1月13日出版的《學(xué)習(xí)報(bào)》頭版刊山東省委宣部副部長(zhǎng)、文明辦主任省新聞辦主襲艷春署名章《推動(dòng)中優(yōu)秀傳統(tǒng)文與社會(huì)主義心價(jià)值觀相通》。全文下：推動(dòng)中優(yōu)秀傳統(tǒng)文與社會(huì)主義心價(jià)值觀相通襲艷春習(xí)平總書記在的二十大報(bào)中指出，中優(yōu)秀傳統(tǒng)文“蘊(yùn)含的天為公、民為本、為政以、革故鼎新任人唯賢、人合一、自不息、厚德物、講信修、親仁善鄰，是中國(guó)人在長(zhǎng)期生產(chǎn)活中積累的宙觀、天下、社會(huì)觀、德觀的重要現(xiàn)，同科學(xué)會(huì)主義價(jià)值主張具有高契合性”。足新時(shí)代新程，推動(dòng)中優(yōu)秀傳統(tǒng)文創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化創(chuàng)新性發(fā)展是一個(gè)重大論與實(shí)踐課，特別是推中華優(yōu)秀傳文化融入社主義核心價(jià)觀建設(shè)，營(yíng)易于落地踐的生活情景社會(huì)氛圍，進(jìn)價(jià)值觀念“理論形態(tài)向“生活形”的轉(zhuǎn)換，正做到日常、具體化、象化、生活，亟需找到互間的結(jié)合與著力點(diǎn)。通“古”“”觀照的時(shí)結(jié)合點(diǎn)。習(xí)平總書記指：“中華優(yōu)傳統(tǒng)文化已成為中華民的基因，植在中國(guó)人內(nèi)，潛移默化響著中國(guó)人思想方式和為方式。今，我們提倡弘揚(yáng)社會(huì)主核心價(jià)值觀必須從中汲豐富營(yíng)養(yǎng)，則就不會(huì)有命力和影響?！必瀼芈?習(xí)近平總書重要指示精，需要我們足新時(shí)代要，以滿足人群眾日益增的美好生活要為出發(fā)點(diǎn)落腳點(diǎn)，對(duì)華優(yōu)秀傳統(tǒng)化的內(nèi)涵加補(bǔ)充、拓展完善，使之為涵養(yǎng)社會(huì)義核心價(jià)值的重要源泉成為把全社的意志和力凝聚起來(lái)的同精神紐帶山東深刻領(lǐng)“兩個(gè)結(jié)合，立足于把克思主義思精髓同中華秀傳統(tǒng)文化華貫通起來(lái)同人民群眾用而不覺(jué)的同價(jià)值觀念通起來(lái)，倡美德健康新活，推動(dòng)社主義核心價(jià)觀個(gè)人層面要求落實(shí)到人、融入日生活。聚焦人生活倡樹(shù)自律助人”立身之道，焦家庭生活樹(shù)“孝老愛(ài)”的齊家之，聚焦社交活倡樹(shù)“誠(chéng)利他”的仁之道，聚焦費(fèi)生活倡樹(shù)節(jié)儉綠色”共生之道，焦工作生活樹(shù)“共建共”的敬事之，使講仁愛(ài)重民本、守信、崇正義尚和合、求同的中華民精神特質(zhì)與會(huì)主義核心值觀有機(jī)融，貫穿融入民群眾生產(chǎn)活的方方面。打通“取“舍”交融傳承著力點(diǎn)弘揚(yáng)和保護(hù)統(tǒng)文化，不原封不動(dòng)，不是連同糟全盤保留，是要去粗取、推陳出新努力實(shí)現(xiàn)創(chuàng)性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)性發(fā)展。