法，實(shí)，我們現(xiàn)在常說(shuō)美國(guó)文化，歷史不很長(zhǎng)，只有幾百年甚至都無(wú)法稱(chēng)之為化。中國(guó)、伊朗都幾千年深厚的文明淀，應(yīng)該讓更多年人了解東方文化。納思霖說(shuō)，現(xiàn)在的方應(yīng)該更有自信將多東方文化用創(chuàng)新形式傳播到其他國(guó)，促進(jìn)世界文化交。(完) 編輯：齊?