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回復(fù) 約翰·安德烈亞斯·安德森 : 俗話說(shuō):“五九六九,沿河柳?!彪m說(shuō)現(xiàn)在已步入了“九”,但秋褲仍不能隨隨便離身,大家還是需要這一保御寒“法寶”。秋褲是怎么的?古人也穿秋褲嗎?讓專(zhuān)帶著你一起了解一下“中國(guó)代秋褲演變史”。中國(guó)最早秋褲,竟然是“開(kāi)襠”的“中國(guó),衣服隨著文明演進(jìn)有漫長(zhǎng)的發(fā)展史。最早的時(shí)候們?cè)谏眢w上涂抹圖畫(huà),用動(dòng)皮毛覆蓋身體,后來(lái)學(xué)會(huì)了制毛皮,更能保暖,這是大一萬(wàn)八千年前的事。再后來(lái)人們發(fā)明了紡織物,學(xué)會(huì)了制絲布衣服,這大概是六千前的事?!蹦暇┣嗄晡幕瘜W(xué)侯印國(guó)介紹,在古老的記載傳說(shuō)中,一般認(rèn)為先民是在帝時(shí)代發(fā)明了“衣裳”,上身穿的叫“衣”,下半身穿叫“裳”。他在《風(fēng)月同天古代文化變遷中的細(xì)節(jié)》一中,專(zhuān)門(mén)研究了古代秋褲。釋名·釋衣服》記載:“凡上曰衣。衣,依也,人所依避寒暑也。下曰裳。裳,障,所以自障蔽也?!币簿褪?為“衣”字就是“依靠”的依”,人們靠它來(lái)“避寒暑,因而才有“衣”這個(gè)名字從出土的彩陶?qǐng)D案來(lái)看,當(dāng)的上衣大都是交領(lǐng)右衽,下則類(lèi)似圍裙。最早中原地區(qū)古人無(wú)論男女,下半身都穿似裙子的“裳”,所以并不褲子。但裳顯然并非保暖的佳選擇,所以先秦時(shí)期,中人會(huì)在裳的下面再穿一種叫脛衣”的衣服。“脛就是小,所以這種‘脛衣’只負(fù)責(zé)腿,大腿以上就沒(méi)有了,可理解成這是兩條從腳背到膝的‘長(zhǎng)筒襪’,但有系帶可系到腰上?!焙钣?guó)告訴記,事實(shí)上,這種“脛衣”最確實(shí)是跟襪子一樣,兩條腿穿各的,不像后來(lái)的褲子,個(gè)褲腿是連在一起的?!懊?”主要是為了保暖,還有棉的,可以理解它是歷史上最的秋褲或者棉毛褲。不過(guò),衣的“遮羞”功能有欠缺,以一般要和裙子一樣的“裳配合起來(lái)套穿?!耙簿褪钦f(shuō)在先秦時(shí)期,到了秋冬,大分中國(guó)人都是衣、脛衣、裳者同穿,這樣才能把整個(gè)身遮起來(lái)?!薄懊勔隆北緛?lái)是條腿上各穿一條,后來(lái)逐漸變成了聯(lián)腰、上面開(kāi)襠、下有褲腿的開(kāi)襠褲,這種褲子叫“袴”或者“绔”。《說(shuō)》云:“绔,脛衣也?!睘?保暖,有些袴非常厚實(shí)。侯國(guó)表示,這種開(kāi)檔的“袴”在還能看到一些原物,在湖江陵出土過(guò)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的鳳舞簇繡錦袴,就是制作工藝非精良的“開(kāi)襠保暖秋褲”。福州的南宋墓中曾經(jīng)出土過(guò)十三件褲子,其中有不少開(kāi)單、夾褲和開(kāi)襠絲棉褲。南黃昇墓出土的黃褐色牡丹紋左右中縫開(kāi)襠褲。福建博物官網(wǎng)圖南宋黃昇墓出土的黃色牡丹花綾開(kāi)襠夾褲。福建物院官網(wǎng)圖開(kāi)襠變合襠,動(dòng)皮毛制成的“皮褲”很保暖漢以前,中原地區(qū)大都穿裳開(kāi)襠褲“脛衣”,但西部地的少數(shù)民族生活在馬背上,種衣服顯然不適合他們,所生活在這里的人們?cè)谌Ф?前就發(fā)明了合襠褲,這也是國(guó)褲子的起源??