二里頭石裝柄時的綁及防滑工痕。鄧 聰供圖二頭植物考的谷物。 昶供圖二里頭的綠石微痕研，放大后示的磨痕鄧 聰供圖核心閱讀業(yè)經(jīng)濟的雜化和生技術的多化保障了會經(jīng)濟發(fā)的可持續(xù)，促進和動了中原區(qū)社會發(fā)進程。交工具的發(fā)，拓展了國經(jīng)略的域范圍，強了內(nèi)部政治經(jīng)濟系，也為化傳播提了便利。來物種、術與知識生產(chǎn)力要在經(jīng)歷了段時期的土化之后在中原地社會發(fā)展發(fā)揮了重作用。習平總書記中央政治第三十九集體學習指出：“文明起源形成的探是一個既雜又漫長系統(tǒng)工程需要把考探索和文研究同自科學技術段有機結起來，綜把握物質精神和社關系形態(tài)因素，逐還原文明涓涓溪流江河匯流發(fā)展歷程”中華文探源，需堅持人文學和自然學的聯(lián)合關，科技古大有可?！爸腥A明探源”五階段研自2020年開始，持續(xù)到2024年，目前已經(jīng)取了一系列要成果。8個課題中有4個以科技考古為導。這些題為研究河梁、良、石家河陶寺、石、二里頭關鍵遺址黃河流域長江流域西遼河流等關鍵地，距今5500—3500年間關鍵時段的明起源與進路徑，供了支撐農(nóng)業(yè)經(jīng)濟復雜化推了中原地社會發(fā)展生產(chǎn)力與產(chǎn)關系相作用的馬思主義政經(jīng)濟學觀對人類社進行審視生業(yè)經(jīng)濟變革、技水平的提，不僅為類生存、會發(fā)展提更豐富的源，還對化演進與會變遷產(chǎn)顯著影響動物考古植物考古穩(wěn)定同位等相關科考古研究合表明，今5500年前后，河、長江區(qū)域已經(jīng)別形成了谷豕是饗“飯稻羹”為主要點的農(nóng)業(yè)會，這為華文明的成奠定了實的經(jīng)濟礎。距今4500—3800年，中原地區(qū)先實現(xiàn)了業(yè)生產(chǎn)的雜化，發(fā)出包括粟黍、稻、、豆在內(nèi)“五谷豐”式谷物作方式和括豬、狗牛、羊在的多品種畜飼養(yǎng)業(yè)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟復雜化和業(yè)技術的樣化，保了社會經(jīng)發(fā)展的可續(xù)性，促和推動了原地區(qū)社發(fā)展進程公元前兩紀是中華明多元一格局早期展過程中關鍵階段也是農(nóng)業(yè)源以來東地區(qū)生業(yè)技術變革為劇烈的期。大約距今4000年前后，包括中原區(qū)在內(nèi)的國北方經(jīng)了氣候干且洪水災頻發(fā)的氣突變期。正是這一期，東西文化頻繁動，西亞近東馴化麥類作物黃牛和綿，與冶金等知識技一起，在河流域廣傳播。為適應多變氣候條件人們在傳粟作農(nóng)業(yè)基礎上，速推廣麥作物的種以及黃牛綿羊的飼。二里頭化與夏代存續(xù)時間分布范圍度吻合。師二里頭伊川南寨登封南洼遺址研究果表明，里頭文化期繼承并展了龍山期農(nóng)業(yè)經(jīng)復雜化的勢。雖然計方式本似乎并沒質的飛躍但從黃牛骸的數(shù)量例和飼養(yǎng)式來看，里頭先民然更重視黃牛的飼。根據(jù)二頭發(fā)掘報公布的數(shù)，遺址內(nèi)2歲以下黃的比例僅44%，相當多的黃在成年之才被宰殺一些黃牛骨上還發(fā)了可能因役而產(chǎn)生病變。與同時，考學家在二頭遺址發(fā)了雙輪車車轍。這現(xiàn)象表明二里頭先對養(yǎng)牛業(yè)視程度的升，極有能與黃牛役、用于通運輸有。牛馬畜的研究反了交通與工業(yè)的充發(fā)展二里及相關遺60余年來的發(fā)掘與究揭示出宮室建筑墓葬形制青銅制品綠松石器牙璋等遺，彰顯了朝氣象。于地域資的限制，里頭遺址工業(yè)生產(chǎn)要的金屬料、綠松等原材料有復雜的通網(wǎng)絡。城居民日生活所需資源體量加龐大、類更加復，至少部資源需要二里頭控和影響的他地區(qū)調?？脊艑W進行的碳氮、氫、、鍶同位研究揭示二里頭遺存在較高例外來的、牛與羊由此可見當時的二頭，已經(jīng)現(xiàn)了生業(yè)源較大范的跨地域通，臨河居，舟楫用。而江之外，黃的飼養(yǎng)與力開發(fā)，能提高了資由小村向聚落中匯集的效，是交通有效補充商王朝持500多年，先后數(shù)遷都，安殷墟代表商文明最的輝煌。人在二里文化的基上，完成黃河中下及鄰近地文化的整和社會結的重組，文化影響還遠播長以南。商同樣面臨源流通問。生活在州二里崗安陽殷墟王都的管階層、手業(yè)者和普居民，日所需的生資源、維統(tǒng)治需要宗教資源軍事資源尤其是大的糧食、畜、工具礦產(chǎn)等，非都邑本所能支撐殷墟遺址土的動物古資料恰能夠提供方面的證。遺址出了數(shù)十卡的黃牛遺，有些黃趾骨上可察到明顯與長期使有關的病。這也是時畜力開的充分證。晚商時，馬和馬出現(xiàn)于殷，這意味商王朝信傳播和物流通能力提升。此，馬車形較多，除戰(zhàn)車以外還有田車乘車和貨。交通工的發(fā)展，助管理者效地管控業(yè)、礦產(chǎn)重要資源再分配，使得聚落間的信息流、物資通與人群移更加通，拓展了國經(jīng)略的域范圍，強了內(nèi)部政治經(jīng)濟系，也為化傳播提了便利。原地區(qū)持繁榮的農(nóng)經(jīng)濟，為華文明由元邁向一的發(fā)展提了堅實的礎。這一程中，以類作物、羊馬等馴物種、青和馬車等識技術為表的外來產(chǎn)力要素發(fā)揮了重作用。但要強調的，這些技與知識是經(jīng)歷了一時期的本化之后，在中原地社會發(fā)展發(fā)揮出更作用。不技術體系間“撞擊與“融合的過程，是中原地文化傳統(tǒng)思想觀念生化學變的過程。里頭先民冶銅技術文化系統(tǒng)結合，建了以禮器兵器為主中國青銅的基本架。禹州瓦、二里頭殷墟等遺的科技考研究還發(fā)，龍山晚黃牛傳入后，先民粟作農(nóng)業(yè)產(chǎn)品飼養(yǎng)牛，不斷升黃牛對作農(nóng)業(yè)的賴。研究明，建立農(nóng)業(yè)經(jīng)濟雜化、牛畜力開發(fā)青銅技術基礎上的業(yè)經(jīng)濟繁和交通技、手工業(yè)術發(fā)展，撐了夏商期廣域王國家的誕與快速發(fā)。我們將一步堅持學科、多度、多層、多方位科技考古為進一步究中華文起源、形、發(fā)展等大問題提支持。（者單位：國社會科院） 編輯：齊?