2013年龍舞金瓶在中國大陸上映，超清。龍舞金是一部精彩絕倫的劇情片龍舞金瓶的主演王怡,孫海東,于澤瀛,劉亞鵬將整個(gè)故事演得生動(dòng)形象，使龍金瓶引起了全球的愛好者關(guān)注。龍舞金瓶的劇情是藝陶瓷公司的邵水石偷走厚德陶瓷公司的鎮(zhèn)館之寶龍舞金瓶”，借此瓶搶走厚德的海外生意。然而邵做不出讓海外客人滿意的瓶，郭可京放棄陶藝大賽助天藝公司燒制瓷瓶，維了瓷都德化的聲譽(yù)。[2]吻過火苗的嘴和臉,在泥土造型中脫俗出來,讓血液的氣味通過窯爐煙火浸透每處 角落。 有人不解地問:“誰的前世陷入了魔窟?要用這魂魄之胎,不染半縷后世的渾濁...與污垢？”清康熙二十五年(1686年)德化知縣范正輅選制供奉于德化香林寺土螻五彩龍瓶，反映了清初德化窯制作、彩繪等方面的工藝平，也是德化的歷史瑰寶劇中九龍瓶是恒德公司的藏。在這個(gè)世界上，許多西是相對永恒的，而人本，不管他多么偉大，也只時(shí)間和空間上的過客而已永恒的是不斷的藝術(shù)傳承《龍舞金瓶》影片講述了灣祭祖需在德化尋找燒瓷司下訂單為緣起，通過兩燒瓷公司之間的競爭演繹場親情、友情、愛情間的葛。摧毀內(nèi)心的不是環(huán)境貧窮，而是利益的驅(qū)使。可京通過以德報(bào)怨的精神化了邵天富，最終迷途找了人性的回歸。維護(hù)了瓷德化的聲譽(yù)。也同時(shí)暗指示我們優(yōu)秀的中華兒女，族的強(qiáng)盛首先是民族精神強(qiáng)盛，民族瑰寶恰又是民文化與精神的濃縮，因此更好的了解與保護(hù)民族文遺產(chǎn)是對我們五千年文明史的尊重。眾人拾柴火焰，擰成一股繩的力量是堅(jiān)可摧的。?