【開欄語】習(xí)近平總書記對非質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作作出重要示強(qiáng)調(diào)，要扎實做好非物質(zhì)文遺產(chǎn)的系統(tǒng)性保護(hù)，推動中華化更好走向世界。即日起，荔新聞推出雙語微紀(jì)錄片《非遺新人》第二季，追尋千年文脈足跡，講述薪火相傳的故事，知國潮風(fēng)起的澎湃，讓非遺在時代綻放新光彩、閃耀全世界“青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)。不同于錦緞的華貴明艷，藍(lán)印布自有一份沉靜清雅的美好，樸明凈的意蘊，凝結(jié)的是百姓生活向往，承載的滿是民風(fēng)民的溫情。張仃贊其“有一種清之氣，自由之氣，欣欣向榮之”。南通濱江臨海，素來盛產(chǎn)花。時至明清，又逢藍(lán)草遍植川福地，染坊遍布鄉(xiāng)間集鎮(zhèn)。印花布在此得以繁盛，形成了衣被天下數(shù)百年”的景象。歷歲月沉浮，藍(lán)印花布雖盛況難，卻依然在這里代代傳承下來南通也被稱為“中國藍(lán)印花布鄉(xiāng)”。吳靈姝就在這里長大，今也從父親手中接過了傳承藍(lán)花布技藝的接力棒。藍(lán)白之韻人生底色土生土長的南通姑娘靈姝，從小便浸染在這質(zhì)樸素、藍(lán)白交織的世界之中。對于靈姝來說，印象最深的莫過于奶演示紡紗織布的嫻熟手法和親終日圍著藍(lán)印花布的忙碌身。父親吳元新自16歲進(jìn)入印染廠工作開始，就與藍(lán)印花世本正結(jié)緣，在守護(hù)藍(lán)印花布的道路行且愈堅。1996年，吳元新更是辭去工作，一頭扎入藍(lán)印布博物館的創(chuàng)建之中。這是一搶救藍(lán)印花布的艱辛道路，同間賽跑的吳元新很難抽出時間好陪伴女兒。小靈姝對此很是解與委屈，藍(lán)印花布都在生活被淘汰了，為什么父親卻把所的時間都給了它呢？藍(lán)印花布道是父親的兒子嗎？“藍(lán)印花不是我的兒子，是你爺爺?shù)臓?的爺爺，它最大，你懂嗎？”是父親的回答。盡管似懂非懂但吳靈姝卻是深深地記住了這話。大抵在這時，小小的藍(lán)白種已悄然撒進(jìn)吳靈姝心間，只日后破土開花?！捌鋵崳{(lán)印布對于那時的我來說是熟悉而生的。”吳靈姝坦言幼時并未統(tǒng)學(xué)習(xí)藍(lán)印花布技藝。但在父的引導(dǎo)下，吳靈姝從小就培養(yǎng)了對繪畫的興趣，練就了扎實技能。這也為吳靈姝日后學(xué)習(xí)印花布技藝打下了堅實的基礎(chǔ)為布上青花的靈動綻放積淀了分，為靛藍(lán)人生的自由起舞積了力量。大學(xué)時期，吳靈姝學(xué)的是設(shè)計專業(yè)，心中的藍(lán)白花在滋養(yǎng)中破土。吳靈姝有更多會去了解傳統(tǒng)文化與工藝，也加體會到藍(lán)印花布的魅力。大在韓國建國大學(xué)交換時，吳靈在圖書館翻閱傳統(tǒng)印染的書籍藍(lán)印花布的介紹躍入眼前。剎間，自豪、激動與喜悅交織，靈姝在第一時間給父親打電話享。這一次與藍(lán)印花布在異國鄉(xiāng)的遇見，更讓吳靈姝清晰看藍(lán)印花布的價值。在北京上學(xué)吳靈姝最初曾考慮留在北京，都天地廣闊，亦能為藍(lán)印花布傳揚做貢獻(xiàn)。但得知女兒這一法的吳元新，很是憂心：如果受家學(xué)陶冶的女兒不能潛心傳藍(lán)印花布技藝，這一門技藝恐有后繼。吳元新遂求援于馮驥、韓美林等大家。受到各位名的真誠鼓勵，更深感父親多年持的不易，吳靈姝在完成研究學(xué)業(yè)后，最終做出了回到南通跟隨父親從頭學(xué)習(xí)藍(lán)印花布技的決定。布上青花，清麗綻放印花布技藝主要分為刻板、刮、染色、刮灰、晾曬五個步驟刻板即以刀為筆，將紋樣刻于板，講究筆斷意連，以鏤空標(biāo)白色花型。