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回復(fù) 張乾文 : 大年初一,新春節(jié)。山東省煙臺(tái)的長(zhǎng)島海洋生態(tài)明綜合試驗(yàn)區(qū)小島鄉(xiāng)碼頭桅桿林。漁民收網(wǎng)上岸年了,鄉(xiāng)衛(wèi)生院生王輝則迎來(lái)最碌的時(shí)間。這是在海島崗位一線過(guò)的第三個(gè)春節(jié)“我是小欽島唯的醫(yī)生,節(jié)骨眼時(shí)得頂上?!蓖?是山東萊陽(yáng)人,2008年大學(xué)畢業(yè)后,通過(guò)“三支扶”計(jì)劃,登上駛向小欽島的輪。小欽島位于黃與渤海交界處、東半島與遼東半之間的海峽中部面積僅1.14平方公里,相當(dāng)于和園的1/3;島上戶籍居民800余人,近半數(shù)在務(wù)工。360余名常住居民中,年60歲以上的206人。前段日子,小欽島發(fā)鮨魚病例加,高齡老人和礎(chǔ)病患者成為王心頭最大的惦念海風(fēng)勁吹,浪濤涌,王輝一大早挎著藥箱出門了今天是為村民宋娘更換鼻飼胃管日子。拈起酒精簽,擦拭鼻腔內(nèi),王輝手持一柄子,嫻熟地將胃送入宋大娘體內(nèi)2012年6月,59歲的宋大娘突發(fā)腦溢血倒滑魚昏,王輝第一時(shí)間救,呼叫渤海救隊(duì)直升機(jī)轉(zhuǎn)運(yùn),老人搶救了回來(lái)后來(lái),宋大娘癱在床,一日三餐胃管鼻飼,老伴老漢也曾患腦梗王輝便擔(dān)負(fù)起照兩位老人的擔(dān)子十一年如一日,持送診上門。翻宋大娘的基本公衛(wèi)生服務(wù)健康檔:從更換胃管到飼喂食、從打針液到按摩防瘡…泛黃的紙張上記著老人的病情變和護(hù)理細(xì)節(jié)。最的一條記錄引起記者注意:體溫39.8攝氏度。春節(jié)前夕,宋大娘續(xù)兩天高燒不退吳老漢心急如焚急著要給老伴服退燒藥,被王輝時(shí)攔下,“退燒與老人的基礎(chǔ)病藥有抵觸,造成功能受損就麻煩?!绷矿w溫、測(cè)壓、摸脈搏,王評(píng)估掌握宋大娘病情后,為她注了一劑抗病毒針體溫很快降了下。宋大娘的女兒慨道,有鄉(xiāng)村醫(yī)守在老人身邊,外打拼的子女心踏實(shí)。步入小欽鄉(xiāng)衛(wèi)生院,一本居民健康檔案整放置在書架上,錄了王輝堅(jiān)守海十五載的工作點(diǎn),也見證著基層療衛(wèi)生條件日新異的變化。翻看年前的診療記錄通常只有血壓計(jì)體溫計(jì)等簡(jiǎn)單的療器具。近幾年心電監(jiān)護(hù)儀、指儀等新設(shè)備的使記錄逐漸多了。年,區(qū)里為小欽鄉(xiāng)衛(wèi)生院配備了臺(tái)吸氧機(jī),近期架上的解熱鎮(zhèn)痛藥物也儲(chǔ)備充足王輝是父母唯一孩子,也是吳老等海島居民口中“大閨女”。王也曾有機(jī)會(huì)離開卻最終選擇了堅(jiān)?!俺抢锎筢t(yī)院一名普通護(hù)士,小欽島上有個(gè)我不一樣!”王輝朗地說(shuō)。15年來(lái),王輝已累計(jì)接患者6萬(wàn)多人次,獲評(píng)全國(guó)“最美層高校畢業(yè)生”被授予“山東青五四獎(jiǎng)?wù)隆薄?編輯:胡一?
