豫劇《程嬰救孤》一段源于春秋時(shí)期趙氏孤兒”故事，千多年來在我國廣流傳。元朝時(shí)被搬了舞臺(tái)，直到現(xiàn)在京劇和其它地方劇仍在上演《趙氏孤》，經(jīng)久不衰。2001年，河南省豫劇二團(tuán)將景山一傳奇故改編排演成大型古豫劇《程嬰救孤》該劇創(chuàng)排以來，先在河南、北京、上等七省市演出400多場，被戲曲評論稱為“一部偉大的劇”，近年來先后獲國家文華大獎(jiǎng)、七屆中國藝術(shù)節(jié)觀最喜愛的劇目、國十大精品劇目和中部五個(gè)一工程獎(jiǎng)優(yōu)戲曲劇目。為將這經(jīng)典豫劇搬上銀幕滿足更多戲曲愛好的欣賞愿望，河南視集團(tuán)和河南省豫二團(tuán)聯(lián)袂合作，用代電影理念和豫劇有的藝術(shù)手法重新造該劇，以求得電藝術(shù)與戲曲藝術(shù)的美結(jié)合，該片由河集團(tuán)朱趙偉任導(dǎo)演河南省藝術(shù)研究院平任執(zhí)行導(dǎo)演，豫表演藝術(shù)家李樹建綱主演。為使該劇適應(yīng)電影藝術(shù)的表要求，劇組創(chuàng)作人從舞美設(shè)計(jì)、服裝具、拍攝手法等方大膽革新，以大寫的美術(shù)設(shè)計(jì)方式代了過于陳舊瑣碎的術(shù)設(shè)計(jì)，突出表現(xiàn)嬰等人物內(nèi)心的感宣泄，內(nèi)容上保留強(qiáng)化了程嬰在危急刻表現(xiàn)出來的“忠”和犧牲精神，同又賦予這種傳統(tǒng)的忠義”以新的內(nèi)涵程嬰為救孤忍辱負(fù)，不僅僅是忠君，是為正義，為民族命運(yùn)，也為了自己中的信仰。劇中程的扮演者李樹建，過“沉入人物內(nèi)心界”的表演，將主公在正義與邪惡的量中所展現(xiàn)出的人光輝塑造得淋漓盡。最后一反傳統(tǒng)豫大團(tuán)圓的歡喜結(jié)局以程嬰之死詮釋了悲劇是把人生有價(jià)的東西撕碎了給人”的命題，較之以的傳統(tǒng)正劇有了更的思想意義與內(nèi)涵