?【環(huán)球時(shí)報(bào)特約記 王曉言 任寒飛 王海英】編者的話：隨中國(guó)在世界的影響力斷增強(qiáng)，中國(guó)春節(jié)的些習(xí)俗也隨之在各國(guó)地開(kāi)花。入鄉(xiāng)隨俗，節(jié)習(xí)俗也不免本土化與當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)文化相融。比如在澳大利亞悉，春節(jié)舉辦龍舟賽向著致敬；在浪漫之都黎，新春巡游好像巴時(shí)裝周的中國(guó)傳統(tǒng)服秀；在越南，中國(guó)象深入當(dāng)?shù)亓?xí)俗，當(dāng)?shù)?過(guò)春節(jié)敲鑼打鼓下“棋”。法國(guó)巴黎舉辦法華僑華人癸卯兔年節(jié)彩妝游行（視覺(jué)中）澳大利亞：龍舟賽土著致敬每逢春節(jié)澳利亞各地都會(huì)舉行豐多彩的新春慶?；顒?dòng)比如首都堪培拉的舞表演和燈籠節(jié)，墨爾的舞龍巡游，阿德萊唐人街的歌舞和武術(shù)統(tǒng)文化展演，布里斯的中華書(shū)法表演等。日，澳大利亞最大城悉尼驚現(xiàn)水上舞獅，巧高超引眾人圍觀。年春節(jié)悉尼還會(huì)舉辦半球規(guī)模最大的龍舟。悉尼端午節(jié)氣溫低所以當(dāng)?shù)厝司桶汛汗?jié)端午節(jié)習(xí)俗揉在一起這項(xiàng)活動(dòng)已經(jīng)有幾十的歷史。前幾年因受冠疫情的影響曾停辦恢復(fù)舉辦后規(guī)模更勝昔。兔年悉尼新春龍賽1月27日到29日在悉尼的達(dá)令港舉行參加人數(shù)超過(guò)4000人。悉尼參賽的龍舟是中國(guó)傳統(tǒng)龍舟的樣，有龍頭和龍尾，船兩側(cè)涂有五顏六色的片。船體約12米長(zhǎng)，每艘船最多可以搭載20名槳手，外加船頭的一名鼓手以前山船尾的名舵手。比賽時(shí)，百競(jìng)渡、千槳翻飛，震的鼓聲和觀眾們的歡吶喊聲響徹云霄，把日的歡慶氛圍烘托到頂點(diǎn)。今年龍舟賽的logo也是中國(guó)味十足，是一翠鳥(niǎo)龍飛兔躍的形圖案，左側(cè)是一條國(guó)龍，右側(cè)是一只躍的兔子。實(shí)際上，在大利亞兔子本不是受迎的角色。澳大利亞沒(méi)有兔子，作為外來(lái)侵物種，繁殖迅猛的兔對(duì)澳大利亞的生態(tài)境以及農(nóng)牧業(yè)造成較的破壞。當(dāng)?shù)厝嗽?jīng)方百計(jì)地消滅野兔，至使用飛機(jī)轟炸以及物武器等極端手段。過(guò)中國(guó)的生肖兔子，大利亞人對(duì)兔子這種物有了新的認(rèn)知，人認(rèn)識(shí)到兔子在中國(guó)文中象征著和平與繁榮所以在龍舟賽的logo上出現(xiàn)的是一只比較可愛(ài)的兔子歷山象，兔上還有吉祥的花瓣裝。但總體看來(lái)，龍好在追趕躍起的兔子，似乎也透露出當(dāng)?shù)厝?心中對(duì)兔子依然有一怨念，兔子總是處于“追捕”的狀態(tài)。參運(yùn)動(dòng)員的比賽服上也現(xiàn)了兔子的形象，那一只握著槳在劃水的愛(ài)兔子形象。這種水運(yùn)動(dòng)款的兔子，折射中國(guó)文化對(duì)澳大利亞土文化的影響。新春舟賽最先進(jìn)行的是祈儀式。道士祈求風(fēng)調(diào)順。此時(shí)，參賽的龍并排泊在碼頭，龍頭律朝向岸邊。祈禱儀后，人們趴在岸邊用筆蘸著朱砂色將每條舟原本黑色的眼睛描紅色，這是傳統(tǒng)的“龍點(diǎn)睛”儀式，據(jù)信以喚醒沉睡的龍，幫選手們獲得勝利。這儀式也宣告龍舟賽正開(kāi)始。