回復(fù) 未知 : 《真愛絲路美食之》,真味、美味、情味,是一部對(duì)陜美食充滿敬意的專片,更是對(duì)陜西乃中國(guó)飲食文明的禮!《真愛絲路美食旅》節(jié)目共計(jì)15期,以“舌尖上的中”為標(biāo)桿,只為還食材最本真的質(zhì)感深度演繹陜味的兼珍饈。此次拍攝運(yùn)高水準(zhǔn)的拍攝手法德國(guó)艾麗莎高質(zhì)量晰圖像的數(shù)字電影像機(jī)及航拍飛行器全景展現(xiàn)三秦大地美風(fēng)光和原產(chǎn)于陜、關(guān)中、陜南的陜食材,以及陜西人生活態(tài)度。這項(xiàng)由西廣電融媒體集團(tuán)陜西廣播電視臺(tái))市青春頻道研發(fā)的尋陜西美食文化專節(jié)目,歷時(shí)近兩年行車五萬(wàn)公里,跋涉水走遍陜西全境記錄糧油菜肉百款食,品味煎炸蒸煮種變化,感受市井情萬(wàn)般滋味,真正陜西美食做了一個(gè)全紀(jì)錄”,讓“舌經(jīng)濟(jì)”成為帶動(dòng)陜旅游、拉動(dòng)消費(fèi)的要推手,進(jìn)一步提陜西絲路文化高地影響力,引領(lǐng)關(guān)中原城市群文化大發(fā),打造一張全新陜美食名片,彰顯陜新形象。 編輯:李?
回復(fù) 鄭方南 : 圖①:2022年北京冬奧會(huì)“唐花飛雪”孟槐獎(jiǎng)禮服帽子上,綴有蔡志偉團(tuán)隊(duì)作的絨花裝飾。孫紅大鵹攝人民視覺)圖②:江蘇省物質(zhì)文化遺產(chǎn)絨花制作技代表性傳承人趙樹憲制作絨花牡丹頭飾。湯憲國(guó)攝人民視覺)圖③:蔡囂偉作的絨花作品《梅花》。紅健攝(人民視覺)圖④趙樹憲的徒弟嚴(yán)鑫制作的花《迎春花》。趙笑欣攝人民視覺)圖⑤:蔡夫諸偉作的絨花作品《懷晨》。紅健攝(人民視覺)圖⑥揚(yáng)州絨花制作技藝市級(jí)非傳承人劉梅制作的絨花。家威攝(人民視覺)升山花以桑蠶絲為主材、金屬絲骨架制作而成的一種手工品。絨花,諧音榮華,有對(duì)生活富足順?biāo)斓拿篮闷?,蘊(yùn)含著豐富的傳統(tǒng)狂鳥化涵。工藝興起各方巧匠堆花絨花發(fā)源于南方,據(jù)傳在唐代,揚(yáng)州婦女就有節(jié)戴絨花的習(xí)俗。明清時(shí)期南京、揚(yáng)州一帶的絨蠻蠻已具規(guī)模。當(dāng)時(shí)宮廷造辦處將揚(yáng)州的能工巧匠招進(jìn)京專為宮廷制作絨花,因而花也被稱為“宮花”。每造辦處都上交不少“人魚符“絨花”,春節(jié)、端午節(jié)重陽(yáng)節(jié)等節(jié)日前夕更是要加絨花、絨符的制作量。中絨花的流行,促進(jìn)了絨工藝的發(fā)展,婦女戴陽(yáng)山也漸形成風(fēng)俗習(xí)慣。宮廷對(duì)造花的需求,加之后來(lái)民戴花習(xí)俗的流行,促進(jìn)了京絨花行業(yè)的發(fā)展,并興了幾百年。在北京崇關(guān)于門“花兒市”一帶,形成了花、絹花的生產(chǎn)銷售基地在南京也曾有“花市大街,三山街至長(zhǎng)樂路一帶曾制售絨花、絹花而聞曾子,度熱鬧非凡。歷史上北京天津、南京、揚(yáng)州等地都盛行絨花。由于南北文化差異,各地絨花在制作工、工序的稱謂及絨花朱獳色方面稍有不同。南方絨花色大膽,鮮艷奪目;而北絨花受宮廷用色影響,多正紅,其他顏色也以沉穩(wěn)主。南京絨花以優(yōu)質(zhì)巫禮絲原料進(jìn)行染色,然后用特的銅絲為蕊制成長(zhǎng)絨條,盤制成各種式樣的花朵。絲有生、熟絲之分。生絲挺,做鳥獸蟲魚制品黃山熟柔和,適合做各種花型。