徽商，中國明清期最杰出的商幫其崛起始于南宋明清兩代在鹽業(yè)創(chuàng)了獨執(zhí)牛耳的面，并在茶業(yè)、業(yè)、典當業(yè)等貿方面也取得不凡績。雄厚的商業(yè)本和龐大的從賈數(shù)，使徽商當時橫于全國各地；信為本的商業(yè)道與崇文重理的文態(tài)度，更使其對時中國商業(yè)以外文化創(chuàng)造、藝術新、社會風俗產重大影響。七集視系列片《徽商以多元的歷史文視角，第一次真而全面地再現(xiàn)了商的輝煌歷史及所承載的深厚的州文化，展示了商由興至衰的歷過程，分析了其后的自然、政治歷史、文化等深原因，并通過徽這一濃縮的商幫體活動為明清時的徽州及江南城勾勒出了一幅幅動的商業(yè)文化圖。第一集儒商獨的的亦賈亦儒的化自覺，使徽商眾多的山幫集團脫穎而出?；罩?“商”與“儒”生發(fā)于貧瘠的山環(huán)境與程朱理學而徽商對于文化推崇與尊敬，重文化教育，又賦了自身代代相繼強大生命力。第集徽駱駝勤勞的商四海為家，足遍布神州?；丈?數(shù)以小本生意起，堅守誠信為本商業(yè)道德。鹽業(yè)茶葉、木材、典業(yè)是徽商主營的大行業(yè)。突破明禁海政策，徽商定意義上還扮演明代海外貿易先者的角色。明嘉年間，徽州商人經開始了海上運貿易，遠達日本東南亞以及非洲歐洲。第三集紅商人徽商稱雄商數(shù)百年，原因之便是深諳政治勢對于商業(yè)經營的大影響，依附官且善于運用政治力為其商業(yè)活動利。大鹽商江春紅頂商人胡雪巖是將這一手段運到極致的代表。而徽商在依附官的同時，又堅守信的經商理念，成其獨特的商業(yè)化。第四集無徽成鎮(zhèn)南京、蘇州揚州等在明清時的繁盛，很大程上得益于徽商在地的活躍?；丈?借其靈活的經營段與獨特的商業(yè)念，對于江南諸城鎮(zhèn)的商業(yè)、文消費起了莫大的用。尤其是徽商于文化的推崇，將江南的園林、術、書畫、曲藝文化藝術創(chuàng)造推了一個高峰。第集四水歸堂“以致富，以本守之的傳統(tǒng)觀念根深固，新安理學的化紐帶將商業(yè)與族整合在一起，得徽商商業(yè)利潤一大流向，就是家鄉(xiāng)修建牌坊、堂、民居?；丈?商業(yè)利潤大量投土地與房產，營故土家園的行為為徽州創(chuàng)造了大精美的建筑，興了徽州的宗族文，卻也消耗了徽的大量商業(yè)資本第六集日暮鄉(xiāng)關著清代政府對鹽的課稅加重以及后的鹽法改革，鹽商為代表的徽群體逐漸衰落。平天國運動，又徽商貿易的區(qū)域入戰(zhàn)亂。清末厘制的實施，更進步壓垮了徽州茶。近代機器工業(yè)起，與上海作為業(yè)中心帶來的劇，導致了徽商最的衰落。和中國史上其他傳統(tǒng)商一樣，徽商最終有完成向產業(yè)資的轉型。第七集夢到徽州徽州以特的理學文化與族觀念孕育了徽，后者又以自己大的商業(yè)財富回徽州，滋養(yǎng)出了爛的徽州文化。兩淮鹽商為代表徽商還對乾嘉學、刻書版畫、科教育、新安醫(yī)學建筑書畫以及戲的眾多創(chuàng)新與發(fā)都做出了巨大的獻?