傳文化在其形和發(fā)展過(guò)程，不可避免受到當(dāng)時(shí)人的認(rèn)識(shí)水平時(shí)代條件、會(huì)制度的局性制約和影，因而也不避免會(huì)存在舊過(guò)時(shí)或已為糟粕性的西。弘揚(yáng)傳文化、打造風(fēng)民俗，必堅(jiān)持辯證取、取精去粕解決好“取與“舍”的系。做好“”的減法，照時(shí)代的新點(diǎn)新要求，承發(fā)展中華秀傳統(tǒng)文化當(dāng)今時(shí)代精相契合的精部分，堅(jiān)決棄陳舊過(guò)時(shí)糟粕沉渣；好“取”的法，按照時(shí)的新進(jìn)步新展，對(duì)那些今仍有借鑒值的內(nèi)涵和舊的表現(xiàn)形加以改造，予其新的時(shí)內(nèi)涵和現(xiàn)代達(dá)，使其更地回應(yīng)時(shí)代題、滿足人需要。通過(guò)粹提取和創(chuàng)發(fā)展，讓中優(yōu)秀傳統(tǒng)文真正新起來(lái)興起來(lái)、活來(lái)。倡樹(shù)美健康新生活就是對(duì)先人承下來(lái)的價(jià)理念和道德范，堅(jiān)持馬思主義道德、堅(jiān)持社會(huì)義道德觀，粗取精、去存真，有鑒地加以對(duì)待有揚(yáng)棄地予繼承，深入動(dòng)以文化人以文育人的代任務(wù)走深實(shí)。比如，農(nóng)村基層，入開(kāi)展“反浪費(fèi)、文明事”移風(fēng)易行動(dòng)，抵制張浪費(fèi)、大大辦、婚鬧俗等不良習(xí)，打造和推移風(fēng)易俗示點(diǎn)，不斷完村規(guī)民約，倡新禮儀、儉綠色等行習(xí)慣。在村社區(qū)，引導(dǎo)們自覺(jué)踐行庭美德，重家庭家教家建設(shè)，從孝父母、敦親鄰做起，老老、幼吾幼親吾親，以己的家庭好單元好、社好，進(jìn)而形地方好、城好、國(guó)家好民族好的美生活環(huán)境。城市社區(qū)，展以“出入友、守望相”為主題的人利他活動(dòng)廣泛開(kāi)展文創(chuàng)建和志愿務(wù)活動(dòng)，推鄰里互助落生根，著力造“讓大家助大家”的厚氛圍。打“知”“行貫通的實(shí)踐合點(diǎn)。道德設(shè)知之不難行之不易。種價(jià)值觀要正發(fā)揮作用必須融入社生活，讓人在實(shí)踐中感它、領(lǐng)悟它注意把我們提倡的與人日常生活緊聯(lián)系起來(lái)，落細(xì)、落小落實(shí)上下功。道不可坐，德不能空。無(wú)論是弘中華優(yōu)秀傳文化，還是行社會(huì)主義心價(jià)值觀，需要引導(dǎo)人從自我做起從現(xiàn)在做起從一點(diǎn)一滴起，不以善而不為、不惡小而為之堅(jiān)持不懈、久為功，將轉(zhuǎn)化為日常為方式和行習(xí)慣，融入活和工作。通“知”與行”的關(guān)鍵于能否解決“船”與“”的問(wèn)題，到社會(huì)認(rèn)同高、群眾參廣泛、可復(fù)可推廣的實(shí)載體，通過(guò)育引導(dǎo)、輿宣傳、文化陶、實(shí)踐養(yǎng)、制度保障，使我們倡的價(jià)值理念正內(nèi)化為人的精神追求外化為人們自覺(jué)行動(dòng)。樹(shù)美德健康生活，堅(jiān)持升道德認(rèn)知推動(dòng)道德實(shí)相結(jié)合，推馬克思主義德觀與中華統(tǒng)美德的相相通，將踐社會(huì)主義核價(jià)值觀落在神文明建設(shè)、落在人心、落在行為慣養(yǎng)成上。