⒈ 觀察心性。佛教以心為萬法的主體,無一事在心外,故觀心即能究明一切事(現象)理(本體)。
⒈ 觀察心性。佛教以心為萬法的主體,無一事在心外,故觀心即能究明一切事(現象)理(本體)。
引《十不二門指要鈔》上:“蓋一切教行,皆以觀心為要。”
唐 施肩吾 《題景上人山門》詩:“水有青蓮沙有金,老僧於此獨觀心?!?br />宋 蘇轍 《諸子將筑室以畫圖相示》詩之三:“久爾觀心終未悟,偶然見道了無疑?!?br />清 龔自珍 《重輯六妙門序》:“五曰還,此門還是裂小網,開佛知見曰裂大網,還者非他,《覺意三昧》之觀,觀心是也?!?/span>
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