游春圖
《游春圖》,中國隋代繪畫作品。作者展子虔。《游春圖》縱43厘米,橫80.5厘米,絹本,青綠設(shè)色,無款,卷前有宋徽宗趙佶手書“展子虔游春圖”的題簽,藏故宮博物院?!队未簣D》是展子虔唯一留傳下來的作品,也是現(xiàn)存中國最早的卷軸式山水畫作品。在這幅畫上,作者以圓勁的線條和濃麗的青綠色彩,描繪了貴族、仕女于郊野湖山中騎馬泛舟,踏青賞春的景色。畫面在空間處理上克服了以往山水畫中的人大于山、水不容泛的狀況,畫面上山巒起伏逶迤,湖水微波廣闊深遠(yuǎn),有咫尺千里之感。在技法上,作者以墨線勾勒出山川屋宇的輪廓,后填敷青綠顏色,再以深色復(fù)勾一遍,并點(diǎn)出人物、樹木,色彩清麗典雅,富有裝飾感。
《游春圖》描繪了江南二月桃杏爭艷時(shí)人們春游情景。全畫以自然景色為主,放目遠(yuǎn)眺:青山聳峙,江流無際,花團(tuán)錦簇,湖光山色,永波粼粼,人物、佛寺點(diǎn)綴其間。筆法細(xì)勁流利。在設(shè)色和用筆上,頗為古意盎然,山巒樹石皆空勾無皴,但線條已有輕重、頓挫的變化。以濃烈色彩渲染,烘托出秀美河山的盎然生機(jī)。
展子虔,生年不詳,卒與604年,渤海(今山東陽信)人,歷經(jīng)北齊、北周至隋朝。入隋曾任朝散大夫、帳內(nèi)都督。在洛陽、長安的寺院里繪制壁畫,人物描法細(xì)致,以色暈染面部;畫馬入神,立馬有走勢,臥馬側(cè)腹有起躍之勢。棟董伯仁齊名。由于他擅畫山水人物,《宣和畫譜》稱贊他“寫江山遠(yuǎn)近之勢尤工,故咫尺有千里趣?!边@幅經(jīng)宋徽宗題寫為展子虔所作的《游春圖》卷,是畫家傳世的唯一作品,也是迄今為止存世最古的畫卷。畫面上湖光山色,春光明媚。畫家用青綠重著山水,用泥金描繪山腳,用赭石填染樹干,遙攝全景,人物布局得當(dāng),開唐代金碧山水之先河,在早期的山水畫中非常具有代表性。
這幅畫的技法特點(diǎn)是以線勾描物象,色彩明麗,人物直接以粉點(diǎn)染。其雙勾夾葉法和點(diǎn)花法等對唐李思訓(xùn)一派青綠山水產(chǎn)生很大影響。從筆墨技法來看,《游春圖》中的山巒樹石皆用細(xì)筆勾勒輪廓,而不加皴斫,線條無甚大的粗細(xì)提按變化,然卻顯得樸拙勁朗;所繪人物全以細(xì)勁的線條勾描,纖如毫發(fā),人物形態(tài)雖無太大的變化,然卻神采奕奕;其畫山水,更是一絲不拘,畫面顯得柔美流暢;而所繪樹葉,縱有勾筆、散點(diǎn)畫法,卻類似“個(gè)”、“介”字點(diǎn)法,似不成形,然顯得樸拙古拗。那山頂坡腳的點(diǎn)苔,勁健爽朗,顯得渾樸謹(jǐn)拙;樹雖繪有多種,樹干形態(tài)卻千第一律,無甚穿插多姿的變化,似游離于山石坡頂似的,然由于運(yùn)筆較為成熟,筆法墨法有輕重變化,雖未用皴法,卻仍能看出山石樹木的質(zhì)感。這種畫山石不作皴斫,畫松干不用松鱗,畫松枝不作細(xì)針,即山不似山,樹不似樹的筆法特征,正好展現(xiàn)出山水畫從雛形階段發(fā)展到初創(chuàng)時(shí)期的風(fēng)格特征。這三是漢魏兩晉南北朝后山水畫的表現(xiàn)方式。既改變了遠(yuǎn)古山水“若伸臂布指”的那種稚拙的山水圖式,也體現(xiàn)出隋時(shí)這種“蓋創(chuàng)為山水之初,法之末備然耳”(詹景鳳語)的山水樣式。
從設(shè)色敷彩來看,《游春圖》的山石樹木雖然空勾無皴,然全以色渲染。全圖山水以青綠設(shè)色為主。山頂以青綠敷之,山腳則用泥金;樹葉設(shè)色,或以色染,或以色填,或點(diǎn)以白粉桃紅,松樹不寫松針,直以深綠點(diǎn)之。全圖在青綠設(shè)色的統(tǒng)一格調(diào)下,顯得瀲滟而生拙,豐富而單純,富麗而古艷,充分展示出我國早期山水設(shè)色那種“青綠重彩,工細(xì)巧整”的樣式,標(biāo)志著山水畫的創(chuàng)作,已從原先設(shè)色古艷而富有裝飾意味的圖式,向較為完整的山水畫創(chuàng)作過渡,自此始開青綠山水之源。
構(gòu)圖布局上,《游春圖》的章法布置也極有特色。右上部分繪有崇山峻嶺,山巒起伏,數(shù)峰疊起;右下部繪有土坡,低坡叢樹,山路逶迤,既為崇山峻嶺的下段延伸,又作為輔墊,使全圖具有穩(wěn)重感。左下部繪一低巒小山,與右上邊山脈遙相呼應(yīng),形成對比;中間繪有大片水域,波光瀲滟,湖天一色。一小船點(diǎn)綴其間,船內(nèi)繪有三四人物,姿態(tài)不同,形態(tài)各異。全圖比例恰當(dāng),層次分明。這種以山水為主體,人物為點(diǎn)景,恰當(dāng)配以殿閣舟橋,并開始注意客觀物象之間的遠(yuǎn)近,高低、大小的一般關(guān)系,以及深度、層次、比例等透視關(guān)系的變化處理,使山水畫創(chuàng)變得較為合乎現(xiàn)實(shí)生活的新格局,這正是隋朝山水畫的特有表現(xiàn)形式。也正如《后畫錄》所評述展子虔的山水“遠(yuǎn)近山川,咫尺千里”和《宣和畫譜》論展子虔的山水畫 “寫江山遠(yuǎn)近之勢尤工,故咫尺有千里趣”相合相成,渾然一體。
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