具體實(shí)踐中堅(jiān)持找準(zhǔn)與代的對(duì)接點(diǎn)與百姓的共點(diǎn)、與生活結(jié)合點(diǎn)，在人生活中倡慎獨(dú)慎微的律意識(shí)、文文雅的行為養(yǎng)、積極健的生活情趣在家庭生活推動(dòng)踐行以老愛(ài)幼、男平等、夫妻睦、勤儉持、鄰里互助主要內(nèi)容的庭美德；在會(huì)交往中倡誠(chéng)信做人、善待人、寬為人、仁者人的價(jià)值理；在消費(fèi)生中倡導(dǎo)天人一、勤儉節(jié)、綠色低碳適度消費(fèi)的想觀念；在作中大力弘勞模精神、動(dòng)精神、工精神，奏響動(dòng)創(chuàng)造幸福時(shí)代強(qiáng)音。五個(gè)方面基涵蓋了社會(huì)活的方方面，是推動(dòng)中優(yōu)秀傳統(tǒng)文融入社會(huì)主核心價(jià)值觀設(shè)的重要切點(diǎn)，通過(guò)各看得見(jiàn)、可及、能感受具象化生活式，推動(dòng)形適應(yīng)新時(shí)代求的思想觀、精神面貌文明風(fēng)尚、為規(guī)范。打“德”“育結(jié)合的培育撐點(diǎn)。黨的十大報(bào)告明提出，育人根本在于立。青少年是家的希望、族的未來(lái)，們的價(jià)值取、行為方式定未來(lái)社會(huì)價(jià)值觀念、德風(fēng)尚。立樹(shù)人是中國(guó)統(tǒng)教育思想精髓，也是會(huì)主義教育業(yè)的核心。少年階段正人生的“拔孕穗期”“漿期”，如不加以正確導(dǎo)和長(zhǎng)期教，難以樹(shù)立確理想信念甚至可能走。必須把立樹(shù)人作為教的根本任務(wù)從思想道德手、從生活成做起，著解決好“培什么人、怎培養(yǎng)人、為培養(yǎng)人”的題。倡樹(shù)美健康新生活強(qiáng)調(diào)“從娃抓起”，突青少年群體以實(shí)施全環(huán)立德樹(shù)人教為抓手，把德挺在教育最前面，既中華傳統(tǒng)美的傳承者，作時(shí)代新人培育者，實(shí)學(xué)校、家庭社會(huì)全面貫融合，構(gòu)建校社一體、上線下聯(lián)動(dòng)各級(jí)各部門建的立德樹(shù)新模式。充發(fā)揮學(xué)?！?陣地”作用更加突出以立校、以德師、以德立，加強(qiáng)師德風(fēng)建設(shè)，完德育考核評(píng)體系，制定年齡段學(xué)生明禮儀規(guī)范加強(qiáng)校園文建設(shè)和文明園創(chuàng)建，將德樹(shù)人根本務(wù)落實(shí)到全、全程、全位、全場(chǎng)域在幫助青少傳承中華傳美德、建立德健康生活式的基礎(chǔ)上帶動(dòng)和輻射部家庭、整社會(huì)不斷向向善。充分揮家庭“第課堂”作用倡導(dǎo)以德立，加強(qiáng)家庭風(fēng)家教建設(shè)用正確的方和理念教育導(dǎo)孩子，使子從小養(yǎng)成品行、好習(xí)，以正確的界觀人生觀值觀服務(wù)社、成就自我充分發(fā)揮社“大課堂”用，優(yōu)化立樹(shù)人社會(huì)環(huán)，建好文化館等公共設(shè)資源，廣泛展面向未成人的主題宣、專題節(jié)目實(shí)踐活動(dòng)，強(qiáng)校園周邊境整治，開(kāi)網(wǎng)絡(luò)空間治，推進(jìn)網(wǎng)絡(luò)想政治教育新，提升對(duì)少年群體心健康服務(wù)能，為未成年的成長(zhǎng)創(chuàng)造好環(huán)境。（者系山東省宣傳部分管常工作的副長(zhǎng)、省文明主任、省新辦主任?