脊旁l(fā)現(xiàn)周時(shí)期新疆地區(qū)的“皮褲”這種褲子是合襠褲,用動(dòng)物毛制成,皮在外,毛朝內(nèi),能起到保暖的作用。這種起于西北的衣服,在先秦被叫“胡服”。戰(zhàn)國(guó)時(shí)趙國(guó)的趙靈王為了國(guó)家的強(qiáng)大,推行胡服”,教練“騎射”,使“胡服”開(kāi)始進(jìn)入中原。“國(guó)本來(lái)就位于西北,也采納‘胡服’,這也為后來(lái)中原穿褲打下了基礎(chǔ)。我們現(xiàn)在到的秦始皇兵馬俑,大部分是穿褲子的?!焙钣?guó)說(shuō)。襠褲傳到中原后,非常興盛魏晉南北朝時(shí)期尤其盛行,唐朝時(shí),更是徹底改變了周以來(lái)上衣下裳的主流服飾傳,形成了上衣下褲的形制。且,在中國(guó),衣服也很早就了“避寒”和“遮蔽”之外功能。早在夏商時(shí)期,它就經(jīng)是“昭名分、辨等威”的要工具。在不同的場(chǎng)合,不等級(jí)的人要穿不同的衣服,服就承擔(dān)起管理和政治職能。除了秋褲,古人還有很多暖工具無(wú)論是開(kāi)襠的“脛衣,還是類(lèi)似皮褲的皮毛“胡”,都是古人用以保暖的重方式。更保暖的衣服還有貂之類(lèi),但在沒(méi)有空調(diào)和暖氣年代里,保暖僅靠衣服還不,需要很多其他保暖工具。如燎爐,這是供烘烤或取暖的爐子,早在春秋時(shí)期就已較為常見(jiàn)了。侯印國(guó)介紹,前出土的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期燎爐最有名的一件,就是現(xiàn)藏于家博物館的春秋王子?jì)氪螤t這件青銅器形狀似長(zhǎng)方盤(pán),角平底,器壁兩側(cè)有環(huán)鈕,壁有銘文七字“王子?jì)氪沃?爐”。王子?jì)氪螤t。國(guó)家博館官網(wǎng)圖漢代以后,暖爐樣就更加多元了,還出現(xiàn)了可拿在手里取暖的小巧溫手暖。唐宋以后,還發(fā)明了內(nèi)置水的暖水瓶,其中有種專(zhuān)門(mén)來(lái)暖腳的,叫作“腳婆”,代著名的文學(xué)家黃庭堅(jiān)就很歡這種暖具,還專(zhuān)門(mén)留下詩(shī)“千錢(qián)買(mǎi)腳婆,夜夜睡天明。清代皇宮中使用的炭火盆則大都是景泰藍(lán),外加金屬,又美觀又安全。清代掐絲瑯八吉祥紋火盆。故宮博物官網(wǎng)圖秦漢時(shí)候,皇宮中還有專(zhuān)門(mén)的“溫室”或“暖殿供皇帝冬天居住和使用?!?書(shū)·京房傳》中說(shuō):“房奏功課吏法,上令公卿朝臣與會(huì)議溫室?!边@里的溫室是名,為什么要叫溫室殿呢?書(shū)于東漢末、經(jīng)過(guò)唐人擴(kuò)寫(xiě)《三輔黃圖》記載:“溫室,武帝建,冬虞之溫暖也。說(shuō)明它的得名,確實(shí)來(lái)自其暖的功用。據(jù)《西京雜記》載,漢朝的溫室內(nèi)設(shè)有各種寒保暖的設(shè)備,如用花椒和涂壁,壁面掛有錦繡,另設(shè)風(fēng)和鴻羽帳,地面鋪著西域貢的毛毯。北方民間常見(jiàn)的炕則是宋代以后慢慢出現(xiàn)的南宋朱弁出使北方后寫(xiě)的《寢》一詩(shī),詳細(xì)記載了當(dāng)時(shí)炭的火炕:“御冬貂裘弊,炕且蹤伏。西山石為薪,黝驚射目。方熾絕可邇,將盡自續(xù)。飛飛涌玄云,焰焰積玉?!?責(zé)任編輯:陳蕊 zx0180
回復(fù) 李曉謙 : 點(diǎn)擊查看全文(剩余0%)
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