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張渥


張渥的寫(xiě)法


張渥介紹

張渥(漢語(yǔ)拼音:Zhang Wo;?—約1356年),中國(guó)元代畫(huà)家。字叔厚,號(hào)貞期、江海客。祖籍淮南,居杭州。博學(xué)多才。通文史,好音律,然屢舉不中,仕途失意,遂寄情詩(shī)畫(huà)。善畫(huà),工人物,師法李公麟,作品多描繪文人雅士,或取材文學(xué)作品。用白描畫(huà)人物,線條流利瀟灑,意態(tài)生動(dòng)。擅“鐵線描”,被譽(yù)為“妙絕當(dāng)世”、“李龍眠后一人而已”。亦嘗作彌勒佛像。所畫(huà)線條剛勁飄逸,人物形神刻畫(huà)生動(dòng),兼畫(huà)梅竹亦瀟灑有致。有《九歌圖》(共3幅)、《雪夜訪戴圖》傳世。

其代表作《九歌圖》,紙本,縱29厘米,橫523.5厘米,現(xiàn)藏吉林省博物館。畫(huà)屈原及《九歌》中之神祗“東皇太一”、“云中君”、“湘君”、“湘夫人”、“大司命”、“少司命”、“東君”、“河伯”、“山鬼”、“國(guó)殤”等11段,共20人,上有元代書(shū)法家吳叡隸書(shū)《九歌》原辭全文及倪瓚題觀款,此圖系清內(nèi)府舊藏,后被溥儀攜至天津,偽滿(mǎn)時(shí)運(yùn)長(zhǎng)春,爾后流散民間,現(xiàn)藏吉林省博物館。末段識(shí)云“至正六年歲次丙戌冬十月,淮南叔厚張渥臨李龍眠九歌圖,為言思齊作。吳叡孟思以隸古書(shū)其詞于右”。按至正六年為公元一三四六年。白描人物筆法勁利飄逸,如行云流水,人物形象刻畫(huà)生動(dòng)傳神。雖臨自李公麟,但張渥在其中參入已意,使畫(huà)中透出元代氣息。畫(huà)中另有元倪瓚跋“張叔厚畫(huà)法,吳孟思八分,俱有古人風(fēng)流,今又何可得哉!壬子六月廿九日觀于思齊西齋”。此卷本幅、前后隔水和拖尾等處鈐言思齊印章數(shù)方。另有清梁清標(biāo)、安岐和乾隆、嘉慶、宣統(tǒng)收藏印。

另一幅作品《雪夜訪戴圖》,紙本,水墨,縱91.8厘米、橫39.6厘米,上海博物館藏。畫(huà)東晉王徽之雪夜拜訪戴逵的故事。王徽之是王羲之的兒子,在紹興居住時(shí),有一次大雪初晴,忽然想起遠(yuǎn)在剡溪的戴逵,連夜乘小船去拜訪,第二天到達(dá)剡溪時(shí),卻讓船夫掉頭回家。問(wèn)他為何不見(jiàn)面就返回,王徽之說(shuō):乘興而來(lái),盡興而返,何必見(jiàn)面?畫(huà)中王徽之坐在船艙,縮頸袖手看書(shū),神態(tài)生動(dòng)。畫(huà)家以簡(jiǎn)練的線條,表現(xiàn)出嚴(yán)寒的氣象,刻畫(huà)了人物的精神面貌,河岸古樹(shù)枝干虬勁,或濃墨渲染,或淡墨勾勒,表現(xiàn)出畫(huà)家高潮的筆墨技巧和深厚的藝術(shù)功底,實(shí)為他生平傾心之作?!冬幊叵蓸?lè)圖》,紙本,設(shè)淡色,縱116.1厘米,橫56.3厘米,臺(tái)北故宮博物院藏。此圖取祝壽吉祥之意,畫(huà)中瑤池?zé)煵ê泼?,岸邊高岸聳立,?shù)木蔥籠。四位壽星須發(fā)皆白,卻面色紅潤(rùn),精神矍鑠,正仰望空中,欣喜地恭迎西王母。空中祥云繚繞,西王母衣袂飄飄,正按落云頭而來(lái)。身旁侍女手捧托盤(pán),上有仙桃四枚,畫(huà)面構(gòu)圖上下呼應(yīng),以白描手法為主,淡加敷色。山水之景與人物之情融合在一起,自成天趣。

“張渥”分字解釋


詞語(yǔ)首拼