⒈ 猶崇奉。
⒈ 猶崇奉。
引南朝 宋 何承天 《答宗居士書(shū)》：“又云：‘泥洹以無(wú)樂(lè)為樂(lè)，法身以無(wú)身為身，若誠(chéng)能餐仰，則躭逸稍除，獲利於無(wú)利矣?！鹪唬骸噤∫噪x苦為樂(lè)，法身以接苦為身，所以使餐仰之徒不能自絶耳?！?/span>
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