其后，將刻好的花附在白布上，防染漿從紙板上過，鏤空處的布面便貼上一層染漿，在染色時方能不被上色染完晾干后再以圓口菜刀刮去染漿，白色花型顯露。最后經(jīng)清洗晾曬，洗去浮色，一塊雅的藍(lán)印花布才算是制成。對于小就在染坊中長大的吳靈姝來，這些工藝似乎該是趁手的。其中的不易只有真正上手了才體味，當(dāng)中的門道，只有練出手感才能窺見。比如，刮漿時防染漿抹在紙板上，一個看似單的動作，剛開始練習(xí)的吳靈卻是不得其法，刮壞了不少紙，既心痛又心急。破解之法何？唯有勤練與堅持。耐住寂寞不怕受挫，戰(zhàn)勝放棄的念頭，能熬過日復(fù)一日反復(fù)練習(xí)的枯。歷經(jīng)手腫、起泡、出血等修之苦，走完三年多的磨練，全程的技藝方能稱得上合格，方算是真正推開了藍(lán)印花布精湛藝的大門。而入門后的探秘是身的修行?！斑@是一直在路上過程，藍(lán)印花布的歷史那么長需要學(xué)習(xí)的還有很多很多?！?靈姝說道，帶笑的眼中流露著定。也是在日日研習(xí)中，吳靈愈加感受到藍(lán)印花布的獨特韻。藍(lán)印花布紋樣的鮮活正是源手工，這是機(jī)器無法達(dá)到的。工刻板的每一次下刀，都是匠“鑄魂”的一步。同樣的花紋不同人刻出來的氣質(zhì)并不統(tǒng)一同一人每一次的呈現(xiàn)也不盡相，細(xì)微處的調(diào)整皆為匠人情思寫照。再言冰裂紋，其千變?nèi)f的美亦是在手工操作中形成。漿后，防染漿在陰干的過程中然形成裂紋，染液便在染色時著裂縫滲入，生出美麗冰紋。一份冰紋都可謂獨一無二，堪藍(lán)印花布的靈魂。初心不忘，意出新在打磨技藝的同時，吳姝也在積極尋求創(chuàng)新，期望讓印花布再次走進(jìn)人們的生活中讓現(xiàn)代人感受藍(lán)印花布的美好顏色上，不囿于藍(lán)白兩色，通改變暈染次數(shù)，豐富了由淺到的色系。材質(zhì)的改變則是另一重要的突破口，在輕薄的真絲厚重的羊絨等材質(zhì)上的探索均成功，打造的創(chuàng)新產(chǎn)品也贏得年輕消費者的喜愛。對于吳靈的創(chuàng)新，吳元新在贊賞的同時更為操心的是拉住傳統(tǒng)的這根風(fēng)箏線”?！拔揖拖穹棚L(fēng)箏一，我要把傳統(tǒng)的這根線拉住了這樣，無論女兒怎樣在時尚與代中放飛，都不會丟了根?！?親的殷殷教誨，吳靈姝記得真，亦有自己的思考?？塘嘶ò?用上黃豆粉、石灰粉等去刮漿再用藍(lán)草染色，便是藍(lán)印花布嗎？傳承人該堅守的不止是手的外在形貌，更為重要的守住印花布的神韻與精髓。點線面合是藍(lán)印花布的特色，如何將線面通過排列、節(jié)奏、韻律等法做好組合，展現(xiàn)東方之美，吳靈姝樂于鉆研與堅持探索的向。“傳承人先把技藝守好，能去創(chuàng)新，這樣的創(chuàng)新才有意，這樣的創(chuàng)新才不離本心?！?出于藍(lán)，芳芽又生傳承之路不是守藝與創(chuàng)新，更有藍(lán)印花布收集、保護(hù)與研究，各地傳承群的培養(yǎng)，藍(lán)印花布文化遺產(chǎn)宣傳與發(fā)揚……這條長路，吳姝是同家人相伴而行的。95歲的祖母演示起紡紗織布依然嫻，父親更是一路前進(jìn)的嚴(yán)師益。在家庭氛圍的感染下，丈夫沈鍵放棄金融工作，毅然加入藍(lán)印花布的傳承中，同吳靈姝攜相助。隨著兩名女兒的出生藍(lán)印花布的守護(hù)更添新生力量“兩個女兒的名字是文化學(xué)者驥才先生起的，一個叫抒染，個叫美印，既是抒發(fā)對祖國美印染大業(yè)的情感，也是對她們美好寄托。”今年正值虎年，靈姝的大女兒刻了老虎紙板。一紋樣也受到許多小朋友的喜，他們紛紛用這一紙板，做了虎紋樣的藍(lán)印花布方巾。新的白花種已在更廣闊的天地間播、生長。 編輯：張娟