據(jù)報(bào)道，悉尼龍舟賽也有向澳大利土著文化致敬的意味活動(dòng)舉辦地所在的海，是澳大利亞土著傳的居住地。據(jù)記載，1788年第一支殖民者的船隊(duì)抵達(dá)澳英山利的時(shí)候，這里就有許原住民居住，而且土們對(duì)“來(lái)訪的客人”常友好且慷慨。在原民的傳統(tǒng)中，獨(dú)木舟是他們?nèi)粘５慕煌ü?，也是出海捕獵的勞工具。傳統(tǒng)的獨(dú)木舟著樹(shù)皮，形制上與龍頗有些類似。所以對(duì)澳大利亞土著的后裔講，參加中國(guó)春節(jié)的舟賽在一定意義上也在紀(jì)念自己的傳統(tǒng)文。法國(guó)：新春巡游好服裝秀在一些歐美國(guó)，農(nóng)歷春節(jié)時(shí)會(huì)舉行春巡游，人們舞龍舞，身穿中國(guó)傳統(tǒng)服飾行，有的地方還有花巡游。參加巡游的除華人，還有其他族裔巡游不僅展現(xiàn)了中國(guó)化特色，也加入了一當(dāng)?shù)匚幕兀芍^西合璧。美國(guó)迪士尼逢春節(jié)都會(huì)舉行巡游大型慶祝活動(dòng)，而當(dāng)的生肖卡通形象必然活動(dòng)的主角。越南春深受中國(guó)文化影響，也有很多本土化特色比如沒(méi)有兔生肖，所今年越南是貓年。不，這沒(méi)有難住迪士尼近百年前迪士尼的一動(dòng)物卡通形象正好派用場(chǎng)。1927年，沃爾特·迪士尼創(chuàng)作了子奧斯瓦爾德卡通形，樣子與大家熟悉的老鼠很像，只不過(guò)長(zhǎng)一對(duì)兔子的長(zhǎng)耳朵。年，迪士尼公司又推了女性化的小貓奧滕婭的形象，奧滕西婭奧斯瓦爾德的女友，長(zhǎng)著尖耳朵，穿著小子。實(shí)際上，兔子奧瓦爾德算是米老鼠米的原型，而小貓奧滕婭則是米妮的原型。年春節(jié)，奧斯瓦爾德奧滕西婭作為戀人成出場(chǎng)，完美體現(xiàn)了春和諧吉祥的主題。在車巡游中，兔子奧斯爾德乘坐掛著紅燈籠三輪車（象征轎子）在第一位，頻頻向歡的人群揮手致意，同，米奇和米妮也穿上國(guó)傳統(tǒng)服裝共慶新春一同出場(chǎng)的還有廣受迎的中國(guó)形象花木蘭。法國(guó)巴黎一年一度新春巡游活動(dòng)除了傳的舞龍舞獅表演，各中國(guó)傳統(tǒng)服裝格外吸“時(shí)尚神經(jīng)”敏感的國(guó)人。巴黎時(shí)裝周起于1910年，迄今已有100多年歷史，在國(guó)際時(shí)尚界鸓開(kāi)放包著稱，許多來(lái)自亞洲設(shè)計(jì)師從巴黎走向國(guó)舞臺(tái)。在巴黎，許多老外”對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文十分感興趣，他們也上中國(guó)傳統(tǒng)服裝加入游隊(duì)伍載歌載舞。有“老外”學(xué)不來(lái)扭秧的步伐，跟不上劃旱的鼓點(diǎn)，但他們走著特步，仿佛參加巴黎裝周“春節(jié)專場(chǎng)”。游隊(duì)伍中，有黑人小被請(qǐng)來(lái)扮演包公，只他身材魁梧，面容黝根本不用涂黑色油彩穿官服戴官帽，頗有面無(wú)私的氣場(chǎng)。色彩時(shí)尚界最看重的流行素之一。紅紅火火的國(guó)紅一直是新春巡游主色調(diào)。但在2019年巴黎的舞獅隊(duì)列中一對(duì)紫色的獅子格外目。后來(lái)在巴黎時(shí)裝上，紫色系大放異彩香芋紫成為2019至2020年度的流行色之一。駁讓新春巡游佛與巴黎時(shí)裝周之間了某種神秘聯(lián)系。每德國(guó)春節(jié)巡游活動(dòng)通比法國(guó)時(shí)間早些，特是在柏林、法蘭克福華人比較多的大城市豐富多彩的春節(jié)文化動(dòng)給當(dāng)?shù)氐亩編?lái)活的色彩。