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回復(fù) 張航希 : 理論一:中社會(huì)政治或叫做現(xiàn)代社政治是研究我與他人之的利益共同與相異點(diǎn),而形成的利或利己的主觀點(diǎn),進(jìn)而此觀點(diǎn)劃分益團(tuán)體,自組成階級(jí)社。理論二:性社會(huì)政治者叫未來社政治的終極義是研究人人,人與世界之間的共性獨(dú)立性,基此狀況而產(chǎn)的利于個(gè)體立的,所有的良性社會(huì)(物質(zhì)前提:自動(dòng)化與循資源經(jīng)濟(jì)的立)良性社會(huì)是有一群不定的志愿者成的推動(dòng)人科學(xué)發(fā)展的益社會(huì),并強(qiáng)迫他人加社會(huì)勞動(dòng)而鼓勵(lì)將個(gè)人動(dòng)的成果與會(huì)分享。其不固定的不與者也可以中得到發(fā)展果。】理論:科學(xué)影響類這個(gè)生物體,而社會(huì)治影響生命體?!鹃L(zhǎng)期看,是說自科學(xué)對(duì)于我的整個(gè)社會(huì)學(xué)產(chǎn)生了緩而巨大的影。正如馬克所說:生產(chǎn)系生產(chǎn)關(guān)系定分配原則生產(chǎn)關(guān)系上變動(dòng)總是因起到最終作自然科學(xué)的展速所引起。而現(xiàn)代社政治只不過在研究如何配利益,保利益而已,論是物質(zhì)上是精神上,而形成了主的束縛他人想的一系列理論。這些論總是包含人們對(duì)于自現(xiàn)象的表現(xiàn)主觀臆想,例:社會(huì)進(jìn)論就是典型表,就是通從自然世界某些現(xiàn)象中煉的關(guān)于人社會(huì)的理論)】理論四縱觀人類文,人們總是不斷超脫自法則。(這超脫力量的泉總是來源自然科學(xué),來不是基于無物質(zhì)基礎(chǔ)社會(huì)理論。理論五(重):現(xiàn)代社政治逐漸成了對(duì)信息社產(chǎn)生莫大影的“新宗教.【大量人力物力投用到維護(hù)“新宗”的斗爭(zhēng)當(dāng),浪費(fèi)了大人力、資源(例:軍人)違背了良社會(huì)政治的義,必然會(huì)王權(quán)一樣被們遺棄?!?論六:現(xiàn)代會(huì)政治牢牢制著個(gè)體思模式,都不而同的影響抑制自然科的發(fā)展。(新宗教”的爭(zhēng)與現(xiàn)代社政治已經(jīng)到瀕臨崩潰的步,因?yàn)槠?身就是人類體所臆想出的產(chǎn)物。人越是接近真就越發(fā)覺得個(gè)幻境瀕臨滅。)結(jié)論科學(xué)的進(jìn)步然會(huì)使現(xiàn)代會(huì)政治所淘。ThismovieisavailableonYouTube.
回復(fù) 陳蟬 :
回復(fù) 劉國(guó)昌 : 最新LGBT網(wǎng)絡(luò)喜劇《吉爾和她的姬友們,吉爾似乎愛上了她好朋友克洛伊,卻畏表白,幾個(gè)新室友的來推波助瀾讓故事發(fā)的更加戲劇化了..唯有好姬友與愛不可辜....