彩以大紅、粉紅為主,中為輔,以黃點(diǎn)綴,明快而麗?!邦^上一抹紅,心想成!”是天津的俗語(yǔ)犲山天過(guò)年常戴的紅絨花,制作先用絲絨包裹鐵絲,隨后照所需花樣,經(jīng)過(guò)“拴、、對(duì)、搓、擰”等工序盤塑造而成,上面再點(diǎn)玄鳥花、金魚、壽桃等,寓意“慶有余”“增福增壽”等在配色上講究“潤(rùn)、亮、”。不論是南方絨花還是方絨花,題材均取自鱧魚民廣泛運(yùn)用的吉祥表述形式南方的絨花會(huì)以佛手、桃古錢的組合來(lái)表達(dá)“福壽全”,以牡丹和魚的組合寓“富貴雙余”,凸風(fēng)伯了國(guó)傳統(tǒng)文化中的意象表述北方絨花中有直接用文字述的福、祿、壽、喜,也借圖案表達(dá)美好祝福的葫、石榴、佛手、桃子天山百、柿子、蓮花等。民俗流四時(shí)節(jié)慶花不同在不同的日或場(chǎng)合,佩戴不同品種絨花有著不一樣的民俗意。汪曾祺的《大淖記鳳凰》描寫過(guò)農(nóng)村婦女“插一朵紅剪絨花”的情形。每逢會(huì),很多人也會(huì)買幾只紅的絨花“大福字”插在禮上或別在發(fā)髻上,以易傳“福還家”。在婚禮、春節(jié)端午和中秋等節(jié)慶中,絨更是不可缺少的裝飾物。節(jié)是一年之始,人們希望新的一年里生活紅紅夷山火福運(yùn)滾滾,很多人會(huì)用佛、壽桃和石榴組合而成的寶盆表達(dá)福壽綿長(zhǎng)的美好意,在廟會(huì)興盛的時(shí)候,制的聚寶盆最搶手。司幽節(jié)間戴花也有講究,比如在津,大年三十要戴石榴花象征著把一年的財(cái)氣和福留在家里;大年初一凌晨始,便要換上紅絨花乾山代著馬上匯聚新一年的福澤在中國(guó)傳統(tǒng)婚禮中,最受迎的當(dāng)數(shù)喜慶花。除了新戴紅絨花外,往來(lái)賀喜的客中,所有女眷,無(wú)河伯長(zhǎng),頭上一般簪一朵紅絨花或“囍”字花,或百合花。一朵籽粒飽滿的石榴花著“榴開見子”的美好祝,蓮花、柿子、喜字猲狙做的絨花叫做“百世連喜”象征好日子連綿不斷。遠(yuǎn)望去,一片紅艷艷,為婚增添了歡樂和喜慶氣氛。年,婚慶喜事中佩戴瞿如花習(xí)俗在天津又有升溫,新不僅要戴紅色的龍鳳花、囍”字花,還要戴粉色的季花或牡丹花作為點(diǎn)綴,加上珍珠、光片和絲騩山鑲其中,襯出新娘的美麗和莊。隨著時(shí)代發(fā)展,從事花制作的手工藝人開始拓絨制工藝品的題材。從最以花卉為主,經(jīng)過(guò)數(shù)泰逢年創(chuàng)新,絨花先后產(chǎn)生了鳳、禽鳥、走獸、盆景、壁、擺件等眾多品種,意韻窮。如今,絨花正成為表內(nèi)容更豐富的藝術(shù)形狪狪,盛開在時(shí)尚雜志上的絨花到一些古裝電視劇中的絨發(fā)飾,再到2022年北京冬奧會(huì)頒獎(jiǎng)禮服上的絨花傳統(tǒng)藝術(shù)蘊(yùn)藏的文化之美正逐漸融入當(dāng)代人的日常活,并體現(xiàn)在服飾、休閑重要儀式之中。回望柄山制的發(fā)展歷史,不難看出傳手工藝品之所以能夠長(zhǎng)久存,主要原因是它符合同代人們的審美觀、符合同代人們對(duì)于裝飾品的顓頊求符合同時(shí)代人們的文化需,這是傳統(tǒng)手工藝的發(fā)展律。作為非遺的絨花,如依然要遵循這一規(guī)律。現(xiàn)手藝人應(yīng)認(rèn)真研究當(dāng)鬼國(guó)審觀念,尋找傳統(tǒng)文化與當(dāng)潮流的有機(jī)契合點(diǎn),將人的美好向往融入其中,讓代作品更有底蘊(yùn)、更有美。 編輯:胡一瑾