德國(guó)人同對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)服裝十分興趣，只不過(guò)他們好更鐘情中國(guó)的少數(shù)民傳統(tǒng)服裝，德國(guó)當(dāng)?shù)?眾介紹說(shuō)，也許這種國(guó)服裝看上去與巴伐亞風(fēng)格的傳統(tǒng)服裝有像，讓人倍感親切。南：敲鑼打鼓下“人”越南是除了中日韓外，少有的全民慶祝節(jié)的國(guó)家。今年越南節(jié)與中國(guó)春節(jié)最大的同是，今年中國(guó)是兔，但越南沒(méi)有兔這個(gè)肖，今年是貓年。此，越南春節(jié)還有不少地特色。臘月二十三越南的灶神節(jié)，越南些地區(qū)供奉的灶神不一位，而是三位——男一女，灶臺(tái)前貼著位灶神的神像。為了得好運(yùn)，越南人還會(huì)畫(huà)著紅鯉魚(yú)的年畫(huà)塞爐灶點(diǎn)燃。他們認(rèn)為紅鯉魚(yú)是龍王的化身也是灶神的坐騎，燒的這些紅鯉魚(yú)會(huì)護(hù)送神上天述職。近年來(lái)越南還興起在灶神節(jié)奉活鯉魚(yú)，然后放生習(xí)俗，希望借此得到天眷顧，求得一年平好運(yùn)。因此，每逢春鯉魚(yú)身價(jià)倍增。越南過(guò)年還講究求祿、采，祈求富貴之意。采演化成“采綠”，就年初一將帶綠葉的樹(shù)采回家供起來(lái)，直到葉枯萎。越南還有沖喜的習(xí)俗，人們格外視新春第一位拜年者為此不少人家都事先托一位善良且有福分親友，過(guò)了除夕子夜來(lái)拜年。中國(guó)象棋在南很流行，越南鄉(xiāng)間過(guò)春節(jié)下“人棋”的俗。所謂人棋，就是人當(dāng)棋子，分成紅黑方對(duì)弈，扮演棋子的手中都持有一塊木牌上面用漢字寫(xiě)著“車馬、炮”等身份標(biāo)識(shí)或者穿著寫(xiě)有區(qū)分身的棋子服。不過(guò)有意的是，越南人有時(shí)將炮”寫(xiě)作“包”或者“炮”的火字旁寫(xiě)成字旁。傳統(tǒng)上會(huì)選村里最帥的小伙子擔(dān)任將帥”角色。對(duì)戰(zhàn)時(shí)名棋手用小棋盤(pán)對(duì)弈有專人根據(jù)他們對(duì)弈每一步高聲發(fā)令，指人棋移動(dòng)。人棋每走步，場(chǎng)外都有本村鼓擂鼓助威。有些地方秋收時(shí)也舉行人棋比慶祝豐收。如今，隨城市的擴(kuò)張和生活節(jié)的加快，在許多地方鄉(xiāng)村已經(jīng)見(jiàn)不到下人的風(fēng)俗了。但在越南武術(shù)之鄉(xiāng)安仁，依然留著下人棋的習(xí)俗，且還多了武術(shù)表演的分。人棋穿上古代武的衣服，手里還拿著槍。武士服的前胸后寫(xiě)的不是影視劇中常的“勇”字，而是“、馬、炮”等身份標(biāo)。人棋每走一步，場(chǎng)還有鼓手擂鼓助威。掉對(duì)方棋子的時(shí)候更熱鬧，“吃”與“被”的雙方還會(huì)舞刀弄打幾個(gè)回合，然后“吃”的棋子戰(zhàn)敗退場(chǎng)最后分出勝負(fù)的時(shí)候更是鼓聲震天，大有鑼鼓喧天，鞭炮齊鳴的架勢(shì)。為了增加表的吸引力，有的旅游門(mén)地區(qū)還推出宮廷裝女的下人棋表演。由女們穿上古代宮廷的女服裝扮演棋子，下棋又變成了古裝表演有的地方為普及象棋化，還舉行過(guò)男女學(xué)人棋比賽，由男生方對(duì)戰(zhàn)女生方陣，極大高了孩子們對(duì)象棋的趣。 編輯：束孟卿